2007年,故宫博物院突然接到一男子电话,该男子在电话里趾高气扬地说:“故宫是我家的住宅,应该归还给我!”
工作人员闻言,只当是恶作剧,并没有和他费太多口舌,便挂断了电话,然而没想到的是,没过几天工作人员再次接到了该男子电话。
这一次,男子比第一次还要硬气,甚至放话说:“过段时间我就去北京,去故宫博物院,那是我家的祖产,里面的奇珍异宝理应是我的!”
还没等工作人员过于言语,那边已经挂断了电话,不过这之后该男子就没了音信,更没有如他所说的那样来故宫博物院。
该男子名叫爱新觉罗·州迪,自称是多尔衮十世孙,还说末代皇帝溥仪是他表哥,甚至为了保证血统坚决不娶汉女。
那么,这个州迪的真实身份到底是什么?今天我们一起来揭开此人神秘的面纱。
1:
爱新觉罗·州迪是广州人,据他所言,自己是正宗的清朝皇室血统,如果清朝不灭亡,自己应该是王爷。
遗憾的是,他出生时清朝已经结束几十年了,父亲为了向汉人靠拢,给他们改名换姓,州迪的汉族名字叫“周佑钱”,孩子们也不能称父亲为阿玛,只能称“阿叔”。
除此外,家里人穿着打扮也彻底汉化,从外在来看他们和汉人毫无区别,但骨子里他们却依然记得自己清朝皇室的血统。
为了让儿女们记住自己的与众不同的“血统”,州迪的父亲会给他们讲清朝的规矩、传统,逢年过节还会带他们去北京、东北祭祖。
在父亲的引导和教育下,州迪虽然在外行事低调,从不提及自己的血统,但他骨子里是“高傲”的,时刻告诉自己,如果早生半个世纪,自己就是前呼后拥的王爷了,所以他竟然想“搞特权”。
早在2005年春运的时候,州迪就曾大闹广州火车站,当时还没有网络购票,回家心切的人们都在火车站排队,希望购买到回家的票。
这天,梳着长辫子、穿着黄马褂的州迪出现在了火车站,因为排队时间久,他突然挤到购票窗口,冲着工作人员大喊:“我是清朝的皇族,你们赶紧给我票!”
这一嗓子,不但让工作人员大吃一惊,旁边买票的人也都纷纷看向州迪,尤其是他的穿着打扮迅速吸引了一大波人的目光。
工作人员只当他是闹事的,也没有时间解释,只回复一句:“排队!”
可州迪不依不饶,直接拿着马扎坐在窗口不走了,因为怕耽误其他旅客购票,工作人员只能将他带到办公室。
州迪傲气地介绍自己,多尔衮十世孙,溥仪的表弟等等,这次春节要去北京祭祖,时间耽误不得。
州迪说得津津有味,工作人又气又笑。但最终,工作人员只坚持一个原则,现在是新社会,没有什么王爷,更没有什么特权,所有人都是平等的,要想买票只有一个方法,就是派对。
州迪又猖狂了一会儿,见无人打理自己,扔下一句:“要是在清朝,你们都是我的奴才”后,又开始去排队。
其实州迪怪异的行事作风远不止这些,他还有更离谱的。
2:
早些年,州迪做了一个疯狂的决定,身体力行地恢复满族文化。
州迪开始留清朝的辫子,衣服也是黄马褂,完全的清朝打扮,哪怕走在路上被指指点点,他也全然不在乎。
家里的装修也如此,走进州迪的家犹如进入了电视剧里王府,装修风格很复古,卫生间的洗浴盆、置物架、厨房的橱柜等等都是满清皇室钟爱的“黄色”。
虽然生活在广州,但州迪却在家里的卧室搭建了一铺炕,上面放着小茶几和茶具,如果又有客人来拜访,就座在炕上喝茶、聊天,犹如进入了清朝一般。
当然,最醒目的还是客厅,客厅的屋顶镶嵌着满清八旗,在客厅的其中一个方向,摆放着祭祀台,台子两侧分别挂着多尔衮和努尔哈赤的画像。
在客厅的门口,还挂着弓箭,以突出满族人是马背上的民族的特质,但凡去过州迪家的人,无不被他家的装修所吸引和感到震惊。
除了家里的装修仿照清朝外,在婚恋上州迪也很执着,他坚决不娶汉族女子,因为血统不够纯正,最终州迪和一个近亲结婚。
婚后两个人还生了一个儿子,不知道是不是近亲的关系,这个孩子看着有些“怪异”,但州迪却说,儿子天生的富贵命,自己丝毫不担心。
妻子也很支持州迪,日常生活中也是清朝福晋的打扮,他们的儿子也如此,平日在家里的时候,妻子会称呼州迪为“王爷”,州迪称呼妻子为“福晋”,儿子则称呼他们为“阿玛和额娘”。
一家三口出行才是一道不一样的风景线,路人会纷纷驻足,甚至指指点点,但州迪和妻子并不在乎,相反他们很骄傲。
可见州迪对自己皇室血统的认可,已经到了坚定不移的地步。
3:
自从州迪走进大家视线后,也有记者来到他家中一探究竟,州迪倒是很热情,向记者讲述自己的家庭历史,包括自己的出身等等。
州迪还大方地拿出了族谱,在族谱中有这样的记载,州迪出生时原本是六指,按他的话说这是清朝皇室的标志。
不过在他七八岁的时候,父亲怕六指太扎眼,就带他去医院做了手术,对于第六指被切除的事情,州迪一直深表遗憾,仿佛自己的一个标志被剥夺了。
不过这并不影响州迪对恢复满族文化的自信,他还曾动员亲朋好友,让他们加入自己的队伍中,得到的却是反对声。
亲戚朋友多劝他,清朝已经不存在了,不要去想些不切实际的事情,州迪只当他们忘了祖宗,甚至和大家断绝了关系。
非但如此,有一年朱迪去东北祭祖,途经北京的时候他还去拜访了溥仪的弟弟溥任,此时的溥任年事已高,原本并不见客,但还是见了州迪。
结果这次见面并不愉快,当溥任见到一身清朝打扮的的州迪时,就生气地说:“真是胡闹,赶紧去清装,做一个普通人,不要搞特殊化....”
州迪原本想从溥任这里得到支持,没想到却被痛骂一顿,最后这次见面不欢而散,但溥任的话州迪并没有理会,抱着能保留一点就保留一点的心态,依然我行我素,还成立了“爱新觉罗家族宗亲会”。
很多人或许会好奇,州迪如此大费周折,如此执着,他说的话都是真的吗?
答案是:未必。
4:
州迪最自豪的身份就是,自己是多尔衮的十世孙,但其实根据史料记载,多尔衮虽然有六妻四妾,可惜只有一个女儿。
既然都没有儿子,这就意味着多尔衮后继无人,又哪里会有州迪口中的“十世孙”,简直是给自己戴高帽。
还有就是辈分问题,州迪声称自己的溥仪的堂弟,但是满族历史文化研究会副会长佟大顺曾说,早些年州迪拜访自己时,名片上写的名字是“毓迪”。
满族的辈分排序是“载、溥、毓、恒........”,如果州迪是溥仪的堂弟,那么他应该叫“溥迪”才对,否则岂不是辈分乱了。
面对辈分的质疑,州迪的解释也立不住,他竟然说是自己把辈分记错了,这样荒唐的解释确实很苍白。
还有就是在解放前,广州满族八旗的后裔都遵从祖训,群居在光塔街以南,主要从事一些劳动力和小贩之类的工作,用于养家糊口。
但州迪家则不然,他的居住地不在光塔街,同时家有经商的历史,这显然不符合满族人历代相传的祖训。
尽管州迪家里有族谱,但种种迹象表明他所说的话有待考证,其实不管州迪是不是清朝皇室的后裔,都已经不重要了,重要的是州迪好像活在梦里。
清朝结束距今已经过去一百多年了,人类的发展都是向前的,可他竟然还沉浸在幻想里,甚至声称自己是“王爷”,搞特权,还大言不惭地说:“故宫是我们家的祖产,理应归还!”这样的思想和说辞听起来更像是笑话。
相较于前些年的热度,如今的州迪已经没有了音信,不知是年龄大了,无力折腾了,还是已经没有人关心他的血统问题了。
但可以肯定的是,州迪虽然是现代人,可他的思想依然停留在清朝,他以及他的妻儿也注定和这个时代格格不入。
其实不止是州迪,近些年网络上经常冒出一些自称是清朝皇室后裔的人,公然叫嚣自己身份尊贵,有些人还利用这样的身份进行欺骗。
希望那些自封为贵族的人能够活得清醒些,如今是新社会,人人平等,没有所谓的高低贵贱之分,更没有贵族和平民。
那些整天说自己是“爱新觉罗”后裔的人,不要继续拿自己的血统说事了,包括娱乐圈的一些明星也如此,经常在电视上炫耀自己的血统,貌似“爱新觉罗”有多么的值得炫耀。
暂且不说晚清有多么的腐败,单就从人的思想意识来谈,也不应该保留封建思想那一套,毕竟利用血统提高身份的时代,早已经被碾压在历史的车轮下,还是不要痴人说梦了。