引言

中国之所以能在人类社会发展闪闪发光，正是因为有着几千年的灿烂历史，在中国古代，封建王朝的频繁更迭与发展中，很多文化被沉淀下来，其中，有一颗耀眼的明珠名叫“唐朝”。“大唐盛世”的繁荣世人皆知，无论是政治经济还是文化，都是当时周边列国与世界各地争相模仿、学习的典范，“万国来仪”虽有夸张，但它所要表达的意思却毫不夸张。七世纪的唐朝，已经达到了无与伦比的繁荣昌盛，并且民风较为开放，“包罗万象”，在唐代都城长安中，便流行着一句广为人知的话：昆仑奴，新罗婢。这句话中透露了一个历史信息，那便是唐代已有黑人的存在，并大受欢迎。

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公元七世纪的唐朝，当时长安流行一句话叫做“昆仑奴，新罗婢”。新罗婢便是当时朝鲜一个小国中将训练好的女子送到唐朝贩卖的奴，因为这些“奴役”都是女子，还面容姣好，能歌善舞，因此在那时颇为风靡。

其实，“昆仑奴”的性质也与这些婢女差不多。“昆仑”这个词语除了在我国古代带有特殊的神话意味外，还有另外一层意思：黑色。而这些黑人正是因为肤色深黑而得名“昆仑奴”，就是“黑色奴仆”的意思。

唐朝之际，国立昌盛而引得四周来仪，很多小国纷纷慕名前来朝拜并学习先进的技术，或在此发展经济贸易，一般这些国家在进入唐朝时，便会带来这种极具特色的“昆仑奴”作为上进的年贡。

这一时期的“昆仑奴”，其身份来源大多是南洋一带与西域地区，再仔细深究，这些“黑人”便是东南亚人与西域黑人。至于西域地区为什么会有黑人，从史料来看，应该是随着阿拉伯文明的扩张和非洲战事的不断，中东地区的阿拉伯商人趁机将撒哈拉以南地区的大量黑人抓住充作奴役，她们先是被抓到欧洲贩卖，而后又流转到东亚，最终，在中东一带有了此类的贸易。

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史料记载，这种“黑奴贸易”发生的时间竟比三角贸易还要早。此外，这些奇特的昆仑奴来到中土大唐后，因其相貌迥异、体格强健而颇受当地王公贵族的喜爱，甚至是一种身份和权势的象征，所以，在唐朝之际的市场中，这类贩卖昆仑奴的“商人”比比皆是。

根据当时的史料来看，“昆仑奴”成为了唐朝达官贵人家中极其抢手的角色，不单单是面子上的事儿，这些昆仑奴身上也有与众不同的两个特点，受到了奴隶买主的喜爱。

第一点便是昆仑奴们大多善水，水性极好，因为他们大多出生于南洋岛国或沿海一带，自小在海边长大，水上功夫了得，在唐朝帝国大兴的水利行业中，大多是来自东南亚的水手，其中也包括了这些黑人。

至于第二点，则是因为他们身体强壮，且性情温良，有着踏实耿直的性格，再加上因为人生地不熟和语言不通的问题，这些王公贵族们即便是将这些力气强大的女子买回来，也不必担心他们暴起伤人和暗中逃跑，这也是“昆仑奴”受到追捧的另一个重要原因。

不过，昆仑奴的资料对于今天的人来说还是有一定参考意义的，如今，随着经济交流一些宽容和东南亚不少黑人水手实际上也在南方的广州、广西一带定居发展，他们的子孙也和当地人一起繁衍生息。

说到底，唐代的上流社会中虽然以“昆仑奴”、“新罗婢”等作为自己高贵身份的象征，但这些人在当时就是低等身份，命运自然十分悲惨，虽然他们被贵族们争相追捧，却也只是被用来“炫富”的手段和玩具之一，而且，这种以人为奴并从中取乐的现象本身就是极不合理的存在，这也是古代封建留下的糟粕。

结语

不管时代是怎样向前发展，这些可怜女子的存在的确在当时大大丰富了唐朝历史和人文风俗，也在各种意义上充实了唐朝的社会生活。这些“昆仑奴”虽然生活不易，但最终凭借自己的劳动力的独特技艺获得了生存的机会。在这个过程中，必然存在反抗与镇压，虽然这十分残酷，却也从侧面反映了人类社会在发展过程中展现的自然规律，即强者与弱者间的对立性。而等到“奴隶制度”终于在抗争中被废除后，平等观念才渐渐被人们广泛地接受，但这时，历史的滚滚车轮早将这些流血流泪的悲苦“昆仑奴”淹没在车辙之下。