中国自古以来，死后埋葬的方式都是土葬，在新中国成立以后，因为各种原因，才开始在中国全面实行火葬的方式，而在中国人最传统的观念里面，还是认为人死后入土为安是最后的尊严，在最近，作为北大教授的吴飞再次将土葬的话题搬上了桌面，呼吁大家尊重土葬文化。

出生于河北农村的吴飞，从小生活家境比较困难，但是相比于同龄孩子来说，吴飞显的格外勤奋好学，而他最爱的还是中国的古典文学，也正是因为这份执着的热爱，成就了他之后的事业。

1992年，年仅19岁的吴飞以最优益的成绩考入了北京大学，自此，吴飞开启了自己疯狂的学习模式，很快，本科学业很快就结束了，为了能够继续研究自己热爱的专业，吴飞选择了继续读研。

研究生毕业以后，吴飞想要继续学习有关哲学方面的东西，于是离开了中国，前往美国继续自己的学业，这个时候的吴飞因为接受了西方教育，再回国头来看中国文化，才发现我们的老祖宗给我们留下来的是多么宝贵的财富，也不得不感慨中国的文化底蕴是多么的博大精深。

带着从国外学习到新的知识，吴飞回到了中国，继续从事哲学与宗教的研究，在一次学术探讨的过程中，吴飞对现在人死后的埋葬方式有了很大的兴趣。

在新中国成立以前，中国人死后下葬的方式基本上都是土葬，因为《周礼》上有一句话是这样说的“众生必死，死必归土”，土葬文化在中国历史上可谓是流传已久，对于土葬的形式以及方式，在每个朝代，都有着很大的不同，他们注重的方面也是不一样的，在古代的时候，大家意识里面，人只有在死后身体归于尘土，灵魂才能升天，也正是因为这个意念，才有了后来人们落叶归根的想法。

在经过很长时间的研究以后，吴飞很快在社交媒体上公布了自己的看法，明确表示他支持人死后土葬，他还对此提出了自己的看法，首先第一点，国家最开始实行火葬的目的是为了节约用地，可是根据目前公开的数据表明，从开始实行火葬到现在，节约用地转化成农业用地的效率极低，因此，这根本没有达到预期的效果，第二点，在当时有很多人认为土葬会引发很多病毒的传播，吴飞认为，中国自古以来的下葬方式就是土葬，而近千年以来，人类所面临的瘟疫并不是因为土葬而引起的，因此，这一说法也是完全没有任何依据的。

除了以上两个观点以外，吴飞还提出了自己的想法，首先他认为，土葬是经过几千年一直流传下来的一种下葬方式，对于人类来说，也是一种宝贵的财富，他能够让人在死后依旧保持自己应有的尊严，也是人最后的体面，而不是暴漏在外面任由野兽吞噬，这是每一个人应该享受的尊重。

其实吴飞所支持的土葬，在某种意义上来说，是将老祖宗留下来的东西继续保持，除此以外，土葬还让人死后保持着最后的尊严，毕竟中国自古以来都有入土为安的说法，而火葬的方式则是比较适用于现在这个社会，它能够快速、有效的帮助我们处理尸体，至于其他的一些问题，我相信都是可以通过其他方式有效解决的，无论人死后选择哪种方式下葬，都应该值得我们尊重，不能选择一刀切的方式，对此，你们的看法又是什么样子的。