寻根溯源

1.出自姬姓，康叔后裔。据《通志·氏族略》所载，周武王少弟康叔谥号“康”，后人有以其谥号为氏者，是为河南康姓。

2.出自西域康居国王子之后裔。据《梁书·康绚传》所载，汉代在西域设置都护，康居国遣王子入汉，以示臣服，后康居国王子定居河西（河西走廊与湟水流域一带），后人以国为氏，是为甘肃康姓。

3.《隋书》载：“突厥亦有康姓”。突厥为古代游牧民族。

4.《宋史》载，宋太祖赵匡胤时，因避其名讳，故改匡姓为音近的康姓。

5.出自少数民族。金时女真人纳喇氏、清时满洲赫舍里氏、达斡尔族华力提氏，汉姓为康。另瑶、蒙、土、羌等族均有康姓。

得姓始祖

康叔，姬姓，名封。为周武王少弟，初被封于康（今河南禹县），故称康叔、康叔封。武王死后，年幼的成王继位，由周公旦辅政，这引起武王胞弟管叔、蔡叔、霍叔的不服，殷纣的后裔武庚便联合他们以及夷族反叛。周公平叛后，把原来商都周围地区和殷民七族分封给康叔统治，康叔在封地建立卫国，都于朝歌（今河南淇县）。故康叔亦称卫康叔。康叔把卫国治理得井井有条，对稳固周王朝统治起到很大作用。康叔死后，谥号为“康”，即“使民安乐”之意。康叔后人以其功绩、声誉为荣，取其谥号为氏，称康姓，康叔自然成为康姓得姓始祖。

繁衍播迁

康姓最早当发源于卫（辖今河南东部、山东西部、河北西南部一带）国之都城，即今河南淇县。其早期播迁范围止于今河南北部。秦时，康姓主要徙迁陕西、山东二地，故早期康姓在此二地繁衍旺盛，遂有京兆、东平两大郡望。魏晋南北朝时期，甘肃康姓为避战乱，徙蓝田（今陕西蓝田西灞河西岸），后渐向东南迁移。

史载，南朝宋时，设华山郡蓝田县，用以安置康穆（初仕后秦河南尹，后举族众三千余人迁湖北襄阳之岘南）族人，并任命穆为秦、梁二州刺史，其子孙亦多仕宦，康穆一支遂枝繁叶茂，人丁兴旺。唐代，有宁夏灵武人康植之孙康日知被封会稽王，其子志睦因功封会稽郡公，后世子孙繁衍昌盛，发展成望族，其家族所在地浙江绍兴则为南方各地康姓迁徙之主源。宋代，因避帝讳而改姓的匡姓，成为康姓新的支脉。另有洛阳康再遇位居开国功臣之列，遂加官进爵，门庭荣耀，显达当朝。北宋末年到元朝建立期间，改朝换代频繁，北方多动荡，故有康姓徙迁南方安居乐业。明代，康姓作为大槐树移民姓氏之一，分徙于河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北等地。从清代开始，闽、粤康姓陆续有人迁至台湾，后又有移居海外者。

宗族特征

1.康姓名人三国时崭露头角，唐代以后，才有众多有影响之康姓人物入载史籍。如唐代有河东节度使同平章事康承训，宋代有词人康与之，元代有戏曲家康进之，明代有文学家康海，清代有资产阶级改良派代表康有为等。

2.康姓字行辈分排序井然，字意隽永。据民国抄本《康氏族谱》所载，江苏如皋康姓一支字行为：“本贞茂荣，安雍近智，吉贤端秀。”

大槐树寻根

明洪武至永乐年间，为恢复生产、充实国力、发展经济，使人口均衡，明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策，开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久，达到1230个姓氏、150万移民之众，康姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。

明朝洪洞大槐树移民康氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。康姓祖先神位供奉在大槐树景区祭祖堂三号供橱。

山西晚报记者 白洁

（资料来源：洪洞大槐树寻根祭祖园景区）

延伸阅读

康百万家族：处事无他莫若为善 传家有道还是读书

康百万家族又称河洛康家，明洪武年间，其始祖康守信由山西洪洞县迁至河南巩县康店镇定居。之后，康家在此辛勤耕读，经商传家，家族渐渐兴旺发达。历明、清两朝400余年的发展，康家渐成中原巨富。清末，十七代庄园主康鸿猷因向清政府捐资100万银两，被人称为“康百万”。此后，“康百万”成为河洛康家的统称，康家的庄园也被称为康百万庄园。

在这座见证了一个家族兴盛发展的庄园里，有这样一副楹联：“处事无他莫若为善，传家有道还是读书。”康家把其家训的核心内容提炼为楹联铭刻在进出庄园的必经之地，就是要时刻提醒后世子孙要行善、坚持读书传家。400多年来，在家训的熏陶下，康家历代子孙大多向上向善、勤奋好学，从而保持了家族的持续昌盛。

康百万家族重视读书的良好传统，首先体现在尊师兴学上。为确保孩子们得到良好教育，康百万家族不仅投入巨资在庄园里建了按年龄段分设的儿童私塾和青年学馆，还舍得花大价钱聘请当地的名师任教，世代读儒家经典，行孔孟之礼，形成独特的家风家教。在康家的家风家训中，行善，是康家长辈对子孙后辈的首要要求。道光年间，康家捐资修建学校；咸丰初年，巩县遭遇三年旱灾，民不聊生，康家慷慨解囊开仓放粮，救济了五百家乡邻……康氏家族传承家风，赈济灾民、捐资助学广受乡邻赞誉。

康百万庄园过厅正上方悬挂有一块“留余”匾，是康家六世祖康绍敬所留家训，即“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”其核心思想便是教育子孙后代不可穷尽一切利益归己所有，而应临事让人一步，临财放宽一分，保持人与社会、自然关系的和谐，懂得适可而止。