公元前2070年，大禹驯服洪水，将天下划为九州，其威望达到了顶点。随后，他在涂山召开部落联盟会议。在会前，他当众斩杀了迟到的防风氏，从而击垮了其他部落的心理防线，确立了自己的无上权威。随后，大禹就建立了中国历史上第一个王朝——夏朝。据《竹书记年》记载，在禹年老时，他按照传统，将部落联盟首领的位置禅让给了伯益。

后者是个全国兼知的大贤士，但奇怪的是，那些部落首领对伯益并不感冒，反而主动跑到了大禹的儿子启那边去了。等到大禹一死，这些人就公推启继承大禹的位置。当然，关于这段历史，咱这里虽然言之凿凿，但其实漏洞百出。比如说，夏朝建立的时间，是夏商周断代工程推断出来的，其依据不过是《尚书》中记载的一次日食，以及甲骨文中的只言片语。

至于禹传启的过程等，则是专家根据《竹书记年》、《尚书》等古籍联想出来的。而作为最正统，最具权威性的《史记》，对这段历史却语焉不详。司马迁只是很肯定地说了一句话：“禹传启，家天下”。至于启之后的那17个王，具体都有哪些功绩，这夏朝14个朝代，到底是如何传承的，夏朝又是如何灭亡的，以上种种，司马迁要么说得十分含糊，要么干脆避而不谈。

我们现在熟知的，夏朝最后一个王叫夏桀，十分残暴，喜欢在旱地上划舟，奴役百姓，最终被商汤所灭的故事，其实是周朝人杜撰出来的。所以翦伯赞先生就曾说过，说夏商之间缺了500年，没人知道发生了什么。国人猜了几千年，不得已，在其中填入了大量的神话传说，这才让这段历史看起来有点像样了。

事实上，不光夏商，在商周之间，也有600多年的空白期。《汤誓》中说，商汤曾与桀大战于鸣条，一战而灭夏主力，然后又举办三千诸侯大会，自立为天子。那个著名的《汤诰》，据说就出自他的手笔。《诗经·商颂·殷武》中则称，商汤时期，国力十分强盛，连周边的氐羌等，都来朝拜商汤，俯首称臣。

商汤在位12年，死后由次子外丙继位。这一切说得有板有眼，似乎应该是真的吧。但实际上呢？《汤誓》和《汤诰》都来自《尚书》。姑且不论其文字到底是出自汉代儒学家，还是先秦诸子之手，就光看这文字，已是佶屈聱牙，艰深晦涩，没人敢说自己对这两篇文章的解读一定是到位的。

再加上它们通篇都没有标点符号，很多情节都颇具争议。再看司马迁的《史记》，里面只说商汤的孙子太甲继承了大统，再后来就没然后了，同样的语焉不详，同样的引人遐思。有专家根据夏商两朝祭祀对象的差异，得出结论，说夏朝人可能是土生土长的蒙古人种，而商朝人可能来自西方，是入侵者，甚至有可能是白人。

好吧，又是有可能，又是猜测，说到底，这夏商周之间缺失的数千年，没人知道发生了什么。也难怪，西方史学界一直不承认这段历史，在他们的眼里，中国的信史，是从公元前841年开始的。《史记》中明确记载，由于周厉王暴虐侈傲，宠信虢公长父、荣夷公等佞臣，导致国人十分不满，流言四起。厉王大怒，卫国之巫监视国人，有敢私下议论朝政的，就将其抓捕入狱。

一时间，民怨沸腾，百姓道路以目。公元前841年，国人暴动，推翻了厉王的统治。后者逃到了彘(今山西霍县)。召穆公以自己的儿子代替太子静赴死，才为西周王室留下了一点血脉。随后，召穆公和周定公共同行政，号为共和，史称共和执政。为中国古史有确切纪年的开始。也正是因为这一年如此重要，所以像《山海经》等古籍中才会反复提到。毕竟，这是一个时代的开端。?

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