我们说一个人不行的时候，总会说他是扶不起的阿斗，这阿斗就是刘备的儿子刘禅，喜欢看《三国演义》的人可能都觉得他实在是招人恨，昏庸无能，亲小人而远贤臣，诸葛亮的《出师表》算是白写了，让我们刘皇叔辛辛苦苦打下的江山断送于他手里，但是抛开《三国演义》，后世对刘禅的评价还是存在两极分化的情况的，那么这是为何呢？

作为蜀汉的第二代国君，刘禅拥有着亚父诸葛亮这样的头等谋士，可惜在诸葛亮死后还是没有逃过灭国的命运。

公元263年，邓艾奇袭成都，刘禅率文武百官投降，蜀汉灭亡，司马昭对来了魏国的刘禅还是不放心，有一次就在宴会上问刘禅想不想蜀国，刘禅来了一句，此间乐，不思蜀，就打消了司马昭的疑虑，后来刘禅被司马昭奉为了安乐公，安享了晚年，也留下了一个“乐不思蜀”的成语。

很多人都嘲笑阿斗没有能力，真的是扶不起来，其实不然，阿斗可不是一个庸才。虽然说刘禅没有保住蜀汉的江山，但是他投降曹魏之后，保住了自己和群臣的性命。

当诸葛亮活着的时候，刘禅事事都要问诸葛亮，完全放权给他，是因为他信任诸葛亮吗？其实不然，那是因为他没有和诸葛亮抗争的资本，所以不得不做一个傀儡皇帝，诸葛亮在蜀汉的威望不知要高出刘禅千百倍，而自古以来功高盖主就是臣子的大忌，诸葛亮临终前，刘禅曾派人问诸葛亮一句话，这时候诸葛亮才明白，阿斗并不简单。

当时阿斗派人问道：“ 陛下问，丞相百年之后，子孙应如何自处之？”这个意思就是说你死了之后，你儿子孙子是怎么安排的呢？是准备继续掌管朝政么，诸葛亮何等聪明，一听就知道阿斗的意思，便回答道，“吾家有八百桑树，忧之不及”，意思很明确，我家有800棵桑树，够他们活着的了，想不到对诸葛亮言听计从的阿斗也会有如此算盘。

果然诸葛亮死后，朝政都不再归诸葛家管，而且刘禅第一件事就是废除了丞相制度，将原来的丞相一分为二，重用费祎和蒋琬，让二人互相牵制，杜绝了一家独大的局面，试问这样的手段，阿斗会是傻的么？

人人都道阿斗扶不起来，按当时的局势，刘禅死守成都，蜀汉灭亡也只是时间问题，有句俗语说的好，“蜀中无大将廖化作先锋”，蜀汉人才凋零已然不能抵抗曹魏的进攻了，不如早降，安稳的过了一生，也省了百姓们的血光之灾。