首先，不存在满人打不过蒙古人问题，战斗力上蒙古差一大截。

其次，清朝统治蒙古是一个过程，不同时期情况不同。

最后，也是最重要的，就算是蒙古人，做蒙古大汗的奴才并不比做清朝皇帝的奴才就高贵，人都是趋利避害的，意识到怎么才能活的更好后，就会越来越多人蜂拥向好的一面。

一、从后金建立，军事能力就在蒙古部落之上

明朝绝大部分时间里，女真人的战斗力确实根本没法跟蒙古人比。不光因为女真人少，更因为女真的社会组织力更差，部落更散乱落后。渔猎民族在进化农耕层次太低时候，即战力也差于游牧民族。所以很多时间里，女真人里战斗力高的部落，恰恰是从蒙古人那里学习最多的。

但是，在努尔哈赤崛起过程中，这种情况就变了。

努尔哈赤第一次进行万人以上的兵团会战，就是万历二十一年的古勒山之战。叶赫部纠合九部联军来打努尔哈赤。这九部联军中，就有蒙古科尔沁贝勒明安。

然后这一战努尔哈赤大胜，九部联军惨败，明安也全军覆没，自己骑一匹没了马鞍的马单骑逃了回去。

当然，此时的蒙古西强东弱，科尔沁又是东蒙古比较弱的部落，所以不能代表蒙古实力。

双方真正的较量在明清战争开始后才拉开帷幕。

萨尔浒之战后，明朝就联系蒙古部落，靠互市和岁赏的刺激，一些较强的蒙古部落也开始决定对后金开战。

铁岭之战后第二天，后金军还在铁岭，蒙古内喀尔喀中洪吉喇部的宰赛就联合扎鲁特、科尔沁等部落，前来攻打后金军。

结果后金还击，蒙古立刻溃败，后金军一路杀过辽河，全歼蒙古部队。宰赛及两个儿子、妹夫都被俘虏，同时被俘虏的还有宰赛邀请的扎鲁特部的图巴克、色本兄弟，以及科尔沁部的桑噶尔寨。

这一战，后金除了一开始出城放马时候被偷袭杀死十几个人外，开战之后，后金只有几十个人受伤，而蒙古不但全军覆没，且连逃跑都没能做到。

而宰赛属于蒙古此时最能打的少壮派之一，如果悬殊的战斗状况，已经说明二者战斗力不是一个层次了。

此后几年里，蒙古内喀尔喀部、察哈尔部中一些比较能打的首领，如炒花、小歹青、拱兔等人，纠结多次对后金战斗，基本都是失败。特别是经过努尔哈赤和皇太极三次对外喀尔喀的战斗，将东蒙古精锐彻底打败打服。

所以说，从后金建立后，战斗力已经在蒙古各部之上了。

二、后金对蒙的正确战略，更能保证大部分部落的利益

蒙古因为其地理环境和生产方式特点，所以形成了部落制这种组织方式，各部落有自己很大的独立性。而基于对资源的争夺，不同部落之间竞争非常残酷。一旦一个部落因为天灾人祸或者战争导致实力变弱，就很容易被其他部落抢夺草场、牲畜、人口，从而走向衰败灭亡。

明朝在和蒙古合作抗金过程中，选择了支持名义上的最高领导人北元皇帝、蒙古大汗林丹汗。林丹汗虽然名义上地位最高，但实际上无法指挥动各个部落，所以就利用明朝的支援发展实力，吞并其他部落。

林丹汗的吞并主要两种方式，一是趁一些部落自身衰落时候用军事力量吞并，比如对阿刺克绰部；二是利用蒙古一些部落被后金重创后的机会，对其吞并，比如努尔哈赤二打内喀尔喀联军，把炒花打的惨败后，林丹汗直接将逃回的炒花残部吞并。

而这一时期，后金采取了和明朝完全相反的战略，对蒙古采取扶弱对强模式。

最早还是从科尔沁开始。科尔沁因为实力较弱，被林丹汗欺凌严重，被迫寻求后金帮助。努尔哈赤时期就毫不犹豫帮助科尔沁的奥巴称汗，并且协助抵御林丹汗。在林丹汗攻打科尔沁时候，直接派莽古尔泰、皇太极等人率领后金精锐前去救援，直接让林丹汗望风而逃。而战利品则全部留给奥巴汗。

之后这一战略一直贯穿努尔哈赤和皇太极时期。包括内喀尔喀、敖汉、奈曼、喀喇沁等部落一旦被林丹汗欺凌、侵害，只要向后金求援，都得到后金毫不犹豫的救援。

特别是像喀喇沁这种部落，求救于西蒙古顺义王，顺义王却被林丹汗打的惨败；求救于明廷，却得不到回应；最后只好求救于后金，皇太极立刻带部队过来赶走了林丹汗。

所以这些蒙古部落，本来还对后金有各种防备甚至对抗，但经过林丹汗的侵害后，最终发现只有后金愿意且能够保护自己，这种情况下，都心甘情愿听从后金。彼此从对等的同盟关系，一步步心甘情愿变成了隶属关系。

三、后金对蒙古各部恩威并施，让蒙古逐步成为听话下属

进入皇太极时代后，随着后金与蒙古部落的同盟关系已经逐渐像隶属转变，后金非常注意对这些蒙古部落的管理方式，在给予他们一定自主权的同时，也谨防他们踩红线。

最经典的代表事件还是科尔沁。

在皇太极决定带领东蒙古各部追打林丹汗时，科尔沁的奥巴汗擅自行动，惊走了林丹汗。皇太极非常震怒，派索尼等人去科尔沁宣布双方断绝关系。奥巴汗各种承认错误，恳求索尼等人，并希望对方停留几天，等自己儿子回来跟着去沈阳赔罪（奥巴汗当时足疾严重）。索尼不为所动，坚决离开。奥巴汗又追着求情，最后表示自己克服脚疼，骑马跟着去赔罪，索尼勉强同意。到了沈阳，奥巴汗深刻忏悔，上交大量骆驼和马赔罪，皇太极终于对其予以原谅。

这个过程中，皇太极和索尼一个唱红脸，一个唱黑脸，直接震慑的奥巴汗从此以后对后金再没有一丝命令执行不到位，一句话敢不听了。

但皇太极并非都是这种生硬政策，他是根据蒙古不同部落特点采取不同对待方式。

科尔沁因为是最早盟友，一直靠后金扶持发展壮大，所以就要求严格。而新归顺的部落，就更灵活对待。

比如喀喇沁归顺比较晚，且长期以来都是东西蒙古及明朝间八面玲珑，属于祖传二五仔。皇太极也对其归顺后依然想和明朝来往的情况予以包容，对首鼠两端的苏步地等人依然客气联姻。但同时选择培养喀喇沁中实力较弱但更服从自己的小部落领导，不同人不同使用方式。最终在己巳之变中，将喀喇沁中实力最强的苏步地留在蒙古，而让自己培养的布尔噶都作为带路者。且在获得巨大成功后禁止苏步地等人跟风入塞打劫。但等到仗打完，却又温和对待苏步地等人，且以其名义再给明朝议和书。回到沈阳后，也没有计较过苏步地等人过去的两面派行为，只要此时真正归心，依然与布尔噶都等人一样对待。

而等到天聪后期时候，对蒙古各部的控制越来越强后，就会更灵活管理蒙古部落内问题，既保证对自己的忠诚，也尽量安抚各级贵族。

如后来皇太极与姐姐莽古济反目，最终将姐姐凌迟。莽古济此时是敖汉部首领杜楞的妻子，皇太极在处理莽古济时候，对最后时候认怂投诚的杜楞并没有太为难，依然保证了其身份和财产。但是，却换掉了其首领身份，由更忠于自己的杜楞侄子担任。这种做法，不会引起敖汉部的恐惧，保证了其整体利益，所以处理也得到全部拥护。

这种灵活的处理蒙古各部落模式，最终到天聪末年，蒙古各部已经基本都成为后金听话下属。而在这个过程中，皇太极在蒙古推行盟旗制度，这个制度后来贯穿整个清朝。清廷对蒙古的统治逐渐下沉化，蒙古部落首领的权力完全在清廷控制之下。

四、后金到清朝对蒙古百姓注意安抚，使其生活保障度更高

蒙古百姓生存的最大问题就是两个，一是游牧经济过于单一，对天灾的抵御力太差；二是这种环境下各部落之间为强多资源仇杀太多，百姓生命财产随时都可能失去。

从皇太极继位之初，在征服蒙古的过程中，就非常注意对蒙古各部之间进行规范化要求，禁止各部落之间仇杀、偷窃、收留逃人等行为。

在己巳之变前，皇太极就在蒙古逗留二十多天，带领各部落祭祀、盟誓，然后审理不同部落之间的纠纷，对错误方批评并要求其对受害者赔偿。后来随着后金在蒙古统治区域的展开，每到一处，皇太极就坚持这种处理，并推广盟旗制度予以约束，各部落之间几乎没有大的冲突，和平也让蒙古百姓受益。

这种模式也被传承下来。到康熙时期，对漠北蒙古建立统治的过程中，康熙同样也是从调解各部落矛盾，要求错误方合适赔偿入手，最终确立在各部落中的威信。

除了部落之间矛盾外，就是面对天灾人祸的救济。

后金对蒙古救济最难的时候，就是天聪元年到二年，后金自己刚刚从经济最低谷出来，自身粮食都紧张情况下，面临林丹汗肆虐、蒙古求援问题。协助打跑林丹汗后，也自己接过了蒙古因为战争及白灾影响下生存压力问题。

不过鉴于后金自己没有余粮，于是就向朝鲜讹粮食，通过强买强卖方式来筹集粮食，明确告知

我国粮石，若止供本国民人，原自充裕。迩因蒙古汗不道，蒙古诸贝勒，携部众来降者不绝，尔国想亦闻之。因归附之国多，概加赡养，所以米粟不敷。

这种对朝鲜的要求确实不公平，但也在本身就经济困难情况下，硬是要来粮食对蒙古各部也有雪中送炭。

（这里插一句，喀喇沁缺粮管明朝要但明廷置之不理，后来袁崇焕认为还需要统战喀喇沁，于是高台卖米，就发生在天聪二年。双方对蒙古的政策在这一年后，彻底分出高下。）

基于皇太极持续经营，就产生了只要是后金管理下的蒙古地区，都人口大增的现象。科尔沁原本是蒙古部落里比较弱小的一个。但是待三征察哈尔，打败林丹汗后统计人口，发现林丹汗管辖所有人口，都已经比不上最早投后金的科尔沁一部了。

这种蒙古百姓生存状况对比情况下，越来越多蒙古百姓愿意投金。

这种情况也持续到了整个清朝。清朝时期，蒙古草原在历史上最早有了白灾严重时候的中央政府赈灾。这种畜牧业单一经济情况下的赈灾，其活命程度更超过汉地天灾下的赈灾价值。

所以有清一代，蒙古人对清朝在北方的军事行动，经常都是自干五态度，与这种管理方式关系很大。

五、总结

其实民族也好、地域也好，大家的基本要求并没有多少区别。

贵族想要更安全，百姓想要更好生存，这是古代几乎所有地区和民族的共性。

蒙古人面对满人当然有自己的骄傲一面，毕竟蒙古曾经有过无比辉煌的成吉思汗，且之后三百年时间里，女真人连蒙古小跟班都算不上。接受女真人统治，至少在一开始很长时间里，许多蒙古人并不情愿。所以第一时间对蒙古人展示武力，是必须行为。在努尔哈赤时代，就多次把蒙古敌对部落打的惨败。

但仅仅靠打是无法长久统治的，更不用说蒙古这种部落游牧的社会。

所以最终必须制度化给予各个部落安全保证，给予蒙古老百姓更好的生活条件，才是统治蒙古的关键。

毕竟给林丹汗当奴才，真的就比给皇太极当奴才光荣吗？自己是蒙古人，就宁可做蒙古主子的炮灰和随时被宰杀的牲口吗？

当林丹汗部下的蒙古人已经到人吃人地步时，看着后金统治下的蒙古人能吃饱喝足，能人口大量繁衍时候，还有多少人能坚持宁可饿死也乖乖做林丹汗的忠臣？

所以看后金对蒙古的统治，基本就是加速度。一开始推进很难，但后面越来越快。最早统治的部落一步步走，后面接受统治的部落主动接受一切要求。这就是蒙古人的人心已经被收了。

在努尔哈赤时代，强调女真优先，对蒙古的统战政策虽然比明朝高明，但还距离直接统治很远。而皇太极上位后，虽然实际上确实最在乎满人利益，但口头上强调满汉蒙一体，而且在行为上，确实真的给蒙古从上到下带来了前所未有的利益，带来更先进的统治模式。这种情况坚持了有清一代，蒙古人也真的用一代代自干五回报了清朝皇帝。

在林丹汗的脑子里，你首先是蒙古人，所以就必须死也要心甘情愿做我的奴才。而皇太极意识到，蒙古人首先是人，只要给他更多做人需要的生计和安全，他就会效忠自己。

这也是最终林丹汗这个北元皇帝、蒙古大汗最终失去了蒙古，而皇太极及之后清朝皇帝能够统治蒙古的根本原因。