前面写过了穆罕默德后期的哈里发时期和倭马亚王朝、阿拔斯王朝，就差最前面的穆罕默德时期没有写，迟迟不愿着笔的原因是，我不知道该怎么书写他，作为一个有影响的历史人物，有时候不管怎么写好像都会得罪人，于是把他放到了最后，今天我们一起来走进穆罕默德的一生。

穆罕默德作为最有影响的历史伟人，他的生平不仅中国的史学家们感兴趣，还有美国、法国、日本、巴基斯坦、伊拉克等好多国家的史学家都有专著论述默罕默德的生平。我国的史学家和经学家也在上世纪80年代以来，大量的翻译或撰写了一大批了解穆罕默德的著作，这样我们就可以通过多方面、多层次的去了解他。

穆罕默德于公元571年4月20日（阿拉伯飞历元年三月十二日，我国南北朝时期陈宣帝太建三年三月十一日）出生在麦加城里一个没落的贵族家族—哈西姆家族。哈西姆是他的曾祖父，兄弟中排行老二。老大阿布杜-沙姆斯有个儿子叫倭马亚，也就是倭马亚王朝的始祖。穆罕默德时期，倭马亚的子孙如：艾布-苏飞扬、伊本-阿巴斯就是麦加的贵族，占据着麦加的统治地位。而哈西姆家族是贫穷的，自曾祖父哈西姆后，祖父名叫尔布杜-孟塔利布，父亲叫尔布杜拉。排行老四，家中有三个哥哥，两个弟弟。他的母亲出生于麦加古莱氏贵族，名叫阿米娜。

穆哈默德无疑是不幸的，是个遗腹子，他的父亲在他出生前两个月病故于异乡，母亲含辛茹苦的把他拉扯到六岁又撒手人寰，八岁爷爷又奔赴天国。爷爷临终时把他托付给伯父艾布-塔利布，据传父亲去世时他们的家产就是一个家奴，五峰骆驼和十二只羊。待到他八岁时成了一个典型的孤儿，伯父家人口多且穷，只好让八岁的穆罕默德成了一名牧羊人。

四年多的牧羊生活既锻炼了他的身体，也练就了他的意志，也为他过早的接触社会奠定了一定的基础。在公元583年，12岁的他就和伯父一起跟随商队经商，给商队做一些杂事和兼职保镖的工作。22岁时还参与了波斯帝国和拜占庭帝国之间的佐法尔之战。之后就受雇于麦加富孀赫蒂彻，往来于叙利亚一带经商。

过早的步入社会，对人性又理解的透彻，又加上善于言谈的他很会做买卖，每一趟都能满载而归。同时他谦卑的性格让很多人都觉得诚实可信，这让他收获了一定的信誉。有分歧或争执的双方都会请他公断，这让40岁的寡妇赫蒂彻对他动了真情，托人做媒求婚，于是25岁的穆罕默德在公元596年和40岁的赫蒂彻结婚了。

从一个受雇于人的商贾、保镖一下子成为了一个拥有“百万富翁”的主人；从一个自小失去双亲、失去权势的没落贵族后裔变成了一个有钱有势的显贵。一下子让穆罕默德有些不适应。回想起他这些年经受过的风暴、贫穷、酷热、伤痛、饥饿、奴役和战争之苦。虽然他一跃成为新贵，但和他曾经一起的那些人还在遭受社会的压迫和剥削，他开始思考一直在他灵魂深处牵绊的好多问题：如何能让贫富不再悬殊？高利贷如何制止？怎样摆脱犹太人的奴役和欺压？还有阿拉伯种族的对立，各种宗教僧侣对人民的愚弄。

赫蒂彻和他结婚后，赫蒂彻的一位堂兄威尔格经常和穆罕默德一起谈天说地，威尔格是一位基督教学者，对《新约》和《旧约》都很有研究。穆罕默德曾在叙利亚结识过一位基督教学者，跟他学习过基督教的一些教义，同时他还耳闻目染了阿拉伯半岛上的一些如古叙利亚的原始宗教和犹太教的好多教义。这样他和基督教学者威尔格就有了谈资，威尔格也对他这个知识广泛、社会经验丰富、能言善辩且善于经营的妹夫佩服不已！二人不仅是亲戚更是挚友。

威望显著的穆罕默德有了一个大胆的想法，但这个想法仅仅是自己脑海里迸发出来的奇思异想，并没有成型。他焦虑、怀疑现实进而跑到麦加的希兰洞中去思慕真理。把他想改变半岛的这种想法实现，他苦思冥想，他坐静沉思，他隐遁于山洞之中修行。同时他广舍钱财，救济穷人，经过15年的清修和施舍，穆罕默德成为了麦加最有威望的人，尤其穷人和奴隶更是把他当成了神一样拥戴。

公元610年，也就是穆罕默德四十岁的九月十七日夜，在洞中修行的他恍惚中听见有人连说了三遍“念…念…念…”，连催三次让他念，他回答我不会念，……………这一奇特事件穆罕默德回来后告诉了他的妻子赫蒂彻，赫蒂彻又告诉了他的堂哥威尔格。威尔格对赫蒂彻说：“如果你告诉我的这是真的，他就是耶稣曾遇到过的大天神，穆罕默德就是我们族内的圣人”。于是，穆罕默德就在赫蒂彻、威尔格的支持下开始在自己家里面当起了圣人，同时把朋友艾布-伯克尔，侄子阿里，义子宰德纳入到旗下，让他们都皈依了自己的宗教，他就以“安拉使者”的名义，采取秘密方式开始了创教活动。

有了妻子赫蒂彻的财力和权势，挚友艾布-伯克尔的影响力，再加上本身威望就很高的穆罕默德他们很快就有了一大批信众。三年后，声称受安拉的默示让他公开传教。可是他的教义违背了当时麦加贵族的利益，那些靠天房的祭祀、高利贷、奴役为生的贵族们怎会让这一切都废止呢？于是以艾布-苏飞扬、伊本-阿巴斯为首的麦加贵族，嘲讽穆罕默德是叛逆者、是疯子、是骗子、是谎言的传播者。就连穆罕默德的亲叔叔艾布-阿拔斯常常以长辈的资格辱骂和威胁他，还立誓要杀害穆罕默德。穆罕默德面对这种严重挑战，不惧怕，不灰心，和那些贵族们针锋相对地进行唇枪舌战，每次都使反对他的无言以对，无词答辩。

传教是艰难的，尤其麦加统治阶层利用权势的打压以及本部落的抛弃，使得穆罕默德举步维艰。公元615年，穆罕默德不得不安排了一批信徒在查克斐尔的带领下逃往埃塞俄比亚避难，少数人跟随他继续在麦加活动。公元617年，穆罕默德的另一个亲叔叔哈姆载和以刚强著称的麦加贵族欧麦尔-伊本-赫塔布皈依了他，借着欧麦尔的影响力，一下子又有好多人追随了过来。人员的扩大又使贵族们坐不住了，把他们围困在麦加的一座山谷中，断绝了粮食，让信徒们把穆罕默德交出来杀掉才会给他们粮食。为了避免被害，穆罕默德第二次安排了一批人到埃塞俄比亚避难。

公元619年，穆罕默德已经传教十年了，这一年，他的妻子赫蒂彻和伯父塔利布去世了，这对穆罕默德的打击很大，外扰内困的他决定离开麦加。通过寻访他们锁定了麦地那的一批信徒，他们即是麦加贵族的债户，又在当地受犹太族的歧视，敌人的敌人就是朋友，而且这两个家族势力也行，穆罕默德巧妙的利用了这两个部落与麦加和麦地那的贵族、犹太人以及原始宗教的矛盾，和这两个部落达成协议，完成了北迁麦地那的准备工作。并在公元620年穆罕默德和寡妇萨乌黛·宾特·宰姆阿结婚。萨乌黛早期就在麦加皈依了伊斯兰教，为躲避古莱什贵族迫害，曾奉穆罕默德之命同丈夫塞克兰避难于埃塞俄比亚，返麦加后其夫病故。因其家境贫寒，亲属欲迫其改嫁异教徒。穆罕默德在妻子赫蒂彻病故后选她作为继室,承担了赡养她的责任。公元622年9月20日离开麦加，来到了麦地那。17年后哈里发欧麦尔以这一天作为伊斯兰教教历纪元的开始。

迁到麦地那后，穆罕默德采取防卫政策，积极宣教，确定他在教内的崇高地位，并制定一些教规。还有开始政治联姻，巩固地位。他在公元622年娶了艾布-拜克尔的小女儿阿伊萨为妻，在公元624年娶了欧麦尔的女儿哈福赛为妻，形成了一个穆斯林公社上层。这个上层的最高统帅就是穆罕默德，开始了政治、军事、经济、宗教和法律等各方面的活动，为了缓和和犹太教以及基督教的关系，他强调摩西和耶稣也是安拉的使者，礼拜的方向更是朝向了北方—耶路撒冷，从而避免了一些冲突。同时修建了清真寺，为穆斯林制定了礼拜、斋戒、天课以及会礼等宗教制度，为立足麦地那和制定宗教教义奠定了基础。

可好景不长，犹太人对穆罕默德转述《旧约》的经文经常讥笑，并企图煽动动乱被穆罕默德发觉后，把麦地那三个部落的犹太人赶出了麦地那，断绝了和犹太人的来往，并把礼拜方向从耶路撒冷改成了麦加天房，尊奉亚伯拉罕为天房的创建者，这一重大的政治措施使穆斯林们为了夺取麦加天房而建立起了军队，号召穆斯林们面向麦加天房，为夺取“克尔拜”而战。

公元624年，穆罕默德改防守为进攻，开始攻击麦加商队。并在白德尔战胜了艾布-苏飞扬率领的千余人的商队，杀死对方70人，俘获70人，获得了很多战利品。这场虽然不大的战役对穆斯林来说是跨时代的，对巩固伊斯兰的地位起到了决定性的作用。为了安抚本次战役中牺牲的阿布都拉-杰赫什（一说是欧拜德-本-哈里斯）的家人，穆罕默德娶了他的遗孀，一位乐善好施，常常接济人的享有“贫民之母”的载娜卜-宾特-胡宰迈。

公元625年，苏飞扬亲率3000人来攻打麦地那，他们驻扎在麦地那附近的伍侯德山，穆罕默德率1000人迎战，由于穆斯林军队没有见过这么大阵仗，好多人战前怯场，更有一些人违反军令，抢先出击，结果被苏飞扬打败，死亡几十人。穆罕默德不仅自己受伤了还有他的亲叔叔哈姆载也阵亡了。士气一下子低落了下来。穆罕默德开始整顿军纪，鼓舞士气。为了照顾在伍侯德战役中受伤后亡故的艾布-赛莱迈遗下的众多孤儿，穆罕默德以身作则，娶了他的遗孀乌姆-赛莱迈。后来这位“圣妻”是除阿伊莎外传述圣训最多的人，长达378段。

公元626年，那些被赶出麦地那的犹太人联合麦加贵族艾布-苏飞扬还有其他部落约一万多人的联军又来攻打麦地那，穆罕默德决定在麦地那四周挖战壕以拒敌，二十多天联军因内部分歧和粮食不足解除包围。同年穆罕默德讨伐穆斯泰莱格部落，俘获了部落首领哈里斯和他的女儿芭拉，女婿穆撒斐战死。穆罕默德为了笼络该部落，以高昂的赎金赎回了哈里斯之女芭拉并改名朱韦丽娅-宾特-哈里斯，并以400迪尔汗（银币）做为聘礼同她完婚，哈里斯深受感动，全部落皈依穆斯林。同年，穆罕默德为了打破阿拉伯的一些传统习俗，娶了义子载德-本-哈里赛的前妻栽娜卜-宾特-杰赫什。

公元627年，穆罕默德率信徒1500多人去朝觐天房，遭到拒绝。后和艾布-苏飞扬签订了一份穆斯林朝觐须暂缓一年且在朝觐时非穆斯林须退居郊外三日的侯德比亚之盟。为了巩固这次盟约的履行以免发生不测，更为了和艾布-苏飞扬拉近关系，穆罕默德想到了曾避难到埃塞俄比亚（阿比西尼亚）的欧拜杜拉-本-杰赫什的妻子乌姆-哈比拜，她虽然是艾布-苏飞扬的女儿，却很早就随其夫皈依穆斯林，可其夫却在埃塞俄比亚改信基督教，后酗酒身亡。穆罕默德致函阿比西尼亚国王奈加希，除把留在哪里的穆斯林全部安排回麦地那外还委托国王代向乌姆-哈比拜求婚，奈加希遂以400第纳尔（金币）做为聘礼为穆罕默德确定了婚约。乌姆-哈比拜在628年初回到麦地那后就和穆罕默德成了夫妻。

公元628年，穆罕默德攻打了犹太教奈迪尔部落，俘虏了该部落首领侯耶伊及其全部落。侯耶伊的女婿基纳奈因窝藏和拒缴叛乱者的财产被杀，穆罕默德为了笼络该部落就按照当地的习俗，在侯耶伊的女儿索菲亚-宾特-侯耶伊归信穆斯林后以释放她本人为聘礼和穆罕默默结婚，其全部落归信穆斯林。同年，穆罕默德的另一个叔叔阿拨斯，（也就是以后阿拔斯王朝最早的先祖）看到穆罕默德势力越来越大，这位曾经誓言要杀死穆罕默德的亲叔叔暗地里开始和穆罕默德接触，并且也要皈依穆斯林，特献上自己已经25岁的妻妹（是否结过婚说法不一），让穆罕默德与其完婚，还说早在一年前穆罕默德到麦加签订协议时，他的妻妹梅蒙娜-宾特-哈里斯就看到过穆罕默德，对他一见倾心，立誓要皈依穆斯林，跟随穆罕默德。穆罕默德为了促进麦加古莱氏部落对自己的谅解，同意了这门亲事，并以400迪尔汗（银币）作为聘礼，在副朝回麦地那途中完成了与蒙梅娜的婚事。

公元629年，麦加古莱氏人违背盟约，穆罕默德率领一万人兵临麦加城下，以艾布-苏飞扬为首的贵族们终于妥协了，全城居民全部皈依伊斯兰教。这一壮举传遍整个阿拉伯半岛，就连埃及总督穆高格斯都致函穆罕默德，还特别送了两位埃及美女给默罕默德做侍女，其中一位叫玛利亚的和穆罕默德结婚并生下了一个儿子易卜拉欣，可惜一岁零八个月时夭折了。

公元630年，穆罕默德派艾布-伯克尔率团朝觐，这一年也门、阿曼好多地方和部落都率团皈依伊斯兰，穆斯林称这一年为“代表团之年”。631年穆罕默德亲率11.4万人去麦加朝觐，这是穆罕默德的最后一次麦加之行。也是告别之行，他在麦加发表了激情澎湃的演讲。演讲的最后几句话是：“今日我已为你们成立了你们的宗教，我已完成了我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰作为你们的宗教”。

回到麦地那后穆罕默德就得了重病。在公元632年6月8日，即伊历13年三月十二日，我大唐贞观六年农历五月十五日病逝于麦地那家中，终年63岁，葬于麦地那。这位少时放牧，青年营商，中年静修并想改变阿拉伯半岛，他做到了，他做到了。在其一生最后的23年，派出远征队25次，亲征27次，其中亲自交战9次，他逝世时基本统一了阿拉伯半岛。他以独特的个人魅力和智慧把一盘散沙的阿拉伯半岛聚到了一起，但那种先入为主的偶像观念随着他的离世又众叛亲离，一些叛乱的“伪先知”都纷纷效仿他，让后来的哈里发时代不得不进行弹压，才挽回了这一紊乱的局面。

也许，也许………