华夏民族之文化，造极于赵宋之世，繁荣盛世的大宋没想到亡得那般屈辱。

公元1127年，金朝对大宋的“摇钱树行为”难以满足，随后组织兵力南下入侵，在都城内开始了烧杀抢掠，宋徽、钦二帝以及皇室近十万名皇室贵族成员掳走。

来到金国后，他们遭受了非人的待遇，最让人诟病的就是“牵羊礼”。

这是金国特有的受降仪式，所有俘虏们全部被拴着绳子，像羊一样被人牵着其实这里还有一个更深层次的含义。

诸位在生活中经常会听到一个词：薅羊毛，为什么是羊毛而不是猪毛或者牛毛？

只要你给他草吃，羊的毛就随便给你剪，以此获得利益，言外之意表示着自己任人宰割，足以见得金国对大宋是何种的态度。

“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，如今读起来这句诗，内心还会有一种说不出的感觉。

君子报仇十年不晚，天道永远是个轮回，没想到曾经带给大宋的耻辱，时隔多年后还会在自己身上重新上演。

据相关文献记载，金国的当权者更是被人劈成两半，惨烈程度不止于靖康之耻的十倍。

联盟灭金

除了被金国灭亡的北宋外，蒙古也长期受到它的摧残，毕竟自己只是人家的附属部落。

野史中常常这样讲，金国从未把蒙古当做人看，但让你办事儿你还得听话，毕竟出身于大草原，各种骑射本领还是相对强悍，难道金国就不担心吗？

金国能够称霸一时，必然有着“两把刷子”，在对待蒙古方面，他们选择了“抑制人口生长”。

后代延续没问题，金国为此制定了一定数量，如果超出这个范围，这里就会有流血事件的发生。

有人的地方就有江湖，人家蒙古也不是吃素的，劲敌强大并不阻挡自己灭了他们的决心。

后来有个名叫铁木真的人出现了，他率领军队完成了对蒙古各个部落的统治。

梦想从来都是一步一步实现，铁木真开始尝试和金国对峙，没想到后者根本不给他机会。

在人家的眼里，自己不过是个随时都可以被“拿捏的弟弟”。

就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子，金国继续对蒙古制定策略压制，各种徭役赋税逼得百姓没有办法生存，两方战火随时都有可能被点燃。

铁木真站了出来，带着部分人马对金兵进行了反抗，后者随即集结40万大军发起了征讨，没想到被铁木真制定的战术玩得团团转，战事成败似乎就在一瞬间。

此时的南宋还和金国保持着所谓的“和平”，表面看似换来了安稳，其实就是别人的“摇钱树”，自己需要定期向人家朝贡。

要了你就得给，不给你就得遭受战争威胁。

我堂堂大宋最不缺的就是钱，这三瓜两枣的给你不就行了？

话说得没道理，我就不相信心里不憋气？明明自己赚来的钱怎么平白无故地给了别人？

如今碰到这么好的机会一雪前耻，自己当然不会放弃，随后派出军队和盟国结盟，所有人立誓要一举消灭金兵。

一雪前耻

作战计划制定完毕后，两方军队随即开始执行。

蒙古大将托雷率领军队直取汴梁，所有金国士兵全部都成为了“锅中肉”，但他们并不甘心，随即向南宋发出“求援信号”，未曾想他们已经站在了“对立面”。

眼看大势已去，金国皇帝哀宗慌忙逃往蔡州，留下崔立将军在此地镇守。

你指望别人，人家还要为自己谋出路，崔立敞开大门迎接宋蒙联军，同时还将自己奉命保护的金国皇后和宫女们，全部“打包”送给了两朝。

当年羞辱自己列祖列宗们的景象历历在目，南宋士兵们借此机会大开杀戒。

男性俘虏全部被屠杀，女性俘虏全部成为“玩物”，这得离谱到什么程度？

你以为这就结束了吗？南宋和蒙古的军队继续对金哀宗进行追杀，后者不愿意当亡国皇帝，随即将皇位传给了手下大将完颜承麟。

他明白金朝曾经对南宋和蒙古做了什么，为了能够死得有尊严，他决定自缢而亡。与此同时，金哀宗嘱托完颜承麟对自己的尸体焚烧，不给敌军羞辱的机会。

一方面时间不允许，另一方面因“急切立功”的心理作祟，两方士兵们将他的尸体劈成两半，以此向主子们更好地交差。

俘虏对于蒙古士兵们来讲就是“累赘”，因为他们出身于游牧民族，故而对金国的城市进行了屠戮，惨烈程度可想而知？这也难怪史学家们称十倍都不止。

笑侃人世间

说到底，天道永远是个轮回。

从金国建立到结束，短短持续了百余年的时间，却上演了稍有的惨烈，这是历史的必然。即便曾经再怎么不可一世，命运的缰绳终究是无法挣脱，灭亡的结局自然也是意料之中。

文章结尾之时，送给诸位一句话：善恶终有报，天道好轮回。

人也好事也罢，天理是遵循轮回果报的，不会偏袒任何人，不会眷顾任何人。永远在内心有一支原则的“尺”，用善良换安心，用品正换尊重，这样的人生终将昂首阔步，无愧于心。

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