《王事情脑补封神史》第351期：督粮官

文/王事情

一、四大先行

姜子牙金台拜将后以武吉等为四大先行，而以杨戬为督粮官，前者的排名在后者之上。于是颇有人对此愤愤不平，以为杨戬超绝实力而地位卑下。本篇针对这事说道说道。

武王伐纣，是一场真正的灭国级大战。成则改朝换代，败则人头落地。

故此，在历史上，自公刘修后稷之业，古公亶父积德行义，文王则祖宗之法，十余代经营，方有周道之兴。而在封神中，姬家至少也是三代经营、谋划，从文王的父辈到武王，太姜、文王母子先天数造诣惊人，武王奋数代余烈，方才挥师攻商。

即便如此，历史上武王仍然孟津观兵，曰纣不可伐；封神中姜子牙八十岁相周，直到九十三岁才金台拜将，十三年的时间里抵御商军、夙兴夜寐，哭过笑过低头过，终于才经十余战而无敌于天下，兴六十万大势雄兵东进五关。

六十万大军是什么概念？

淝水之战前苻坚起八十万人马，道：以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。这就是投鞭断流的由来。

再加上源源不断的后勤补给线，武王伐纣，有百万之众参预其事。

第68回，姜子牙擂鼓点将，首先任命了四大先行官。

分四哨：前哨黄天化，后哨哪吒，左哨南宫适，右哨武吉。

让我们分析一下这四个人。

黄天化。胯下玉麒麟，掌中亮银锤，为十二金仙之一的清虚道德真君之徒。有“性如烈火”之称，在那个礼教森严的年代都敢质问父亲黄飞虎母亲下落。但这些都不重要，重要的是他的命运早已注定。

金台拜将之日，阐教弟子皆问师尊前程，师父告诉黄天化“逢高不可战，遇能即速回。金鸡头上看，蜂拥便知机”，说的正是金鸡岭上黄天化将命丧高继能之手。清虚道德真君肯定会把这事告诉姜子牙，所以姜子牙以黄天化为前哨，遇山开路、逢水搭桥，有进无退，主要目的还是要将黄天化送上封神榜。

哪吒。首先，后哨肯定比前哨安全。其次，哪吒是莲花化身，死过一次的人了，对魂系法术全部免疫，这是一个金手指般的能力。第三，哪吒不但命不该绝，反而有“历代圣人称第一”之福，故此姜子牙玩了一个文字游戏。哪吒出世之时有言，是姜子牙的伐纣先行官，这是天意注定的事。然而姜子牙以之为后哨先行官，既不违天意，又保全了哪吒，实在是高。

此外哪吒也与黄天化相似，性如烈火，很多次都是他最先出手，典型的如羽翼仙，本来话说开了人家就要回山，是哪吒受不了先去打架。

南宫适。凡人武将，姜子牙相周之前，南宫适已是西岐差不多排名第一的武将。文王去朝歌被囚前，就将军务托于其手。南宫适盛名传于天下，纣王大夫姚中评其“谋勇俱全”，闻太师评其“勇贯三军”。

无论姜子牙愿不愿意，四大先行中都势必为他留出一个位置来，因为南宫适既是朝野所倚，又是凡人武将的代表，姜子牙不能令西岐老将寒心。但南宫适封神榜上无名，姜子牙是必须加以保护的；又因他毕竟不会道术，姜子牙又不能完全信任他的武力，所以以之为左哨，是适合的。

武吉。姜子牙渭水垂钓时收的徒弟，此人福泽深厚，遇难呈祥。因当街打死人，就该偿命，姜子牙以厌星术救之。姜子牙未发迹时，便跟在身边使唤，说没有感情那是假的。加之武吉封神榜上无名，反而命中该富贵已极，姜子牙瞬间想起他，为之在军中树立威望，那也是一番舐犊之意。

这四个人都是杨戬替代不了的，那么他就只能往后挪一挪。

其实只挪的身位并不多。

二、三大督粮官

紧随四大先行之后，便是三大督粮官。

杨戬是头运，土行孙是二运，郑伦是三运。

看上去这个位置也实在太低了！要知道杨戬乃是十二金仙之一的高足，八九元功纵横天下，上至圣人女娲娘娘，下至准圣级的云霄娘娘、金仙巅峰的余元无不颇知其名，如此人才，本当斩将搴旗、冲锋陷阵、遇强愈强、专治各种不服，何以竟栖迟于区区督粮官，如此大材小用？

但是，大可不必如此。

1、督粮官并不小

督粮官的职位绝对不低。首先，四大先行与三大督粮其实是并行的品级，谁也不比谁地位高。其次，就算后者地位更低，但也没低到哪里去。

西周六十万大军，四大先行排前四，第五位就是杨戬，第六位土行孙，第七位郑伦，可谓万军之首。

这个地位不是太低，而是太高；

姜子牙不是看不起杨戬，而是太高得起杨戬了！

前四个动不了，第五个就是杨戬，还有什么不满意的呢？

2、督粮和运粮的区别

什么是督粮？督就是监督，手下自有一群具体执行运粮任务的官员。也就是说，督粮官实为督粮使，只负责位居方面、下达命令即可。

什么是运粮？运就是运输、运送，即负责具体运粮任务者，是听命于督粮使之人。

运粮官下面是士兵，负责看守、监督运粮百姓。

最下面是民夫百姓，或肩挑、或背扛、或推板车、或用牲口拉，这些才是真正下苦大力的。

杨戬贵为伐纣元帅钦点之人，是高居后勤系统金字塔尖端的人物。

3、粮草的作用

正所谓，兵马未动、粮草先行，这个道理应该谁都懂。

战事未开，三军未动，先集粮草，这粮草便是十年生聚而来。战事已开，粮草更是重中之重，人是铁饭是钢，几十万大军一天消耗的口粮是个瞠目结舌的数字，这个数字是没上过战场的人所不敢想象的。

另外，看守粮草还非得大将不可，历代战争中，破敌先烧粮，身为大将的都知道。如官渡之战中，曹操奇袭乌巢，烧毁袁绍的粮草。袁军大败，从此一蹶不振，北方四州尽落入曹操之手。

西周赌上国运进行的灭国之战，倘因粮草而一败涂地，就会让天意沦为笑话，也让阐教沦为笑话。而这，绝对是上至元始天尊、下至姜子牙都绝对不会允许的。

所以眼看黄河阵十二金仙不济，元始便要亲自下山。

姜子牙以三代弟子中实力最强之人去防守粮草，多半便是元始面授机宜。

杨戬性情沉稳、稳扎稳打，且聪明无比、道术高深，又善于分析问题与捕捉战机，是天生的大将之才。以此人守全军之重，正合其位。

4、上善若水

《道德经》有云：

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。

意思是，最好的禀性就像水一样，水为生命之母，发生万物而不矜功自伐。呆在众人都不愿意去的地方，服务于他人他物而无怨言。这近似于道。

杨戬乃是金仙高足，是三代弟子中之最杰出者，也是后来肉身成圣的七人之一。他对道的理解，也远在同辈师兄弟之上。

他情商极高，初出场以变化之术惊呆众人，只说“你我道门徒弟，各有玄妙不同”，为同侪留足了面子。

他善于观察，土行孙、殷洪、殷郊助纣，都是他最先看出其古怪来历，然后去寻各位师伯帮忙。

他极富谋略，抢夺钉头七箭书一回，赵公明两个徒弟陈九公姚少司和杨戬是一辈的弟子，结果无论是道术还是谋略都被杨戬碾压。

5、没啥不服的

后来肉身成圣的七人，都是三代弟子。

李靖，准圣、阐教副首燃灯道人之徒；金吒，金仙文殊广法天尊之徒；木吒，金仙普贤真人之徒；韦护，金仙道行天尊之徒；雷震子，福仙云中子之徒。

杨戬，金仙玉鼎真人之徒。哪吒，金仙太乙真人之徒。

大家都是金仙的徒弟，李靖更是准圣的徒弟，然而也只有杨戬和哪吒的地位最高。

实在没啥不服的理由！

要说不服，李靖怎么办？韦护怎么办？韩毒龙、薛恶虎、杨任他们怎么办？

待续