原创 五胡乱华悲剧的罪魁祸首是司马懿?他是替儒家文化背的锅
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2025-08-02 14:32:45
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五胡乱华是古代中国人最大的伤痛。

仅仅是八王之乱、五胡乱华这两个词可能唤醒不了我们的记忆,下边的几个场景可能会引发你异样的情绪。

公元310年,西晋“八王之乱”末期的一天,羯族石勒的军队在宁平城,围猎一样,一日之内,射杀和砍死仓皇逃跑的西晋王公士庶十余万人。转天,刘渊的匈奴部将四面纵火,把侥幸未死的二十万晋朝兵民活活烧死,并以“烤人肉”为食。

公元318年1月,占据中原广大地区的匈奴帝王刘聪,命令被俘获的西晋晋愍帝,身穿仆佣青衣,洗盏行酒。并责令这位失位帝君立于自己身后,手执仪盖服侍。殿中数位晋臣失声痛哭,均被拖出斩首。当夜,时年十八的晋愍帝,也被匈奴人活活勒死。

公元349年,石虎昔日的手下大将冉闵、李农二人,因恼怒羯人反叛,颁发了“杀胡令”。一天一夜之间,邺城凤阳门外广场上,堆满了数万羯族兵民的人头。几天之内,二十多万羯族占领者,被长久以来深受残酷压榨的汉人兵民杀掉。“以暴易暴”,一个压迫民族,就这样在极短的时间内从世界上消失掉。

公元549年夏,在建康军民死亡十多万人之后,原东魏大将侯景攻入台城。八十六岁的一世英杰梁武帝,非常后悔自己引狼入室。当时,他身边无一侍从,独自躺在净居殿的草席上,多病口苦,无人答应。凄惶之下,连声“嗬嗬”,含恨而死。

如果说这些场景还不能打动你的话,那么下面这个数字应该能让你震颤。

冉魏的开国君主冉闵解放邺都后,一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。

五胡乱华结束之后,中原汉人大概只剩下400万。

从八王之乱到五胡乱华结束,汉人死于战乱的,约有1000万。

在此感谢中华民族超级强悍的生育能力,这种能力让今天的世界上,还有这个民族的存在。

有人说,五胡乱华这一场悲剧的罪魁祸首是司马懿。

为什么呢?五胡乱华的根源是八王乱起,晋室分裂,以至于中原元气大伤,胡人趁机起兵,“五胡乱华”乱象出现了。

由此可见,胡人内迁是“五胡乱华”的根源,而八王之乱、晋室衰败是“五胡乱华”的诱因。

那么五胡乱华为啥是司马懿造的孽呢?如果不是他司马家篡位,怎么会有西晋这个窝囊朝代?又怎么会出现“五胡乱华”?

按照这个逻辑,还可以把锅甩给曹操——都怪你的子孙不争气,帝位让司马家的夺去了,如果不被司马家篡夺,怎么会有西晋这个窝囊朝代?又怎么会出现“五胡乱华”?

然后,还可以把锅甩给光武帝刘秀。都怪你的子孙不争气,帝位让曹家给夺去了,如果没有曹家,也就没有司马家的什么事儿,怎么会有西晋这个窝囊朝代?又怎么会出现“五胡乱华”?

但实际上,五胡乱华和司马懿没啥关系,真正该背锅的是儒家文化。更准确地说,是儒家文化中的分封理论。

这种分封理论,要求后世王朝复制西周王朝的分封制度,然后就可以达到长治久安。

这种复古的思想看上相当的美。

第一,建立在分封诸侯基础上的周王朝存在了八百年(准确地说是790年),是到汉代为止,当然也是古代中国所有王朝中,最长的一个朝代,(夏470年,商554年,秦15年。)展示了强大的生命力。

第二,没有仿照周王朝进行分封的秦帝国,仅仅在建立15年后便灰飞烟灭,似乎也为分封制的成功提供了最有力的证据。你看,不分封不行吧?马上就完蛋。

更重要的是第三,打孔子以下的大小儒家们,为周王朝拍了太多的马屁,制造了太多的谎言,结果把西周(尤其是早期)打扮成一个最为理想的社会。

既然周王朝实行分封成功了,既然秦帝国没有分封确实是很快就灭亡了,不正说明儒家思想中的复古理想是伟大正确的吗?

对于司马家族来说,取魏不难,当皇帝也容易,但一统之后,问题出来了,咋治理呢?

打秦开始的四个朝代(包括曹魏),都变着法的集中权力,但哪个也没有捞着好,王朝寿命没有一个比周王朝长。在这种思维的推动下,晋王朝又完成了一次华丽地转身,把分封制(权力承包式的)再次推向了历史舞台。

但人对权力的贪婪和欲望能压倒一切,什么亲情、友情、爱情,全都白费。仅仅在晋(西晋)统一全国26年后,八王之乱爆发,并带来了古代中国历史上第一次民族灾难,五胡乱华。五胡乱华的过程,是汉人被大量杀害、凌辱的过程。共有一千三百多汉人被杀,相当于四十三万多个南京大屠杀,最后中原地区仅剩下300多万汉人。

这个教训里的血太浓、太厚,以致于下一朝代的皇帝隋文帝吓坏了,再也不敢分封了。不仅仅是他,从晋往后,再没有一个朝代敢用分封的方式把权力承包出去。

原因在于儒家思想中的这套复古思想,认为周的分封是世界上最完美制度的理论,本身就是个似是而非的东西,是个错误的结论!这个结论之所以出现,也是打周王朝成立以来的各种马屁给拍出来的。

周王朝并没有因为分封而建立了一个和谐稳定的社会。而人们之所以会有西周王朝,尤其是从周文王到周公执政期间是个近乎完美的社会,原因在于打孔子开始的(也许更早),对周王朝的不断吹捧和美化,说白了就是大拍马屁。

比如孔子在据说是他编撰的《春秋》里,对称王的楚、吴两国,坚持称他们为“子”,而实际上那个时候,楚、吴早已经脱离周的控制,自立为王。

而孔子之所以坚持称楚吴两国首脑为子,目的就是拍周王朝的马屁。这个马屁的效果是,按《春秋》记录的方法,周王朝一直是个和谐的大家庭,楚国也没有自立,吴国也乖乖地很听话,他们俩都是好孩子。可惜事实绝对不是这个样子。楚国也好,吴国也罢,人家叫的就是王,理论上和周王是并列的。再加上自立为王的越国,周王朝成立没有多长时间,就进入了分裂状态。

而周公东征、楚国吴国的独立、春秋五霸的存在,都说明西周王朝仅仅是形式上的统一王朝,但对诸侯并没有强大的控制力。

所以,西晋的分封,是被儒家文化忽悠了。五胡乱华,就是儒家文化惹的祸。

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