尽管都是脱离历史讲故事，但古典战争演义不同于现代评书，或多或少都带有一些神话色彩，如《三国演义》中关公显圣，《水浒传》中天罡地煞临凡等等，这其中受神话情节影响最大的当属成书于明清时期的《说唐全传》。

虽说这部书是以隋唐为时间背景，但除了大走向，所有剧情几乎都脱离了史实，据不完全统计，书中提到神祇临凡降世的人物共有二十四位，更要命的是其中一些人身上还残留着前世之神力，使得战斗情节夸张到令人瞠目结舌的地步，因而使《说唐》被称作有史以来最夸张的古白话战争类演义。

天遣诸神下界

事情的起因还要从三界大天尊玉帝说起。南北朝时期，人界分裂已久，长期战乱导致民不聊生，玉皇大帝不忍凡人遭难，于是遣紫微大帝临凡救世，同时命二十八星宿辅佐，没想到因前世恩怨，二十八星宿竟不肯扶保紫微。

原来早在王莽篡汉时，紫微星与二十八星宿就曾奉旨降生人间，紫微转世刘秀，二十八星宿便是其麾下赫赫有名的云台二十八将。起初君明臣贤，上下一心，但是在天下一统后，情况就变了，刘秀因受奸妃挑拨，醉酒斩姚期，醒来逼邓禹，致使君臣离心，所以此时玉帝再下旨意，二十八星宿集体哭诉，本意是希望玉帝为他们换个“主子”。没想到玉帝会错了意，以为二十八星宿不愿意去，便索性改派三十六天罡。二十八星宿郁结难舒，于是各个吵扰，私下凡尘，誓要与紫微作对，以报前世之恨。

玉帝眼见木已成舟，恐紫微与三十六天罡对抗不过，坏了天数，于是遍遣诸神。哪成想这些神祇星宿也是各怀鬼胎，有的老老实实遵旨办差，有的则因与二十八星宿交好，便阳奉阴违，反与紫微为敌。

一时间诸神降世乱隋唐，人界风起云涌……

三大帝王

杨坚篡周建隋后完成了大一统，结束了长久以来的南北分裂，起初将国家治理得井井有条，但是由于晚年昏聩，不仅听信妇人之言，还被晋王杨广的虚假表相蒙蔽，废太子杨勇改立杨广。后杨广在杨坚病危时本质暴露，恐夜长梦多，于是在宇文述等人的帮助下弑君上位，大隋也就此迈入黑暗时代。

不久后，杨广倒行逆施使得狼烟四起，中州大地共反了十八路反王、六十四路烟尘，这其中多数自立的割据势力头目只敢称王，最终称帝号的只有李渊及次子李世民，再加上隋炀帝，共是一朝出三帝。

这三位皆为上界神祇降世。杨广本为猪婆龙，下界便是为恶乱世，以待真主拨乱反正的炮灰，不仅穷奢极欲，还弑父杀兄，奸娘戏妹，残杀忠良，总之除了人事什么都干，将父亲辛辛苦苦打下的基业尽数葬送。

李渊比较特别，他本是二十八星宿之一的亢金龙，下界便是为了与紫微作对，以报前世之恨，但是与其他同僚正面和紫微硬刚不同，亢金龙选择了曲线报仇，可惜最终没能成功，在玄武门之变后惊吓过度而亡。

李世民便是一切的源头紫微大帝，由于前世恩怨，使得今生一统之路并不算顺利，外有强敌不说，内部还有名为父亲实为仇人的李渊。同时大哥李建成和三弟李元吉也对他也是步步算计，恨不能杀之而后快。不过圣天子百灵相助，紫微一统、大唐代隋乃是天数，于是最终李世民在一干文武的帮助下继任帝位，是为“唐太宗”。

各路反王

抛开我们刚才提到亢金龙李渊选择了不同的复仇之路，二十八星宿中的其他二十七尊直接转世到十八路反王和六十四路烟尘中，公开与紫微“打擂”，不过受限于篇幅和刻画主次，作者只明确指出了其中的七位。

第一位河北夏明王窦建德，上界角木蛟降世，是李渊的妻舅，也是李世民的亲舅舅。原为大隋夏国公，因在李密即将被斩首时将之放走而出逃，至河北投奔故友苏定方。苏烈也是个狠人，觉得窦建德无论能力还是名望都更适合做主公，于是联合其他“三方将”弑杀了故主张金称，拥立窦建德为君。紫金山大战，因李元霸逼令各路反王跪献降表，致使窦建德与李唐决裂。其实这件事不过是个引子，毕竟二十八星宿与紫微对立是他们下界的目的，虽然没了前世的记忆，但是总会有这样或者那样的理由使得双方敌对。

可惜的是紫微为真命天子，在天界斗部的地位也远非二十八星宿能够相提并论。所以最终在五王合兵斗李唐时窦建德的河北军大败，窦建德本尊也在出逃时于家锁山被罗成生擒。为了避免李渊赦免窦建德，徐茂公授意秦琼在押解五王回京的馆驿中，一把大火将五家反王尽数烧死。

第二位是洛阳郑王王世充，上界昴日鸡临凡。本是平民百姓，因在家乡杀死恶霸水要而逃亡江湖，机缘巧合下获得琼花图，正应杨广之梦，于是献图有功的王世充被封作琼花太守，并及时从扬州抽身北上洛阳，在铁冠道人、段达等人的拥护下自立为王。

唐郑交锋时，由于罗成倒戈，王世充的洛阳军被打得节节败退，于是邀请四家反王联合作战，却依旧被李唐所败，最终于家锁山被罗成生擒，死于那场大火之中。

值得一提的是，当初化外高人赠王世充琼花图时，王世充曾拜之为父，并立誓将来扶保明主，不负义父所期，否则将来屋里长出一座山，山中跳出个白老虎把自己吃了。王世充自以为如此荒谬的誓言不过是个牙疼咒，不想却一语成谶。另外，曾雄及一时的瓦岗势力就是在四分五裂之际被王世充攻破覆灭的。

第三位是南阳王朱灿，上界井木犴临凡，曾受伍云召大恩，在伍云召穷途末路时出手相救，并将其子伍登抚养成人。在和窦建德一起私放李密后，朱灿逃回南阳自立为王。后受王世充所请出兵相助，结果于家锁山遭擒，死于大火之中，死后由义子伍登接任南阳王。后五龙会时，伍登受秦琼感召投效大唐，助李世民大破反王联军，得以永镇南阳。

第四位叫作孟海公，上界奎木狼临凡，是书中著名的大冤种，别号“绿帽子王”。当初四明山反王联军挡驾杨广，孟海公是发起人，因而积攒了一定人望。曾受李密蛊惑，相信自己是紫微大帝降世，贸然出兵攻打兵强马壮的瓦岗，结果被瓦岗五虎将十万大军杀得只剩两千，再寻李靖早不见了踪影，气得孟海公只能关起门整日骂娘。

唐郑交锋时，孟海公也在王世充邀请之列，点军十万，带着自己骁勇善战的一妻两妾赶赴洛阳。结果两位妾室黑夫人、白夫人先后被尉迟恭擒获，圈圈叉叉，二女觉得尉迟恭胜孟海公百倍，索性直接改了嫁。正室夫人马赛飞也不是省油的灯，相中了罗成，欲与其行苟且之事，结果被罗成一顿臭骂，这才让孟海公避免了第三顶帽子。

最终五王联军大败，孟海公和刚才三位一样的结局，先是于家锁山被罗成生擒，后死在馆驿大火之中。

第五位是相州白御王高谈圣，上界毕月乌临凡，原是大隋朝的相州知府，颇为正直。只因好吃孩童的麻叔谋命各府县进献小儿供其食用，惹得高谈圣暴怒，杀死其传令官，因而遭到麻叔谋率军报复。关键时刻太行山大寨主、天下第四条好汉雄阔海率军支援，斧劈麻叔谋，并拥立高谈圣为主。

由于扬州大战时雄阔海为救众反王而死在了千斤闸下，使得后期高谈圣麾下缺少良将，所以五龙会时显得相州兵马最弱，高谈圣本人的存在感也很低，最终与窦建德四人一般结局，未能完成复仇的心愿便一命呜呼。

第六位是昔日赫赫有名的瓦岗魏王李密，上界娄金狗降世，原为大隋蒲山郡公，因偷看萧妃加上杨广做梦被狗咬，宇文化及解梦说应在李密身上，被下旨斩首，亏得监斩官窦建德和朱灿与之交好，遂将其放走。不想“屋漏偏逢连夜雨”，到好友杨素家避难的李密又在驱鬼时错杀了杨素，以致被杨素之子杨玄感擒拿。好在押赴江都途中为程咬金所救，做够了混世魔王的程咬金更是在徐茂公的建议下让位李密，至此大魔国更名西魏，李密自号西魏王。

前期李密通过不懈努力，将瓦岗治理的非常好，再不似从前的草台班子，挥军伐隋也是屡战屡胜。后来得到萧妃，李密开始沉迷酒色，不理政事，这让本就对他缺少归属感的瓦岗诸将极为不满。

在这种君臣不和情绪达到临界点时，徐茂公和魏征又放走被擒的李世民，成为导火索，二人连同秦琼、罗成、程咬金尽数被李密赶走，诸将心灰意冷下也各奔东西，导致王世充轻易攻破瓦岗，李密只能带着王伯当等数人败投李唐。

李渊倒是很大方，丝毫没有计较李密在不久前差点杀了二儿子李世民，不仅接纳了李密，还将侄女嫁给他。但是李密岂是久居人下之人，在一次得到领兵作战的旨意后，李密打算趁机拥兵自立，东山再起，但是他千不该万不该，不该将想法说给妻子，因为这位公主是李渊的亲侄女，心向伯父。于是乎李氏对着李密一通大骂，惹得李密怒而杀之，闯下祸事。

在王伯当的保护下，李密仓皇出逃，结果被追兵堵进了断密涧，李世民招揽王伯当未果，最终唐军乱箭齐发，李密并王伯当皆被射杀！

第七位是大隋第一奸佞宇文化及，上界壁壁水貐临凡。因其父宇文述为杨广上位的首功之臣，故而在其死后爱屋及乌的杨广对宇文化及极尽恩宠，硬是让其一步步坐到一人之下、万人之上的丞相之位。但是这老小子狼子野心，在靠山王死后，他知道大隋再无回天之力，于是命其子宇文成都与大将令狐行达弑杀杨广，而后在扬州自立为大许王，正式成为反王中的一员。

没想到这一举动惹怒了各方势力，李密矫诏众反王会兵扬州为杨广报仇。宇文化及魂不附体，一面派儿子去潼关阻拦唐军，一面派弟弟坚守城池，自己则收拾行李带着“妃嫔”出逃。没想到联军一到，比他还滑头的弟弟就开城投降，宇文化及还没来得及跑就被突然杀到的窦建德一刀挥为两段。

照理说二十八星宿同气连枝，都是奔着紫微来的，本不应内讧。但是一来转世后大家都失去了前世记忆，今生与李唐为敌算是宿命的召唤；二来宇文化及虽然也是抗唐的，却是十足一个猪队友，留他在世只能给复仇行动拖后腿，所以将之诛杀或许对其他二十七星宿帮助更大。

文臣武将

上述十四位帝王之外便是转世到各方势力的文臣武将，其中文臣数量稀少，只有被称之为左右相星的徐茂公和魏征。徐茂公精通阴阳五行、伏羲推演，一早就算出所有人的根脚和既定命运，也知道自己将来要扶保大唐，相助紫微救世，所以早在群雄大反山东时便开始谋划未来，可以说从瓦岗的建立到自己声名鹊起，都是徐茂公在为今后积攒本钱，总体来说是非常阴狠、笑里藏刀的一个人，比多数猛将都令人生畏；魏征戏份很少，几乎就是绑定在徐茂公身上的，没什么表现，后来跟着徐茂公一块投唐，两人也是诸神中少有的善终者。

剩下的十二位武将虽同为神祇，但实力差距极大。最猛的当属转世为李渊四子的李元霸，上界金翅大鹏临凡，大隋朝第一条好汉，天生四象不过之力，使八百斤一对大锤，曾击败过排名第二至第七的六员上将，余者数不胜数。四明山一战单骑杀退反王联军两百三十万；紫金山一战更是将一百八十五万大军杀得只剩六十五万。可以说即便集合所有古典战争小说中的人物，李元霸都是当之无愧的第一将，其杀敌的夸张程度堪比核弹。

第二位是宇文成都，宇文化及之子，雷声普化天尊临凡，下界诸神中地位较高的一位，使四百斤一杆镏金镋，在李元霸出世前几乎是公认的天下第一，不过晋阳宫惨败给李元霸后就开始走背字，不仅因力竭被裴元庆捡漏打昏，还三度被李元霸虐打，最终死于其手。

值得一提的是，由于宇文化及自立为王，所以被立作世子的宇文成都按照天数身负三载龙命，也就是说宇文化及死后本应由他继位三年，不想在奉令于潼关外紫金山下阻拦唐军时遇上了李元霸，为其所杀。而李元霸也因坏了天数，最终死在自己的锤下。

第三位唤作裴元庆，裴仁基之子，上界巡天都太保八臂哪吒临凡，使三百斤一对银锤，虽无宇文成都的名气大，但实力有过之而无不及，是普天之下对战李元霸表现最好的一位（接了三锤，其他人都是一招秒）。在随父亲征讨瓦岗时，因监军张大斌咄咄相逼、百般残害，使得裴元庆怒而杀之，顺势投了瓦岗，被时任混世魔王的程咬金加为天保将军，大有隔空叫板宇文成都之意。最终在瓦岗兵伐大隋时，死于临阳关外庆坠山中。

接下来两位为一世之敌——青龙星君单雄信，白虎星官罗成。论起来他们一个是秦琼的挚友，一个是至亲，又在贾柳楼结拜，本应互敬互爱，可惜却走上了不死不休之路。

单雄信原为绿林总瓢把子，最看不惯富家公子的作风，罗成则是北平王世子，不喜欢响马强盗。不过碍于中间有个秦琼，二人起初还算客气，在单雄信被程咬金击败后，罗成还曾出马为其找场子。不过贾柳店结拜后，两人受程咬金挑拨，大打出手，撕破了脸，尽管再度相遇时相互赔罪，却在心中留下芥蒂，为后来的反目埋下了伏笔。

由于哥哥单道被李渊误杀，所以单雄信在瓦岗解体后并未与多数兄弟一样投效李唐，而是在洛阳娶了王世充的妹妹，而罗成在不久后与秦琼、程咬金一并至洛阳投奔单雄信。单雄信大喜过望，对三人极为恩待，可谓上马一秤金、下马一秤银，三日一小宴、五日一大宴，同时还专门建造了一座三贤馆供他们居住。结果徐茂公的到来打破了兄弟间的短暂和睦，秦琼、程咬金随之而去，只留下重病的罗成。单雄信只得将宝都押在罗成身上，衣不解带地照顾，请名医为其诊治，罗成也立誓将来不负单通，定要踏破唐营。结果等李世民率军攻打洛阳，仅仅交战了两场罗成就临阵倒戈，彻底寒了单雄信的心，二人也就此彻底反目。

自感无力回天的单通最终单骑踹唐营，结果又是罗成出马将之擒获。待其誓死不降被徐茂公建议斩首时，还是罗成领了监斩官，甚至在刑场上因单通不肯喝昔日兄弟们的“送行酒”又出口抱怨而上前催促，大致意思就是“要降就速速投降，不降就快点上路，别耽误时间”，气得单雄信破口大骂，被骂激了的罗成也不顾流程，直接拔出佩剑，将单通斩为两段！

青龙星死后真灵不散，投身东辽国盖苏文，二世讨伐李唐。而罗成在后来中苏定方之计乱箭穿身后，白虎同样心有不甘，附身薛仁贵，二世保唐。后传中盖苏文最终龙门阵大败，被薛仁贵追至海边，被逼自尽。到了唐玄宗时，青龙、白虎再度降世，一为安禄山，一为郭子仪，再度争锋相对。是为“青龙三转世，白虎三保唐”。

其实说起来，除了单雄信和罗成结怨以致三世对立外，同为四相的青龙、白虎也存在着天性上的相生相克。青龙镇东方，东方甲乙木，属木，木克土，所以青龙屡次转世都与皇权或者说真命天子为敌，这是因为皇权居中，中央戊己土，属土。故而明明是李渊杀了单道，单雄信却明显更恨李世民。而白虎镇西方，西方庚辛金，属金，金克木，故而三度转世青龙全都栽在白虎手上。

说完罗单斗，我们再来说说大隋的擎天白玉柱、架海紫金梁——靠山王杨林！上界九曜星君之一计都星临凡，注意，在《说唐》中杨林的设定是杨忠的胞弟，杨坚的叔叔，而不是杨广的叔叔、杨坚的弟弟。早年杨林随兄长征战四方，整个北齐平灭几乎都是他的功劳，也正是因为其军中威望极高，又掌有兵权，杨坚才得以仰其势篡周建隋。而杨林受封“靠山王”也是大隋靠山之意。

到了主剧情年，杨林已过古稀之年，却依旧骁勇，使的一对囚龙棒有三百斤重，为大隋朝第八条好汉，本事不下罗成多少。眼见大隋江河日下，便孤注一掷在扬州设下连环绝户计，可惜天意难违，环环相扣的谋划被一个接一个意外破坏，而杨林本尊也在龙鳞山的决战中死于罗成家传回马枪下。

第七位是仅次于杨林的开国元勋杨素，先是越国公，后爵拜越王，是上界披头五鬼星转世，戏份不多。因寿元将近而真魂出窍，却误以为家中闹鬼，正巧李密逃难来投，便自告奋勇帮忙捉鬼。只见杨素往中堂一座，立刻显出五只鬼张牙舞爪盘旋在其身上，李密当即一剑砍去，结果把杨素砍死在地上。话说即便李密不出手，杨素其实也活不了多久了。

后面两位堪称后期的一时瑜亮，分别是左天蓬大帅星临凡的秦叔宝和黑煞神降世的尉迟恭。当初玉帝让黑煞神下界时，他本是不肯的，因为惧怕左天蓬，结果玉帝金口一开，让黑煞神出世时左天蓬带三分痨病，故而秦琼和尉迟恭几次大战均不分胜负，实则此时的秦琼因病实力减退，否则敬德不是对手。

说起来秦琼这个主角也够惨，前期身体倍棒时被各路大神轮番吊打，好像没虐过秦琼都不好意思说自己是高手。后期好不容易熬到这些人死得差不多了，身体又出现了问题。而尉迟恭由于出场较晚，所以幸运地避开了各路大神，可谓八面威风，但是多少有些“时无英雄使竖子成名”的感觉。

最后三位分别是土德星君降世的程咬金、金府星君降世的柴绍、天伤星降世的黑如龙。程咬金是非常脸谱化的人物，小说中的牛皋、评书中的胡大海都是这类人物，天生福将，无论何等危机都能遇难成祥。而程咬金比较特殊的地方是由于是土德星，所以遇土不死，在尉迟恭月下赶秦王时，程咬金敌不过老黑，被三番两次打死落马，却都死而复生，令敬德大感惊奇。顺带说一句，程咬金去世已经是小说《薛刚反唐》之时了，在武则天还位李唐、薛家重开铁丘坟时，程咬金与樊梨花叙说过往生平后大笑而终，终年一百四十八岁。

相比程咬金的长寿，柴绍则英年早逝，他是贾柳店结拜兄弟中唯一没有在瓦岗效力过的，早期常与李元霸共同掌兵，虽轮不到他出战，但天下间的顶级战将柴绍都见识过。故而在尉迟恭日夺三关、夜抢八寨，打得李建成、李元吉灰头土脸时，奉旨支援的柴绍才会不顾两位妻舅的劝阻执意出战，因为在他看来天下英雄哪里论得到一个什么尉迟恭？结果交战二十合，为尉迟恭所杀。

最后是黑如龙，因受过单雄信活命大恩，所以在单通于铜旗阵遇险时作为隋将的黑如龙不惜冒风险将其救出，事后因此被主将杨义臣斩首，总体没多少笔墨，还因此被调侃武松在隋唐怎么这么菜（《水浒传》中武松上应天伤星）。

以上便是《说唐全传》中奉旨下界的二十四尊大神，只不过玉帝原本是让他们救世，可神祇们却因恩怨而相互攻伐，似乎将人界的水搅得更浑了，若非天数难违，紫微大帝降世的李世民想要位登九五怕还真不是那么容易。所以与其说是天遣诸神救世，还不如说是神祇祸乱隋唐。