不是秦昭襄王容不下他，而是白起自己要作死。

白起有“人屠”之称。伊阙之战，白起斩杀韩魏联军24万，华阳之战，杀魏军13万，打败赵将贾偃，将贾偃手下2万士兵沉于河中淹死。攻打韩国陉城，又杀了韩国士兵5万，而长平之战，坑杀赵国降军45万，以上是史书有明确记录的数字，共计89万，加上没有记录的，白起杀死六国士兵超过120万。

这是一个极为恐怖的数字。战国时期中国的人口总数，根据历史学家范文澜的考证，大约在3000万。而秦国占了约700万。

那么东方六国也只要2000多万人口，白起指挥秦国士兵就斩杀了120万。特别是秦赵长平之战，未请示秦昭襄王，就将赵卒45万坑杀。

当然打仗是要死人的，但白起打了胜仗，连投降了的人也屠杀殆尽，这种处置方式势必引起六国公愤，六国士卒唯有死战不降，这就增加了秦国统一六国的难度。

而秦国自秦孝公起，历代君王励精图治，以统一华夏为奋斗目标。按白起这种打法，是要把六国的青壮男人全部杀尽，那么秦国统一了六国，又有何用？

秦国历代君王励精图治目的是统一六国，再拓疆土，建立一个更为强大的秦朝。

如果将六国的青壮男子都杀尽，即使统一了六国也无力再用兵南越，更别说抵御北方的匈奴了。

显然白起的做法与秦昭襄王的政治理念相背。

在长平之战后，白起欲一鼓作气攻打赵国邯郸，将赵国灭掉。而赵国当时约有600万人口。长平战败，白起坑杀赵国45万降兵后，赵国人十五岁以上至五十岁以下男丁都拿起武器，誓与秦国抗争到底。

如果白起当时一鼓作气攻打赵国，赵国来不及编练军队，赵国必败。按照白起的作战风格，赵国不知要死多少人。将赵国灭掉后，赵国只剩下老人妇孺了。这不是秦昭襄王想要的结果。

再加之赵括与白起对抗中，也斩杀秦国士兵二十多万，秦国也是伤筋动骨了。

所以秦昭襄王没有同意白起乘胜攻打赵国邯郸的请求，而是接受赵王割地求和的请求，暂时罢兵息战。

而白起却为此怏怏不乐。因为他失去了一次再建奇功的机会。

秦朝自秦孝公时，就实行军功制，在战场杀的人越多，爵位越高。白起杀人如麻，他的爵位从左庶长升至左更，由左更升到国尉，由国尉升到大良造，最后封武安君，是秦国战将中升迁最快的。

白起是靠秦国和六国将士的鲜血将自己的顶戴染得鲜红。六国百姓恨不得生啖其肉。

而秦昭襄王作为一个有极高政治抱负的人，对白起这个杀神的做法也是不满的。

战争是政治的延续，是为了达到某种政治目的，而不是为了杀戮。而白起将战俘或沉江或坑杀，视天下生命如蝼蚁，血腥残暴，逆天而行，不讲武德，让秦国背上了残暴的名声。

当时六国之间互有战争，如楚晋交战，晋兵被楚军打败逃跑时被战车绊住了，楚国士兵并没有挥刀砍杀，而是上前帮晋国士兵解脱羁绊，让晋国士兵逃生。而晋国士兵还不忘调侃楚兵，还是大国士兵有逃生经验呀。可见当时六国在战场上是非常珍视生命的。即使是敌国的士兵，在战败后也不会轻易杀戮。

而白起不顾天下舆情，大开杀戮，违逆了天下人心，所以白起不得不死。在他引剑自刭前，也意识到了这个问题，说“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，而我诈而尽坑之，是足以死”。

这是白起被赐死的最根本的内在原因，而导致白起被赐死的直接原因完全是白起自找的。

秦国攻打赵国邯郸时，刚开始秦昭襄王并没有让白起挂帅，而是让王陵挂帅，有将白起其雪藏之意。

后因王陵指挥不力，战事不利，秦昭襄王再度起用白起，而白起却装病不愿出征。说此刻秦国攻打赵国邯郸必败无疑。

秦昭襄王亲自下令，白起拒绝出征。秦昭襄王又让范睢到白起府中去请，白起仍拒绝出征。

这次秦国攻赵国邯郸，秦国战败了，还折损了不少人马，秦昭襄王恼怒之际，白起还说起了风凉话，“秦不听臣计，今如何矣！”意思是你秦王不听我的，造成了损兵折将的结局，活该。

军人以服从命令为天职。白起作为秦国一名武将，在国家命你带兵出征时，公然拒绝，不服从命令，是对国家，对君王的渺视。

而在秦军战败后没有摆正自己的位置和心态，还嘲笑讥讽秦昭襄王，心胸再宽广的君王也是无法容忍的。

叫你不要打了，你偏要打。叫你打，你偏不打。到底是你白起是秦王还是我赢稷是秦王？干脆秦王让你白起来当算了。你白起还放言讥讽我堂堂秦王，不知天高地厚。不杀你白起，秦王将来如何驾驭将领统帅全师？

白起犯了极低能的政治错误，加之杀戮太重，违逆天下人心。

尽管白起七十多岁了，秦昭襄王必须将其赐死，以震慑其它将领，树立君王的威严，让秦国将领都明白，不管你曾经的功劳有多大，不听从君王命令的，结果只要一个，就是死。

同时向天下人昭示，白起虽为秦国最负盛名的战将，但因杀气太重，秦国仍将其赐死，以平天下之怨。

秦昭襄王赐死白起，为自己也为秦国，树立起令出必尊，令出必行的典范。让所有秦军将领充分认识到秦国君王的命令是至高无上的，必须无条件服从和执行，为后来秦国军队扫平六国打下了坚实的基础。