我国的历史源远流长，是世界各文明古国中唯一一个将文化传承下来的，经历了上下五千年，我们依然屹立不倒。尽管经过多年演变，但中华文化的核心思想、我们的语言和文字得到了完好地保存。

虽然随着社会的发展进步，我们的生活和古人完全不同，但先人的智慧结晶仍然在很多方面具有指导意义，还有不少风俗习惯也流传了下来。不过毕竟是古代，距离现在年头也长了，有很多东西也跟现在不一样。

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记得在看《水浒传》等古典名著时，都看到过一个词“回合”，在两人交手时，都是用这个词来做计量单位。常常看到描写说两人大战多少多少回合，但是具体怎样才能被称为一个回合呢？

要弄明白什么叫回合，还要先从它的历史演变说起。“回合”实际是从战场中产生的。我国古代最早的交战方式是车战，那时都是用拥有战车的数量作为衡量一国战力的标准。

这主要是在夏商到西汉时盛行的。像我们如今在兵马俑博物馆，还能一睹秦时战车的风采。战车实力很大程度上决定着战场上是否占据优势。

在周朝时，一架战车上面会有3名穿着盔甲的士兵，中间的负责驾车，一侧的是弓箭手，他主要负责攻击较远处的敌人，另一侧的士兵手里的武器一般是长矛或者盾牌，他们是负责处理近处的敌人，保护战车的安全。

在战场上双方驾驶战车作战时，就产生了“回合”。这2个字实际是2个步骤，“合”是指当双方都驾驶战车冲过来时，从远处的弓箭手互相放箭，到近处用长矛互刺，这个由远及近的过程就叫“合”，之后，双方错身反方向行使出一段距离后，又调转车头，重新拼杀一次，这个步骤叫“回”。

“回合”这个词就是这样产生的，就是指战车间的一次完整的对战过程。这样的拼杀对战车的磨损是很严重的，所以非常考验战车的质量，而往往坚持不了几个回合，弱一点的就会败下阵来，这时通常只有两个选择，要不就是拼个车毁人亡，要不就只有弃车逃跑了。

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这种以战车为主力的作战模式到了西汉时期就逐渐被淘汰了，主要原因还是来自于匈奴人的威胁，他们多以骑兵为主，和战车相比，作战方式灵活多了，汉军的战车因为笨重在战场上也吃了不少亏，于是吸取了之前的教训，舍弃战车改为骑马，并一直延续了下来。

所以原本的战车的“回”和“合”就已经成为了历史，但这种叫法却一直流传了下来，也发生了演变。

在汉武帝之后，武将大多是骑马的，两军阵前，武将在交战时的回合其实和战车的计算方式是一样的。

双方从各自阵营出发朝对方冲去，一方攻击另一方防守，然后二人调换方向后再拼杀一次，这就视为一个回合。不过如果敌我双方是步站的话，也就不太好区分是多少回合了。

《三国演义》中描写关云长和华雄交手时，为何没写多少个回合呢？应该就是关老爷出招攻击华雄，一下就把华雄斩杀了，对方根本没有还手的机会，所以也就无法说多少回合了。

还有一些小说中写到双方武将势均力敌，大战三百回合，要是细扣起来的话，要做到这个程度其实很难。

武将本身力量就大，再加上使用的武器也重，冲锋时还有速度的要求，这样几个回合下来，往往就能分出胜负了，这加速，交手，回转再加速的流程下来之后，要是几百个回合，就可以从天亮打到天黑了，这样就算人能坚持得住，恐怕他们的坐骑也受不住了，难怪会看到武将们会换马再战了！