明失其鹿，群雄纷争。

满人能问鼎中原，蒙古人功不可没。所以，在清朝每一代皇帝的政治博弈中，维系好与蒙古人的关系始终是一个重头戏。

如何维系两股政治力量微妙的平和？最主要还是要找到利益的制衡点。当然，利益不能赤裸裸地谈，必须给它找到一个漂亮的形式。

该是一种什么形式？结儿女亲家是最佳的选择。都希望生在帝王家，但又有谁知道生在帝王家的无奈和苦楚？

皇族的标签，已决定了你必是一颗政治博弈中的棋子。我们只在电视剧中看到了古代皇族子弟们的锦衣玉食，但这些人藏在史书深处的苦闷和恼怒，又有几人知道？

比如今天的主人公——清朝荣宪公主，此女是康熙皇帝的第三个闺女，自小就极受康熙宠爱。

看看，出生帝王家，还深得父皇喜爱，荣宪公主的此生是几辈子修来的福气吧？福气不福气的，还真不好说，咱还是继续讲故事。

康熙三十年，也就是公元1691年，这年的6月荣宪公主迎来了她人生中的最大的一件事——出嫁，嫁给了谁？漠南蒙古巴林部博尔济吉特氏乌尔衮，这个小伙子当年19岁。

先不说二人有没有见过面，或者能不能培养起感情，荣宪公主虽是满人，但自幼在北京紫禁城长大，身为皇家千金，找个婆家还的远离故土，草原茫茫，等待这个金枝玉叶的将会是什么？恐怕没人能猜的清楚，苦楚的何止是荣宪公主？恐怕她的母亲更为难过。

她就不能在京城找个婆家吗？不能，因为茫茫的草原上有一股政治力量需要安抚。政治这么无情的事情，为什么要牺牲一个无辜的清纯少女呢？因为她是皇帝的女儿，注定承担着别人无法承载的使命。

按照清朝惯制，凡出嫁的公主一般不得返回皇宫，但这荣宪公主却是个例外。

荣宪公主曾在康熙四十七年，奉召由草原返回北京紫禁城。因为在这一年，康熙亲手废掉了太子，在康熙最为惆怅的时刻，想到了荣宪公主，足见她在康熙心中的分量之重。

雍正六年，荣宪公主逝世，终年56岁，葬于内蒙古赤峰巴林右旗。荣宪公主墓葬规模宏伟，地面建有享殿，筑有地宫，刻碑立石。

墓中随葬品十分丰厚，头戴赤金凤冠，身着珍珠团龙袍服。缀满宝石、珍珠的凤冠，佩以金丝点翠和形状各异赤金孔雀步摇，衬以“岁寒三友”和“喜葛登梅”等金碧辉煌的金簪，富丽堂皇，光彩照人。

在众多陪葬品中，最为引人注目的莫过于由十万余颗珍珠串乡成八团祥龙图案，四周间以祥云和海水江牙的珍珠团龙袍服。

先不说珍珠团龙袍究竟价值几何，身着龙袍下葬本身就是一件意义非常之事。

在封建社会，能穿龙袍的人只有权势滔天的皇帝，即使是一代女皇武则天和垂帘听政的慈禧太后也不敢穿着龙袍入殓。

穿着龙袍下葬的女人，这五千年的历史长河中恐怕只有荣宪公主享受到这个待遇了。荣宪公主在清朝政治格局中的地位和所发挥的作用，由此可见一斑。

1972年，荣宪公主墓被保护性挖掘，据当时参与挖掘的专家回忆，虽然已在地下埋葬了240多年，但荣宪公主尸体出土时皮肤仍具弹性，宛如生人一般。

后经测量，荣宪公主身长156厘米，发辫漆黑，辫子长75厘米，两股大辫垂至臀部，辫梢似有扎缠。

在那段特殊的历史时期，一直保存完好的荣宪公主墓遭到严重破坏，尸体被毁坏，出土的大量文物珍宝流失，后追回文物百余件，最为珍贵的当属荣宪公主下葬时穿的那件黄缎珍珠团龙袍了。