引言

世界上每一个国家，每一个民族都需要英雄，他们是一个国家和民族的象征，也是后世学习的表率，正是因为这些英雄的存在，才让民族更好的融合在一起，为国家的兴盛而不断努力。《忠愍谥议》中记载：“人谓中兴论功行封，当居第一。”这是史书上对南宋名将岳飞的评价，他的一首《满江红》更是书尽了其一生荣辱抱负，令人热血沸腾。

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作为南宋的抗金名将，岳飞在教科书上屡屡出现，成为一代代人心目中佩服和敬仰的历史人物。他一生抛头颅洒热血，为了光复祖国大好河山不计个人得失，激励了无数年轻的中国人。可就是这样一位值得称赞的英雄，如今却在身份上出现了巨大转变。岳飞被取消“民族英雄”称号，还被移出教科书？这是为何？

▲岳母刺字图

岳飞出生在一个世代行伍的家庭中，受到家族的影响，母亲对岳飞从小就要求极为严格，这让他不仅拥有不俗的谈吐，还练就了一身好武艺。金军南下北宋毫无招架之力，呈现出迅速瓦解的态势。

▲古代军队作战绘图

靖康之难更是让岳飞感到了无比巨大的民族耻辱感，仅仅只有19岁的岳飞就要踏上军旅生涯，即将离去之时看到年迈的母亲让他久久不能释怀，岳母见状毫不犹豫的在儿子后背上刺下了“精忠报国”四个字，让儿子为国排忧解难，这个故事也口口相传，成为了中华民族的一项传统美德。

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岳飞作战勇猛且精通兵法，屡立战功，很快就成为了军队中的统帅。加之岳飞生性节俭对士卒极为关爱，因此在军中的声望也颇高，四海之内慕名而来者比比皆是。南宋绍兴三年，宋高宗赵构亲自赐予岳飞“精忠岳飞”的锦旗，宣告岳飞的岳家军成立。此后岳飞南征北战与金军抗衡，收复中原失地之广绝无仅有。

▲岳飞本人实画像

公元1142年岳飞被权相秦桧陷害，壮志未酬含冤而死，甚至连儿子和手下一众将领也未能幸免，无数百姓为之叹息。《湖北转运司立庙牒》：“去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室而九。”正是民间对岳飞崇敬的最真实写照。

▲南宋时期的各势力对比图

从南宋开始，中国历史上先后又经历了元、明、清三朝，尤其是建立元朝的蒙古族和建立清朝的满洲人，从民族上来看均和当初的金国女真人有很多的联系，而在数百年的历史演变中，我国的民族和社会也有了巨大的变化，因此很多专家学者对于岳飞“民族英雄”的称号开始有了质疑。

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有的专家表示，岳飞一生之中最大的敌人是女真人，而从历史的渊源上来看，女真人已经慢慢融合到了汉民族中，并且有一部分成为了后来的满洲人，如今满族是中华民族大家庭中的一份子，因此岳飞的抗争不再是对外战争，而应该看作是对内战争，因此再说岳飞是“民族英雄”就有些不妥当了。

▲黄晓明曾饰演过岳飞

还有些学者在对待岳飞的评价上趋于保守，认为在中国历史上每个时代的背景和国情都不一样，虽然现在蒙古族、满族等民族都属于中华民族的一部分，但是在南宋时代是绝对的外族，通过元朝和清朝的民族融合，才抹去了当时为不同民族的记忆，因此从客观的角度来分析，仍然可以沿用岳飞“民族英雄”的称号。

▲人教版历史教科书

这个争议在学术界经历了旷日持久的激烈讨论，可以说大家各执一词互不相让。最终在相关部门的介入下，学者们通过对史料的反复查阅，最终还是决定把岳飞移出历史教科书，并且不再沿用“民族英雄”的称号。

结语

其实英雄就是做了别人所不能做的事，同时也牺牲了别人所不能牺牲的事。像美国等西方历史上的民族英雄不都是如此吗？在判断岳飞是不是民族英雄这件事上，不妨借鉴一下外国的做法，他们并没有给这些英雄规定太多的条条框框，而是看他对国家的贡献有多大，在民间对百姓的影响力有多大，这就够了。岳飞生在那个时代，自然有他自己的立场。而现代学者专家站在如今的学术位置上，自然也会有自己的观点。但最重要的一点是，我们要看到岳飞的精神值得学习，值得传颂，他的精神会对如今和下一代的年轻人有什么样的影响，这才是关键所在。

参考资料：

《忠愍谥议》

《湖北转运司立庙牒》