巾帼不让须眉，红颜更胜男儿。

重男轻女是古来已有的传统观念，到现在一些地方依然根深蒂固。这和古代父系氏族的崛起有着必然的联系。

母系氏族由于劳动力的原因，被父系氏族所代替，从那以后，体力活、战争都是男性担起重担，只有这样妇孺才能生存下来。到了封建社会，男子为天的传统观念将女性困顿在四方的家庭下，没有自我生存能力，绝对服从于男性，女性如同男性附属品一般生存了几千年，重男轻女的思想就根深蒂固。

新中国成立后，男女在许多方面都发挥了相同的作用，慢慢地女性地位才有了提高。可是由于多年的历史文化影响，很多家庭依然期望多生男孩，这也是为什么在我国很多地方男女比例依然失衡。

可是在我国有这样一个地方，是在测评的31个省份中，唯一一个“女多男少”的地区，这里有30%的GDP是由女性创造的，这个省份就是四川。

网友们常常调侃四川的男人“耙耳朵”，但不得不承认，四川女人“巴适的很”，是会当家，长相好，厉害的角色。但是四川出现女多男少的现象却不是近几年才有的，这里面还有历史原因。

一、历史原因

三星堆的发现让世人对巴蜀之地有了不一样的认识。历史学家一度认为巴蜀在历史上呈现出一种较为封闭的状态，他们是移民，之后因为地势险峻的原因，绝少和外界沟通，但从三星堆发现来看，巴蜀之地发源时间可能和黄河流域是一样的，在这里也许蕴藏了更多的历史秘密。

四川，从三国时起，就屡屡出现在史册上。当时诸葛亮为了提高GDP，在巴蜀地区大举开荒，从事桑蚕业，有名的蜀锦就是在那个时候通过贸易走出巴蜀。而从事纺织业的更多是女性，可以说从那个时候开始，在巴蜀地区，女性撑起半边天已经存在了。

经济决定地位。当女性开始能够养家糊口，自然在家中的发言权也就稳定了。几千年后，在四川，女性撑起一个家已经显而易见了。

四川女性如同当地火辣辣的小辣椒，敢拼敢做，说一不二的性格，让四川又一次回到了母系氏族社会。所以在四川重女轻男是一种常态，在当地人眼里，男人能养家糊口，女人一样可以，为何一定要让男人比女人高贵呢？

二、战争原因

虽然是一个较为封闭的内陆地区，但是四川也是历经战火的洗礼。

远从三国说起，当时的刘备发现了巴蜀这块宝地，为了占领这里，发动了多次战争，当地居民一度流离失所，远赴他乡，到后面诸葛亮采取了安内的做法，让巴蜀百姓在当地能够生存下去，才有了一段时间的稳定，在这个过程中，巴蜀地区年轻的男性都被统一征招去打仗，留在家中的都是妇孺，自然是女多男少。

明清时期，同样因为权力纷争的问题，巴蜀地区再一次遭受战火的洗礼，原本还未恢复的正常性别问题，再一次因为王朝之间的战争而被冲得支离破碎。

经过近百年的休整，在四川的男性慢慢多了起来，但是这个时候遇到了抗日战争。在抗日战争中，很有名的一支队伍——川军，就是来自四川的男儿们组建的。数十万四川男儿，抛下家中的妻儿老小，背上小米步枪，冲在了抗日第一线。

最后，这数十万男儿几乎全部为国捐躯，非常惨烈，他们的牺牲换来了祖国的独立，换来了数亿中国人有尊严地生活，但，四川男子数量却再一次面临巨大缺口。

因此，不要再嘲笑四川男人耙耳朵了，他们的祖先都是铮铮男儿，为国牺牲，想想没有男人的日子，这些无依无靠的女人们勇敢地撑起一个家，有多么不容易？耙耳朵，也是对女性的一种尊重。

三、气候原因

俗语说：酸儿辣女。虽然不知道这命中率有多少，但如果放在四川，还真有几分道理。

四川由于是盆地地形，气候较为湿润，这样的气候让四川女子都有着水灵灵的皮肤，特别娇艳，但同时也容易患上关节病，因此，为了排除湿气，蜀地人爱吃辣。

盆地湿气大，也让四川地区的水质偏酸，所以并不是说酸儿辣女是绝对的定律，而是由于常年饮用酸性偏高的水，四川男女的身体体质偏酸，就比较容易生女儿。

当然，这个说法并没有专家出来认证，只是从女性多，加上气候原因，而让国人有了这样一种联想，用这种说法来解释“女多男少”的现象，人们还是能够接受的。

四、外出务工人员颇多

四川除了女多男少这个问题，他们也是人口大省。

人口统计一般是通过两个方式，一个是按户籍人口计算，另一个方式就是按常住人口计算。2016年户籍普查的时候，在四川，人口超百万的大县就有15个。

可是，这些户籍上有记载的人，却没有长年居住在四川，因为大部分人都外出务工了。虽然四川气候宜居，但由于人口多，相对提供的岗位就少，很多成年男性会选择前往福建、广东等地打工，家中就剩下女孩小孩比较多。

小结

以上几种解释并没有全部得到官方认证，除了第四点，从春运当中我们可以判断其真实性。但四川这种重女轻男的现象也很不错，女性地位得到了提高，家庭也和谐了很多。特别是已婚女性，一心都为家庭着想，而男性，多做饭多干家务耙耳朵，能够弥补女性安全感缺失部分，稳定家庭结构。

相比较我国其他重男轻女比较严重的省份，四川女性的幸福指数更高，家庭也更为和谐，看到这里，是不是觉得重女轻男也很好呢？