众所周知，日本有很多文化都与中国历史文化息息相关。日文中有部分文字采用的是中文字形；日本茶道由唐代茶文化演变而来；榻榻米也起源于汉代，唐朝时才传入日本。此外，日本刀、和服、相扑、白粉等日本代表性文化的根，也都在中国。

为何日本文化会与中国有如此大的关联呢？这个问题的答案其实就是中国历史上的3次“日本移民潮”。

今天带你了解移民潮背后的故事。

中国和日本的交流往来，最早可以追溯到三国时代。当时的日本在吞并30多个小国后，成功建立起第一个国家——邪马台国。公元239年，邪马台女王卑弥呼派遣使者出使曹魏，向魏国皇帝曹丕上贡，并接受了封赏。这段时期，中国的锦绢、铜镜都物品纷纷传入日本，日本也渐渐形成了文字的雏形。

以此为开端，中日两国开始了上千年的交流往来。

第一次移民潮，秦始皇时期。

早从春秋战国时期起，民间就流传着一个传说。传言在东方的大海里，藏着蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山中的神仙整日吃着灵丹妙药，饮着琼浆玉露，长生不死，容颜不老。一心追寻长生不老之法的秦始皇，对这个传说深深着迷。

公元前219年，秦始皇找来一名叫做徐福的江湖方士，派遣他航海东方，为自己寻找仙药。

那三座海中仙山，其实就是海市蜃楼，徐福自然寻而不得。为安抚皇帝并逃脱惩戒，徐福编造出了一套说辞，他告诉秦始皇自己成功登上了仙山，并于仙人见面。但要想获得长生不老药，必须送三千童男童女和能工巧匠前去交换。

秦始皇对徐福的话深信不疑，很快他就召选了童男童女和各种技工匠人，连同无数奇珍异宝、粮食谷物一起送上了船。不仅如此，秦始皇还在全国大举兴办了3天的“徐福庆典”，欢送徐福远航。

然而令秦始皇没有想到的是，他一直到死，都没有等到徐福的仙药。在秦始皇苦苦等待的时候，徐福已经成功到达日本东瀛、蓬莱一带岛屿，在当地自立为王。徐福还将从中原带去的农耕、捕鱼、沥纸等方法，都传授给了当地人，带动了日本的文明开化。

第二次移民潮，魏晋南北朝。

魏晋南北朝时期，发生了有名的“五胡乱华”事件。以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五大胡人部落为首的游牧民族，先后建立了数十个国家，大举入侵中原。受此影响，中原地区陷入常年战乱之中，民不聊生。为躲避战乱，大批中原人举家迁往日本列岛，由此出现第二次移民潮。

这期间，最有名的移民者就是阿知王。刘阿知是汉献帝的玄孙，公元289年时，他率领家族、旧臣共计2400多人，一起移居日本。由于独特的身份，阿知王家族被日本天皇赐予“直”姓。据了解，刘阿知所代表的“直”姓家族，是当下原田、高桥、江上、大藏等众多家族共同的祖先。

这个时期的移民者，为日本带去了非常多的中原文化，比如桑蚕业、农田水利、土木工程、手工业等技术，以及《论语》、《千字文》等读本。中国的文化技术随之全面渗透进日本社会之中。

第三次移民潮，唐朝。

唐朝是中国封建历史中最繁盛的王朝之一，向来有“大唐盛世”的美称。源于唐朝的强大，各国各邦纷纷派遣使臣前来进贡和学习，上演出“万邦来唐”的盛世景象。

630年到895年的265年间，日本共委任了19次遣唐使团来唐朝学习访问。他们全面了解唐朝的律令制度、文化艺术、科学技术乃至风俗习惯，同时大量收集以佛教文化为主的典籍。这些遣唐使团搭建起了中日之间的桥梁，使得大量中国文化传入日本，并推动日本社会发展进步。

到了唐朝末期，各个藩镇势力割据严重，平民百姓生活在水深火热之中。面对王朝衰落、社会混乱，部分追求安稳生活的人再次选择逃往日本。在这部分移民的帮助下，唐朝文化在日本得以进一步加深。

近2000年的时间里，中国和日本一直保持交流往来。中国移民将大量文化、技术带入日本，日本又再次基础上形成了自己的东西。这就是日本文化与中国相近的原因。