《1517：全球视野下的“奇迹之年”》

作者：[德] 海因茨·席林

译者：王双

版本：上海人民出版社

2025年2月

推荐理由：

1517年，并非历史上重要的一年，尽管在这一年的10月31日，马丁路德将自己的九十五条论纲钉在了维滕贝格教堂大门上，这被视为宗教改革运动的序幕，因此被后世称为“奇迹之年”。但事实上，正如当时的一位不甚有名的作者在自己的笔记中所描述的那样，那个时代的大多数老百姓既不会读，也不会写，他们只会被震撼的视觉图景或是煽动性的夸张言论所引动——尽管在今天看来，这多少有些冒犯性，但在1517年，这却是事实。历史的走向，以及万千个体的命运，都取决于某些人，特别是那些识文断字的权力执掌者与影响者们的意志，他们的观念与行为塑造了那个时代的潮流，而潮流的开端以及它的影响，需要时日才能显现出来。

在《1517：全球视野下的“奇迹之年”》的开篇，作者海因茨·席林讲述了一件发生在异闻：意大利北部贝加莫地区维代洛的民众见证了一场“天军之战”，两支幻影般的军队在树林前开阔的空地上谈判，最终金鼓齐鸣，如地狱般厮打血斗，当一切归于平静后，一些胆大的人近前一看究竟，却只看见数不清的野猪在原地打转，最后消失在森林中。如果不是作者写出来的话，那么今天的读者对这桩五百年前的异闻可以说一无所知，尽管当年它出现在大量小册子中，传扬到欧洲各地。同样，也在这一年，一支葡萄牙使团来到广州海面，希望觐见中国皇帝。对中国人来说，这一年是正德丁丑年，而这支欧洲的使团则被视为来朝贡的蛮夷。蛮夷们被要求演习中国礼仪，带到北京，却因为“不恭”，在北京的馆舍留滞一年后又被遣送回国。关于这支使团的记录，在中国的史书笔记中只得寥寥两页而已，他们的到来，并未对当时如日中天的大明帝国产生任何实质上的影响，只是一支连声音都听不到的微末插曲而已。

1517年，世界尚未连成一体，东是东，西是西。当欧洲学者为了一本名叫《蒙昧人书简》的讽刺小册子而站队选边论战不休时，中国的文士却要应对任性的正德皇帝的游行无度，以及阳明心学的强势冲击。地球的两端关心的不是同样的议题，面对的也不是同样的难题，但历史所谓的“奇迹”，正是在那千丝万缕看似毫不相干的人与事，跨越时空连接在一起，而连接的点，在当时却浑然不觉，直到它们成为历史，才能发现其中的意义。

撰文/李阳

编辑/李阳 张婷

校对/刘军