南阳东关的温良河畔，先后出土了两件文物，第一件是一块晋代碑刻，第二件是一个巴掌大的陶人，它们看似普通，却有极高的学术，文化，艺术价值，被专家们评为国宝级文物，如今珍藏在医圣祠内。

这两件文物有何独特之处？

晋代碑刻发现的比较早，在明代嘉靖年间，有位农民在挖地的时候，发现了这块墓碑。上刻：“汉长沙太守张仲景之墓”，线条流畅细腻，周围环绕着蔓草花纹，落款为东晋咸和五年，即公元330年。

医圣祠建于什么时间？没有文字记载，到了元末明初，因战乱不断，已经湮灭无闻。

发现这块墓碑后，世人才知道，张仲景的墓地就在这里。于是，南阳郡官员上报朝廷，因为此碑距张仲景去世只有一百一十年，可信度较高，为张仲景祠墓所在地的有力证据，历来备受重视，现在被评为国家二级保护文物。

为了弘扬他在医学方面做出的巨大贡献，由唐藩王首倡，众人捐资修建了医圣祠。遂成为与武侯祠，玄妙观遥相辉映的文化名胜，每年三月三，九月九，前来烧香祭拜的簇拥如云，盛极一时。

清代曾多次重修，现在医圣祠墓亭前还保存着一块顺治十三年所立的墓碑。

可惜民国时期，驻扎在南阳的军阀石友三将祠庙拆毁。

民国晚期，经有识之士的多方呼吁，又开始恢复修建大殿等建筑。

解放后，在五十年代，八十年代，国家拨专款进行两次修复。如今的医圣祠如恢复了往昔的生机。

八十年代，在医圣祠院内，工作人员又挖掘出了一件针灸陶人，有二十多厘米高，比巴掌大一点，与古代书籍的高度差不多。陶人浑身排列着成行的针灸穴位，造型古朴，线条清晰。经专家鉴定，为东汉陶人，比宋代设计制造的针灸铜人要早一千余年，刷新了记录，具有极高的学术，艺术价值，被评为国家一级文物，成为珍贵的国宝。

陶人图像被编入《中国美术全集》，它的复制品在中国博物馆展出。

针灸陶人的出土，再一次证明了东汉时期的南阳，以张仲景为代表的医学家，刻苦治学，笔耕不辍，将中医学推向了一个新的高度。

如今，这两件国宝级文物都珍藏在医圣祠内。前者见证了医圣祠起起落落的兴衰变迁，后者更能引起我们对往事的追忆与思索。

张仲景是土生土长的南阳邓州人，他生活在动荡不安，瘟疫肆虐的东汉末期，目睹了一次瘟疫，夺去他们家族大部分人口的情景。

于是，少年张仲景便暗暗立下大志“进则救世，退则救民，不能为良相，亦当为良医”，他跟随家族中的医生，潜心学习医术。

成年后，被推举为孝廉，汉灵帝时，官至长沙太守，汉代还没有科举制度，你在乡里有孝心，恭敬慈爱，口碑好，就可以被推荐做官。

到了建安时代，天下大乱，长沙先隶属荆州刘表，后依次为刘备，孙权割据。史书中没有发现关于张仲景的记载，这时的他，可能回到家乡，在温良河畔开馆问诊。

张仲景寂寞于当时，直到晋代医学家王叔和，整理出他的著作《伤寒杂病论》《金匮要略》，才闻名天下。

而今，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，有多少人了解这两件镇馆之宝？