在一次酒宴上，听到蜀地歌舞时，刘禅竟然乐呵呵说出：“此间乐，不思蜀。”更是让这位亡国之君贻笑大方。

关于刘禅，给人的印象大多数是负面的，比如说常言道“扶不起的阿斗”。特别是在“乐不思蜀”的故事流传以来，刘禅更是被烙上昏聩无能和荒唐可笑的标签。

然而就这样一位公认的昏君，却在诸葛亮尸骨未寒之际连杀三位重臣，众人才意识到他大智若愚的一面，究竟是怎么一回事呢？

白帝托孤，夹缝生存

在古代，庸主往往是贤能之相所造成的。正如齐桓公有管仲辅佐而睥睨群雄，明神宗因张居正改革而得以坐享挥霍帝国。道家学派素持“君道无为，臣道有为”的理念。

而纵观史实，刘禅采用国家治理模式则更贴近这一点，即在诸葛亮主持朝政时，蜀汉政权实际上是一种“虚君制”，其本质是政事全权交由丞相处理。

而皇帝在“循名责实”的前提下，对宰相的各种政治行为不干预，任由其建立一个可靠的政府，充分发挥才能。

诸葛亮掌握蜀汉的政务，巧妙地化解了国家面临的各种困境。面对复杂的外交局势，他不仅坚决抵挡了曹魏的攻势，还与孙吴建立了良好的关系，使得蜀汉在各方面的综合实力得到了显著提升，还能够在一定程度上与曹魏和孙吴两个大国对抗。

其实不妨设想，从17岁即位，到炎兴元年献表投降，纵观整个三国时期，在位时间最长的皇帝属刘禅无疑。

刘禅稳坐西南边陲，比汉昭烈帝刘备的在位时间要长得多。这样的经历，看似没啥特别之处，实则暗藏玄机。

在刘备白帝城托孤之后，最值得自己信任的不过是诸葛亮、赵云等与先帝白手起家的忠臣云云，其他臣子成分不明且彼此间的关系复杂，若没有一些帝王之术就很难在相父诸葛亮撒手人寰后立足。

其实从诸葛亮去世后不久，刘禅连杀三名重臣，就可以看出其统治手腕。

刘琰

首先看重臣刘琰。有史料载：“刘琰字威硕，鲁国人也。先主在豫州，辟为从事，以其宗姓……常为宾客。先主定益州，以琰为固陵太守”。

可见刘琰与刘备相识较早，两人为同姓宗族，加上刘琰为人擅长谈吐，因此与刘备建立了比较浓厚的关系，且常与刘备一同出席重要的礼仪场面。后来刘备夺取益州，也同样没有忘记这位老友，还给他一个固陵太守的官职。

然而刘琰在步步高升的时候，并没有注重个人生活作风的建设。当太子刘禅即位时，刘琰受封都乡侯，在官位排位仅次于李严，可以说是权倾一时。

刘琰虽官居高位，但却游离于蜀汉的国政事务之外，每当有战事发生，便只是做表面功夫般派遣一些亲兵随军出征，其余时候更多是附和诸葛亮的一些治国政策。

但就是这样一个几近“吉祥物”的角色，却在生活上十分奢靡，比如车马服饰饮食，无不穷奢极欲，就连出门的排场，也丝毫不逊色于皇家规格，这在当时倡导廉洁的诸葛亮眼中，可以说是难以容忍的存在。

建兴十年，刘琰与魏延矛盾十分激烈，并且说的话也趋于狂妄荒诞；当这件事传到诸葛亮的耳旁，就对刘琰大加指责。

刘琰得知此事后连忙服软写信检讨，其内容大概为：我生性无治国之能，德操品行微薄，又因为喝酒说了错话，以后我一定严格约束自己，改正错误以死报国，并以此向神灵发誓之类的话。

诸葛亮看完此信也是一脸无奈，只能先行将刘琰送回成都，但还是网开一面保留了他的爵位。但经过此事之后琰感到不得志，因而举止失常、神情恍惚。

然而一件事却将刘琰推向了风口浪尖。时值建兴十二年正月，他的妻子胡氏依照惯例入宫给太后送礼，不知道什么原因，在这么多入宫贺礼的人中，太后却单独留下胡氏，过了一个月才让她回家。

正是这段滞留在宫中的经历，竟让刘琰怀疑她与刘禅存在不正当关系，于是就对胡氏拳脚相向，后面竟演变成在众目睽睽下以履击打胡氏的脸部，最后还将其扫地出门。

胡氏无奈便向官差控告刘琰，刘琰亦是锒铛入狱。最终刘禅下令将刘琰于闹市中处死。

李邈

第二位被杀害的大臣叫李邈，此人早在东汉末年就在刘璋手下任事，担任牛鞞长的职务。后来刘备入主益州，对李邈的才能颇有赏识，遂委任其以官职。

蜀汉建兴六年，诸葛亮开启了北伐曹魏的大业，此时的李邈也是北伐大军中的一员。

恰好当时发生的一件事使得李邈的地位急剧下降：时值马谡因为刚愎自用，擅自拟定作战计划，致使犯下了低级的军事错误，最终为张郃所破，还将军事重地街亭拱手相让。

诸葛亮听说这个消息将要杀马谡，而李邈引经据典劝告诸葛亮，以求力保马谡：“当年秦国正是不计孟明视之过，方可让西戎二十多个国家部落归顺自己；楚国不顾实情就杀害子玉，结果国运不出两代君王就一蹶不振

然而此时诸葛亮非杀马谡以整顿军心不可，很显然李邈之语并不与诸葛亮的意愿相称，最终被调离军中。

然而直接将李邈送上断头台的原因并不在此，回到蜀地的李邈一直对诸葛亮怀恨在心，但碍于诸葛亮深得后主信任，于是便将一些难听的话烂在肚子里。

公元234年诸葛亮去世，在举国哀悼之际，李邈却不合时宜地上疏说：“诸葛亮在世之时，以一人之力掌握国家的精锐部队，可以说在举国之下无人能及，因此我常常为国家的安危而忧心。今，诸葛亮已经去世，所以宗族得以保全，频繁的战事亦可以停止，人们应该为此而庆祝。”

如此诋毁诸葛亮的话使得刘禅十分气愤，遂将李邈关进牢狱，很快就下令将其诛杀。

杨仪

最后一位被除掉的重臣则是杨仪。此人最早在荆州刺史傅群手下任职。后来审时度势到襄阳投奔关羽。

又因为一些偶然的契机得以与刘备接触，二人于帐中畅谈国家军事大计与政治得失；由于杨仪口才不错且颇具思想，故深得刘备喜爱，便顺理成章地在刘备帐下鞍前马后。

刘禅继位后，杨仪自恃深得先帝刘备的青睐，与当时的蒋琬存在着不小的矛盾。

而此时杨仪性格直率且气量狭隘的问题就暴露得一览无余。后来在诸葛亮北伐的队伍中，杨仪始终被委任打点军中后勤与纪律之事。

凭借这一层工作经验他总自诩能力与履历更胜蒋琬一筹，但却因为两人地位差不多而不悦，甚至有时候故意在同事面前感叹根本没有人能够成为自己的伯乐之类的话。

正是这样的表现，致使身边的人都不敢靠近他，生怕他的行事风格会连累自己。此时一众大臣中只有费祎还愿与他走得比较近。

杨仪见到费祎前来也是丝毫不遮掩，说了很多自己的所见所闻，其中的言辞甚是激烈。

心直口快的杨仪甚至还大放厥词说：“昔时丞相驾鹤西去，我若是举兵依附曹魏，今日之处境可能就大不相同了！”

费祎听完很是惊讶，但也不好当场与杨仪撕破脸，只能私底下将这些话转述给刘禅。

除此之外，杨仪还与蜀汉大将魏延向来不和，在诸葛亮去世之后两人立即兵戈相向，最终魏延为杨仪所杀，致使蜀汉又损失一员大将。

建兴十三年正月，刘禅下旨罢黜杨仪为平民，并且流放到汉嘉郡。

到达流放之地的杨仪满腹不悦，多次上书为自己辩护，甚至诽谤其他朝臣，其语气措辞激烈，根本不把朝廷的威严放在眼里，于是刘禅即刻派人下到郡中捉拿他，最终杨仪听到消息后也是畏罪自裁。

结语

很显然，刘禅在诸葛亮死后除掉的三名重臣绝非冤杀，他们之间都有着共性，那就是曾对于整个统治集团的和睦有威胁，特别是与诸葛亮存在着不太友好的关系。

而刘禅向来是敬重丞相的，对于忤逆丞相的人自然也是自己的眼中钉，因此除掉他们只是时间上的问题。

从刘禅在诸葛亮死后的一系列操作可以看出，他不是一个完全的庸才，并且还有着自己的治国思路，只是诸葛亮在世时的光辉将其掩盖罢了。