杨秀清公然打压洪秀全、韦昌辉，为何却唯独不敢欺负石达开呢？

在回答这个问题之前，笔者要先给大家解释一件事情：

太平天国之所以能够建立，自然离不开洪秀全创建的“拜上帝会”。

但实际上，洪秀全真的只是一个“精神领袖”或者是一个“吉祥物”，真正能够独揽大权，甚至掌控全局的人，其实是“懂王”杨秀清。

1.历史上真正的杨秀清

杨秀清是一个苦命的孩子，自幼父母双亡，好在邻里乡亲善良，给了他一口饭吃，这才让他勉强活了下来。

“穷人家的孩子早当家”，贫寒的出身让杨秀清深知人情冷暖，世态炎凉，更磨炼了他顽强不屈的意志。

由于家境贫寒，杨秀清很小就跟随族人前往紫荆山成了一个烧炭工。

可即便终日劳作，杨秀清仍然过着“有上顿没下顿”的苦难人生。

这些艰难的日子让杨秀清逐渐认清了现实，也让他明白了现实社会的不公。

而清末社会动荡，越来越多的人开始对这个政权表示不满。

洪秀全和冯云山为了宣传“拜上帝教”来到了紫荆山，“无处不均匀，无人不保暖”的“大饼”深深地刺激着这群苦难老百姓的心灵。

于是这些苦命的烧炭工纷纷成了“拜上帝教”的忠诚信徒，其中就包括杨秀清。

杨秀清加入拜上帝教后，由于没有“引路人”，所以在很长一段时间内都只是一个“小兵”一类的角色。

但由于杨秀清“初生牛犊不怕虎”，所以很快机会就来了。

2.拜上帝教的转折

1847年，由于冯云山传教的时候过于高调，加上他率领的信徒经常四处打砸寺庙，所以官府很快就制止了他的行为。

随着冯云山最终被逮捕入狱，拜上帝会的发展也遭遇了前所未有的挫折。

事发之后，洪秀全害怕牵连自己，连忙连夜选择跑路。

临走之前，洪秀全为了安抚人心，还假意宣称自己是要回到广东营救冯云山。

实际上，洪秀全离开之后立刻脚底抹油，没了踪影。

洪秀全逃跑、冯云山被捕，这几千人群龙无首，也怕招惹官司，整个队伍都变得人心惶惶。

在这最危难的时刻，杨秀清站了出来，他宣称自己是上帝化身。

之后，冯云山不仅用上帝的名义安抚了信徒，还再三保证只要齐心协力，大家就一定能救出冯云山。

在杨秀清的努力下，拜上帝教地队伍这才终于转危为安，再次稳定了下来。

杨秀清也因此成为了拜上帝教的核心成员。

之后冯云山也真的是福大命大，竟然还真的就被杨秀清救出来了。

冯云山刚被救出来，洪秀全立刻闻风赶了回来。

如此行径，当真可笑。

当洪秀全得知杨秀清的努力之后，也明白自己已经没有办法和杨秀清夺权了，只好暂时承认了杨秀清的“天父”身份。

至于冯云山，虽然他劳苦功高，为了传教还差点搭上自己的小命，但毕竟只是一个“凡人”，所以因为只能无奈地把“二把手”的位置让给了杨秀清。

3.时势造英雄

杨秀清早年历经艰苦，不仅开拓了他的眼光，还磨炼了他坚韧的意志。

太平天国之后的发展中，处处都有杨秀清的影子。

他不仅能征善战，而且极具领导能力，为太平天国立下了汗马功劳。

反观落第秀才洪秀全的表现却很平凡，甚至有些平庸。

太平天国正式建立并定都天京之后，自知比不过杨秀清的洪秀全索性做了甩手掌柜，在后宫高高兴兴地开始享清福。

之后的杨秀清办事公正，赢得了一众人的认可。

而且杨秀清处理国事也非常敬业，这段时间里太平天国上下秩序井然，赏罚有度，是太平天国最辉煌的时刻。

只可惜，杨秀清时间一长，个人就有点膨胀了。

4.天国裂痕

当时的太平天国，除了天王洪秀全和杨秀清以外，还有四个“王”，他们分别是南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开和西王萧朝贵。

萧朝贵和冯云山已经在起义斗争中牺牲了也就是说，此时太平天国只剩下了四个“王”。

而杨秀清此时也越来越不把洪秀全放在眼里，为了对付洪秀全，杨秀清多次使用“天父降临”的套路。

洪秀全本就心里有“贼”，自然不敢当面拆穿杨秀清的轨迹。

为了过荣华富贵的生活，洪秀全只能忍气吞声。

杨秀清看洪秀全吃瘪，更不把其他人放在眼里。

韦昌辉当时功勋卓著，与杨秀清素来有恩怨，于是杨秀清立刻拿他开刀。

杨秀清先是用言语打压他，后来更是明目张胆地夺韦昌辉的军权。

韦昌辉部下犯法，杨秀清就故意当众责难他。

韦昌辉的哥哥与杨秀清的小舅子发生纠纷，杨秀清就故意让韦昌辉处理这件事情。

韦昌辉万般无奈只好亲手将自己的哥哥五马分尸。

杨秀清的这些行为，让韦昌辉无比恼火，也为两人日后翻脸埋下了伏笔。

给更令韦昌辉不爽的是，杨秀清有点“捏软柿子”的意思，他只和韦昌辉作对，对石达开却十分客气，甚至是尊敬。

那问题来了，杨秀清为何对石达开如此推崇呢？

5.胸怀坦荡的石达开

石达开为人胸怀坦荡，年少贩牛卖鸡的时候，由于他为人诚实有信义，所以四邻八乡都与他关系很好。

这也为他以后奠定了极其深厚的群众基础。

冯云山因此才一直把他当作重点“交流对象”。

在之后的作战中，石达开屡战屡胜，为太平天国立下了赫赫战功。

建都天京后，杨秀清一开始把石达开留在身边，辅佐自己处理全国军政事物。

后来为了进一步削弱韦昌辉的军权，杨秀清只好把石达开调离天京，执掌地方兵权。

这个时候石达开和杨秀清一个主外，征战四方，另一个主内，主持朝政，就算想发生冲突，也根本没有机会。

而且石达开在地方上军纪严明，仁爱百姓，获得了一片叫好之声。

因为石达开的仁爱之心，许多人因此改变了对太平天国的看法，转而支持太平军。

杨秀清不是傻子，他自然知道石达开德高望重，也不想让自己处于众矢之的。

再说了，石达开远在地方，也根本对自己造不成威胁，也没有必要打压他。

后来，随着杨秀清野心进一步增大，他与洪秀全的矛盾还是到了不可调和的地步。

为了进一步扩大权力，杨秀清竟然以“天父”的名义威胁洪秀全加封自己为“万岁”。

洪秀全终于忍无可忍联合韦昌辉将杨秀清诛杀，夷灭三族。

当真是“聪明反被聪明误”啊。

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文献参考：《二十四史》《史记》《汉书》《后汉书》《战国策》《左传》《春秋》《吕氏春秋》等。

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