在《封神演义》中，鲁雄乃商纣王殿前一员高级将领，官拜左军上将军。我看网上不少人对鲁雄一顿胡吹，比如百科上

“领兵经验丰富，本事高超，是将帅之才。”

有些网友认为他“

商朝一代名将，鲁雄不但谋略过人，且精通兵法”

。如果我们仔细阅读原著的话，一定会觉得这些说法是靠不住的。作者对鲁雄的评价很负面，

他这个雄，在作者看来不是英雄而是狗熊。

他志大才疏、昏聩老迈，只会纸上谈兵，带领费仲、尤浑两大奸臣作为第二路人马出征西岐，兵败神速，被姜子牙冰冻岐山，砍了脑袋，封为“水德星君”之神。

不合法的水德星君

为啥我说作者说鲁雄是狗熊呢？我们看看姜子牙归国封神那一回就很明显了。对于八部正神的头领，姜子牙在封神的时候，有规定程序：先命柏鉴领“

引某部正神上台听封。”

少时，清福神引某某等至台下，跪听宣读敕命。然后姜太公会念一段

“敕封词”（以“今奉太上元始敕命”开头：……以“尔其钦哉”结尾），

就是对这个人物的评价。比如封火德星君罗宣，子牙曰：“

今奉太上元始敕命：尔罗宣昔在火龙岛曾修无上之真，未跨青鸾之翼，因一念嗔痴，弃七尺为乌有，虽尤尔咎，实乃往愆。特敕封尔为南方三气火德星君正神之职；仍率领火部五位正神，任尔施行，巡察人间善恶。尔其钦哉！”

令人傻眼的是，八部正神里，唯独水部正神没有太上老君和元始天尊的评价，姜子牙封神时，只是把他的名字给列上了，就跟死于万仙阵的群星列曜一样，完全就是为了

凑数

。并且，姜子牙也没有让鲁雄上前听封，没有“

今奉太上元始敕命

”敕封尔鲁雄的敕封词，

这不是明摆着说鲁雄这个水德星君的神位不合法吗？真是奇哉怪也！

鉴于，作者对鲁雄的极端不待见，我们就反过头来重新考察下鲁雄的事迹和人品，看看他都干了些啥！

出场——不能直言劝谏

在“冀州侯苏护反商”中，纣王听说苏护题反诗时大怒，即命宣殷破败、晁田、鲁雄等统领六师，他要御驾亲征。鲁雄朝见纣王后，明白事情原委后，

他明知道“苏护乃忠良之士，素怀忠义”，但是他并不向纣王犯颜直谏，

而是说了一大堆冠冕堂皇的理由推荐西伯侯姬昌去，自己金蝉脱壳置身事外，明哲保身。

姜环行刺和营救太子中的蹊跷

费仲计废姜皇后，派出刺客姜环入宫，在分宫楼前佯装刺杀纣王。武成王问当天谁值班，意在询问刺客为啥能混进来？值班者的责任何在?很巧的是这桩阴谋中恰好鲁雄值班，他回答说“

是臣宿殿，并无奸细。此人莫非五更随百官混入分宫楼内，故有此异变。”

这里很蹊跷，他怎么知道这是奸细（东伯侯姜桓楚的奸细），而非其他原因的刺杀？第二，就是不反思自己失职之罪，反而说刺客是随着朝臣混进来的，责任在百官，他没有责任，推脱的倒是干净。

当殷郊殷洪被擒获，纣王要杀掉自己的儿子，群臣不顾性命力保储君性命之时，我们这位德高望重的老将军不知道躲到哪里去了。看来在鲁雄老将军眼里，殷商的国本不重要，不值得他去争！

残杀南伯侯鄂崇禹和东伯侯姜桓楚的刽子手

纣王残害死姜皇后，为了防止诸侯叛乱，在费仲的奸谋下，招四大诸侯觐见，欲斩草除根。非常蹊跷的是在构陷姜皇后派姜环行刺事件中，失职的鲁雄又出场了！这次，纣王派他去监斩。觉得太子都不用保的鲁雄，自然不会给被害的两大伯侯说一句求情的话。相反，他冷漠的执行了纣王的命令，

将鄂崇禹枭首（身首异处，对于一个大贵族来说就是羞辱），姜桓楚死的更惨，被被巨钉钉穿手足，乱刀剁成肉泥，名曰醢尸。

在这里，小说用了简练的两句话“

监斩官鲁雄回旨，纣王驾回宫阙”，一笔写出了鲁雄过的冷酷无情！

伐西岐，被冰冻——纸上谈兵的无能之辈

从上述的鲁雄的活动中，我们可以发现鲁雄一直以纣王近臣的身份出现，基本上干的是些值班、监斩等近卫军的活，根本没看出任何如网友所说的“丰富的军事经验”！所以，在张桂芳战败之后，他主动请缨出站时，

闻太师表示极大的怀疑，说他年纪高大，实际说他老迈昏庸，“似有将才”，实际是纸上谈兵，没啥才能，所以恐怕不能成功。

不过，鲁雄听不进久经沙场、实战经验丰富的闻太师忠告，却先贬损张桂芳不懂兵法，又夸夸其谈了一番用兵之道。

“为将行兵，

先察天时，後观地利，

中晓人和。用之以文，济之以武，守之以静，发之以动。

亡而能存，死而能生

，弱而能强，柔而能刚，危而能安，

祸而能福，机变不测，决胜千里，

自天之上，由地之下，无所不知

，十万之众，无有不力，范围曲成，各极其妙。定自然之理，决胜负之机；神运用之权，藏不穷之智，此乃为将之道也。”

闻太师肯定知道鲁雄在吹牛，不过为了除掉费仲、尤浑这两大奸臣，便同意鲁雄去当炮灰。为了减少损失闻太师只给他五万人马，这是所有伐西岐队伍中人数最少的！

鲁雄的下场——跟费仲、尤浑一起被砍头祭封神台

结果到了西岐之后，号称“

先察天时，後观地利

”、

“天上地下无所不知”

的鲁雄，对天时地利一无所知，对西岐军的动向毫无判断，完全一个只会空谈的纸上元帅！被“姜子牙冰冻岐山”，结果他并不能“

亡而能存，死而能生

”，而只能乖乖的束手待毙。这完全是他利令智昏、咎由自取，而不是有些网友认为他不会法术造成的！

他被抓的时候，姜子牙只是说

“鲁雄时务要知……何苦逆天，自取杀身之祸？今已被擒，倘有何说？”

并不想劝降他，直接命令推出去砍了。然后鲁雄跟费仲、尤浑一起被砍下脑袋，祭封神台。周武王还问“相父祭山，为何斩人？”子牙曰：“此二人乃成汤费仲、尤浑也。”武王曰：“

奸臣理当靳之。”

为啥明明三颗头，姜太公和周武王睁着眼说瞎话，彼此心照不宣的说“奸臣理当靳之。”

如果我们认真读小说就会发现，鲁雄每次出场的时候，必然有费仲。他的很多活动都是与费仲给纣王献的毒计有关系。

在纣王犯罪团伙中，费仲和妲己充当策划者的角色，纣王拍板决策，而像鲁雄这些近卫则是计划的实施者。

此外，鲁雄的每次活动都与铲除诸侯有关系，开始是讨伐冀州侯苏护（他阴荐西伯侯），后面就是设计陷害东伯侯，处死南伯侯和西伯侯。所以在姜子牙冰冻岐山这一回，回前诗骂鲁雄

“几许雄才消此地，无边恶孽造前愆”！

他被杀，在武王和姜太公看来都是罪有应得！

鲁雄背后隐藏的儒家集团的否定

小说中，作者为啥安排鲁雄跟姜太公pk呢？大家想想，这是不是“鲁国雄才”跟“齐国领袖”对垒的意思！“鲁国雄才”是谁？恐怕除了指当时的儒家思想——宋明理学之外，再无其他意思了把！《封神演义》中，有个很有趣的现象，就是像鲁雄、鲁仁杰、孔宣、朱子真、戴礼这些儒家代表，

全部不是文士而是武将，孔宣这类影射的儒家主要人物还是妖怪

（在万仙阵阵亡的鲁修德、鲁芝、孔成、孔天兆、地奴星孔道灵之流，大概也是动物得道，俱是披毛带角之辈）。

而鲁雄这些披着武将外皮的腐儒，除了会坐而论道、纸上谈兵之外别无长物。

实际上反应了随着明代专制皇权的加强，理学严重僵化，已呈现出"风靡波颓不可挽"、"竭而无余华"之势，完全沦为"游谈无根"的清谈之学，严重脱离实际，变成了空疏无用之学。对宋明以来的学风造成了极其恶劣的影响，使得一般士人沉湎于空谈心性，不切实际，不谙时务。