清朝历经三百多年，总共有十二位皇帝，而在这其中，有五位皇帝被安葬在了清东陵。

嘿，你知道吗？那陵园可是个大手笔，整个体系都齐备得很，简直就是中国皇陵里的佼佼者呢！

尽管清王朝已经灭亡了111年，但皇陵依旧有人守护。你可能会好奇，这些人的工资是谁发的呢？

【清东陵的守陵人】

清东陵位于河北遵化市西北的昌瑞山南麓，历史上占地非常广，有两千五百平方公里，但现在保存下来的只有大约八十平方公里了。

清东陵的陵园从顺治十八年就开始修建了，直到光绪三十四年才最终完成，耗时长达247年，差不多就是整个清朝都在建造这个陵园。

清朝时期，东陵的管理可谓是滴水不漏。祭祀、防护、缮治等各个环节，都设有专门的机构，确保一切井然有序。这样的设置，展现了清王朝对陵寝的敬重和管理的精细。

这里是祖先安息的神圣之地，清朝皇帝特意指派了最值得信赖的旗人担任守陵职责。

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现在的旗人，不仅仅是满族人，还有之前加入满洲八旗的东北各族和后来投降的汉族士兵、平民。所以，旗人的成分很复杂，不只是满族。

满族这个词后来被用来统称旗人，但实际上满族只是旗人中的一部分，旗人还包括其他民族的人。

简单说，正宗的满洲人主要是八旗军的一员，这种组织形式让他们既是军人又是平民。他们和旗丁是有区别的，就像领主和属民之间的关系那样。

在顺治十八年的正月初七，顺治皇帝去世了。

顺治帝的心愿是能在昌瑞山建个陵墓，于是清王朝就照办了。这就是清东陵里的第一座陵墓，叫孝陵。

东陵因为孝陵的建设，开始涌入大批满族官员和士兵。历史记录显示，1661年秋天，户部上报说，为了守护孝陵，需要44名内侍和66名官员及役人，他们需要的土地面积大约380响。于是，政府决定将附近的地块划给他们使用。皇帝批准了这个请求。

顺治十八年，朝廷派遣了一千名士兵来守护陵墓。

第二年康熙元年九月，为了加强守卫，增设了一名守陵副将，左右两营地也各增派了一名守备，还多了两名把总，总共增加了六百名士兵。

多年来，陵墓不断扩建，使得陵墓制度更加完善，同时守陵人的管理体系也逐渐健全。

虽然看守陵人听起来可能不是最光鲜的职业，但他们肩负的责任却非常重大。他们是封建王朝最高统治者的皇家陵寝的守护者，地位可不是一般的哦。

现在，去清东陵守护陵寝、管理事务的人越来越多，其中不乏满洲的亲贵、大臣和员役。为了方便居住，他们还在那里建造了住所，被称为“东陵三镇九营八圈”，其实就是现在的马兰峪、马兰关、南新城、营房、裕大、裕小等村镇。

在守陵人里面，地位最高的就是那个守护陵寝的大臣，这个职位最早可以追溯到雍正那个时候。

雍正时期，清东陵的陵寝守护大臣是皇家宗室的重要职位。但到了乾隆时期，这个职位主要由贝勒、贝子、公等爵位的皇室成员来担任。

在雍正皇帝统治时期，为了看守景陵，他在马兰峪河东建造了王府、公府和侍卫城，供守陵的公主和侍卫们居住。这样，他们就可以方便地守护和管理这片陵地了。

在乾隆时期，修建了东府和西府，这些地方是给守护陵墓的大臣们居住的。

虽然守护大臣在清东陵中职位最高，但地位上仍有更尊贵的人负责守护陵墓，那就是皇子。

清朝康熙皇帝在位时，有四位皇子曾负责守护清东陵，他们分别是三皇子允祉、十四皇子允禵、十五皇子允禑和二十三皇子允祁。这四位皇子都曾亲自前往陵墓，履行守陵的职责。

除皇子外，守护皇陵的旗仆亲军是另一支重要的力量。

首先说说那些陵寝内务府的人吧，他们的工作就是专门服务去世的皇帝和后妃们，还有祭祀的事情也得由他们来操心。

你知道吗？到了光绪初年，东陵的礼部人员竟然有一千六百多人呢！他们的工作可是相当重要的，负责陵寝的礼仪和管理。想想看，这么多人在一个地方工作，真是挺壮观的。

再说说陵寝的兵部人员吧。你知道吗，每个陵寝都有驻守的八旗，被大家叫做“八旗兵部”。在光绪那个年代，东陵的兵部人员加起来有一千二百多人呢。

第四就是东陵的维修和管理团队。他们专门负责陵墓的日常维护和保养，包括金银器等文物的保护工作。这些人员的工作非常重要，确保了陵墓的完整和历史文化的传承。

清东陵养着一大堆员工，工资支出可是不小啊。

那时候，守陵人的政治地位可是相当高的。

清东陵坐落在遵化这个地方。一开始，遵化的知县只是个小官，属于七品。但到了康熙十五年，遵化被提升为州，地位提高了。再到乾隆八年，它又被升为直隶州，这时州官的级别也升到了五品。

光绪年间，东陵的官员数量已经相当可观。其中，七品以上的官员共有423名，五品以上的官员则有273名。而那些四品到二品的官员，除了宗室王公外，也有57名之多。至于七品以下的官员，更是数不胜数。可以说，东陵的官员队伍已经相当庞大。

守陵人待遇挺好的，他们除了能定期领到薪水，朝廷还关心他们的日常生活，会发一些福利和赏赐。

这些守陵人的生活费用是由朝廷提供的，包括发放俸米和饷银。朝廷通过这两种方式保障他们的基本生活需求。

官员们领到的俸禄有三种米：老米、白米和粟米，每种都只给一半，这就叫“减半三色俸米”，而另外一半则是以银子的形式支付，算是打了个折。

士兵和差役的俸米减半，现在只发一种粟米了。

守陵官员的薪水分为春秋两季，先由户部申请领取；而他们的粮食则是由通州漕运直接提供。至于将部分粮食折成银子的部分，则是由遵化州、蓟州、丰润县、玉田县这些地方负责，也是分春秋两季，从直隶藩库领取和结算。

差役、孤寡和家属的饷银，每年分四季从遵化州、蓟州、丰润县、玉田县到直隶藩库领取；所需粮食则从通州漕运直接调配。总之，他们的薪饷和粮食供应都是按计划有序进行的。

宗室人员在守陵人里面可是地位最高的哦。

贝子爵的大臣，每年有1300两的俸银和595石8斗的俸米，这在东陵可是最高的待遇了。而奉恩辅国公的守护大臣，每年则有500两的俸银和237石5斗的俸米。

东陵承办事务衙门里有三个没有爵位的宗室成员。其中，两个是主事，他们的薪水是六品双俸银。还有一个人是署理工部郎中，他的级别是正四品，薪水是五品双俸银160两，但俸米只有减半的6石6斗，这部分俸米还可以折算成42两的银子。

陵寝兵部的人待遇也挺好的，总管每年能拿到一百三十两的俸银，就算是最低等级的随甲、顶马，每年也有十二两的粮银呢。

内务府大臣一年的俸禄，差不多有一百五十五两银子。而级别最低的官员，每个月还能领到二斗五升的粟米作为口粮。

要是清朝没灭亡，守陵人或许还能过上舒适悠闲的生活。可惜历史不会停滞，一场战争就让清东陵陷入了混乱。

真没想到，清朝虽然灭亡了，但清东陵和守护它的守陵人却依然存在。

【新时代的守陵人】

清朝的统治逐渐走向衰败，清东陵的辉煌也一去不复返，如今只能勉强维持生计。

1900年，八国联军大举进攻中国。那年九月，一些外国士兵闯入了东陵。东府公寿全和西府公光裕非常害怕，担心会受到侮辱，于是两人都选择了跳井。幸运的是，寿全被人及时救起，而光裕则不幸溺水身亡。

1912年，清朝的最后一位皇帝溥仪退位，这标志着清朝的结束和民国的开始。

民国政府曾对清室有过优待条件，其中清东陵作为清朝皇族的私产，得到了“一体保护”的待遇。这意味着，它的护陵人员和机构都沿用了清朝的制度。守护大臣、内务府、礼部、工部等机构都还在，负责处理陵区的一切事务。同时，还有400名八旗兵丁负责看护。简单说，虽然时代变了，但清东陵的守护方式还是和清朝一样。

每年的东陵陵寝维护和祭祀活动都如期举行，民国政府负责承担所有的费用、俸禄等开支。这样一来，陵寝的维护得到了保障，祭祀活动也得以顺利进行。

尽管有这样的承诺，但在乱世中，承诺往往是最不靠谱的。因为世道混乱，人心难测，所以口头上的承诺很难得到兑现。所以，乱世之中，承诺就像是薄纸一张，风一吹就会破。

很显然，民国政府不会信守承诺，那些负责守护陵墓的满族人民数量众多，已经形成了相当大的群体。他们为了生存，不得不自己开垦荒地，想办法维持生计。

不过，那些过去过着奢华生活的老一辈，他们怎么可能适应这种翻天覆地的变化呢？从云端跌落谷底，这种落差可不是那么容易就能接受的。

年长的那辈人不会干农活，每天就提着鸟笼四处转悠，喝喝茶。年轻的那辈除了给长辈请安、照顾他们，模仿长辈的行为外，其他时间都无所事事。他们没有收入，但生活开销却一点没少，这样下去早晚会把家里的积蓄耗尽。

他们为了维持奢华的生活，不得不卖掉家里的东西，甚至去借钱。有些更过分的，还会偷偷卖掉陵墓里用来祭祀的金银器。真是为了钱什么都做得出来啊。

清东陵里，乱世之下，只有那些做低微工作的人勉强活了下来。而那些曾经的王公贵族、高官显贵，因为家道中落得太快，最终都因贫困而离世。

这样的日子一直过到了新中国成立。

如今，清东陵的满族居民多数都是清朝守陵人的后代。他们一直居住在祖先生活过的陵区附近，随着时间的推移，清朝时期的三镇、九营、八圈已经发展成了现在的各个村落，归属于东陵满族乡和马兰峪镇管辖。

民国时期，由于生活艰难，清东陵的守陵人不得不暂时放弃守护陵墓的职责。

如今前往清东陵，你会惊讶地发现，那里依然有守陵人的身影。他们并非普通的游客，而是清朝守陵人的后代，一直默默守护着这片皇家陵寝。

新中国成立后，关外三陵结束了长期的动荡，终于迎来了稳定。现在，它们交由政府机构管理，得到了更好的保护。

关外三陵过去是直接由政府人员管理的，那些清朝皇室的后裔留在那里，主要是负责祭祀工作。他们不直接参与管理，只是负责进行一些宗教仪式。这样一来，政府确保了陵墓的维护和管理，而皇室后裔则保留了他们的宗教传统和仪式。

虽然清东陵还没有被政府接手，但还是有一些守陵人在那里坚守着，虽然他们中的大多数都没有工资，生活过得紧巴巴的，但他们依然尽职尽责地守护着这片陵墓。

1952年，考古队员们前往清东陵进行勘查，不久后就在那里建立了东陵文物保护所，开始正式接管并保护清东陵。

现在的清东陵已经转型为一个展示历史文化的博物馆啦。

新中国成立后，为了保护和恢复清东陵的众多古建筑，国家特意投入了大量的资金进行修缮。正因为这样的努力，清东陵最终顺利地被列入《世界遗产名录》。

在“十二五”时期，唐山清东陵保护区管委会充分借助世界文化遗产清东陵的知名度和马兰峪、东陵、汤泉三个满族乡镇的地理优势，精心策划了一系列具有满族风情的文化产业项目。这些项目包括马兰峪古城文化产业园、福泉新宫度假村、清史文化演艺中心、清城古玩交易中心以及中国遵化国际养老健康中心等，旨在进一步弘扬满族文化，促进地方经济发展。

这些建设项目对当地满族文化和经济建设起到了积极的推动作用，不仅带动了当地满族群众的生活水平提高，还为社会和经济发展带来了巨大的好处。通过这些项目的实施，当地满族文化得到了更好的传承和发展，经济建设也取得了显著的成效，让当地满族群众真正享受到了实惠。

在清东陵景区，管委会精心打造了一系列满族特色的旅游文化产品，让游客们能更深入地了解和体验满族文化。这些丰富多彩的产品不仅展示了清东陵的历史文化魅力，还让游客们感受到了满族文化的独特之处。快来清东陵景区，一同探索满族文化的魅力吧！

清东陵博物院是重点文物保护单位之一。去年，这里举办了一场名为《守陵人家满族风俗文化展》的展览，展示了满族的传统风俗文化。

这次展览核心就是向公众呈现历代守陵人的故事，从他们的日常生活到精神追求，分为了五个板块：吃穿住用，还有笔墨书法。

这次展览的策划者正是那些守护陵墓的人。

如今，清东陵博物院里的许多工作人员都是清朝时期守陵人的后代。因此，他们现在所领取的薪水是由国家发放的。这些工作人员继承了祖先的职责，守护着这片历史悠久的陵墓，而国家也给予他们应有的待遇和尊重。

今年59岁的李志军来自东陵满族乡裕大村，目前在清东陵的博物馆里任职。他在这块土地上度过了大半辈子，对这里的一草一木都了如指掌。

遵化市因为清东陵的缘故，吸引了很多满族人前来聚居，其中裕大乡就是清朝守陵人后裔的聚居地之一。

李志军是乾隆陵墓的第十三代守护者，也就是裕陵的守墓人。多年来，他在清东陵文物管理处的古建筑队辛勤工作，主要任务是给建筑涂油漆和彩绘。

李志军提到，如今在东陵满族乡，还生活着众多守陵人的后代，粗略一算，差不多有两万人。

清东陵是满族人的心头宝，他们世世代代都生活在这片土地上，为这座世界文化遗产的诞生和成长付出了辛勤努力。因此，保护清东陵、将其传承下去，是他们内心最真挚的期盼。

李志军家族世世代代都是清东陵的守护者，陵寝的保护对他们来说早已根深蒂固。从小看着长辈们亲身示范，他也对这片庄严的地方产生了深深的情感。对他来说，保护陵寝不仅仅是一份工作，更是一种责任和使命。

在李志军的记忆里，家族对祭祀祖先的传统特别看重，这让他感触特别深。

因此，长大后，李志军也选择成为一名守陵人，但与传统的守陵人不同，他是新时代的守护者。

十六岁那年，叔父开始教李志军修复建筑彩绘的技术。虽然年纪还小，但他心里明白，自己接手的这项技艺承载着多么深厚的责任。

李志军表示，他这一辈子都在专注彩绘，每一道工艺都经过他的手，他都会一丝不苟地遵循叔父传授的传统技艺，绝不敷衍塞责。

虽然李志军已经步入晚年，但他依然没有打算彻底退休。他觉得自己还有能力和热情继续工作，因为他已经守护清东陵一生，希望站好最后一班岗。他深知自己肩负着守护传统历史文化的重任，要对子孙后代负责，将这份责任传承下去。

李家人骨子里流淌着守护皇陵的使命感，这是他们世世代代相传的责任。

清东陵博物馆馆长李寅表示，这些珍贵的油漆彩绘工艺能流传至今，全靠清东陵附近的老工匠们传承下来的精湛技艺。

清朝时候，油漆彩绘的技术已经非常成熟了，无论是皇宫还是皇陵，都广泛运用了这种技艺。

想要维护清东陵的辉煌，修复和保护它是关键，其中油漆彩绘技术的作用尤为重要。

李志军作为守护清东陵的守陵人，尽到了自己的职责，为这片历史遗迹做出了与他身份相符的贡献。

除了李志军之外，谢静也是现代守陵人中的一员，今年已经38岁了。

谢静在清东陵长大，她家就住在裕陵的东班房里。你知道吗，东班房在清朝时可是给守陵的八旗官兵休息的地方，就像我们现在的值班室一样。谢静从小就生活在这片充满历史的地方，真的很有缘分呢！

谢静是满族人，她的母亲来自镶蓝旗，家里的亲戚则是镶黄旗的。这些家族在清朝时期都是皇家的家臣，曾经在内务府工作过。

谢静从小受家庭影响，对清东陵的文化氛围耳濡目染。小时候，她觉得这个地方雄伟壮观，令人震撼。随着年岁的增长，她逐渐萌生了回到这里工作的愿望。

谢静家里人大多都在清东陵忙碌着，有打扫卫生的，有负责检票的，还有当导游的。他们就像清东陵不可或缺的小零件，共同维持着这里的日常运作。

谢静在大学毕业后选择回到了她的家乡，并在清东陵景区找到了一份工作。她希望能够在自己熟悉的地方，为家乡的发展贡献自己的一份力量。

她大学时学的英语专业，现在是一名导游。她用自己的专业知识，给外国游客讲述清东陵的历史故事，传播中国的传统文化，让更多人了解和认识清东陵。

【传承中华传统文化】

清东陵，这座陵墓群讲述着大清王朝的历史变迁。每一座陵墓都承载着皇族的荣光和秘密，它们是大清历史的见证者，诉说着曾经的辉煌与沧桑。漫步在清东陵，仿佛能听到历史的回响，感受到那段时代的厚重与深沉。

他背后的故事，不只是关于一个封建王朝的兴衰，更代表了中华民族传统文化的一部分。在那段历史中，我们看到了文化的积淀和传承，也看到了民族精神的坚韧与不屈。他的存在，不仅仅是一个时代的标志，更是我们民族文化的瑰宝。

中国的文物和建筑真是精美绝伦，它们身上闪耀着古代人民的智慧之光。这些东西是我们的瑰宝，得把它们好好传承和保护下去。

【参考资料】

《清代皇家守陵人的传奇人生：坚守的印记》九派新闻2021走进他们的故事，感受那份传承百年的执着与坚守。这些皇家守陵人，他们的前世今生，都刻满了对皇陵的深情厚意。无论时光如何流转，他们的使命始终如一，守护着历史的记忆，传承着皇家的荣耀。他们的守候，已经深入骨髓，成为他们生命中不可或缺的一部分。九派新闻带您一探究竟，感受这份刻在骨子里的守候。

清东陵，这片宁静而庄重的土地，是满族人民的历史文化圣地。在这里，满族的传统习俗、宗教信仰和生活方式得到了完整的保留和传承。满族人民以他们独特的智慧和勤劳，在这片土地上创造了灿烂的文化，留下了丰富的历史遗产。他们的建筑技艺、雕刻艺术、服饰文化等，都展现了满族文化的独特魅力。走进清东陵，就仿佛走进了一个充满故事的世界，感受着满族人民的历史和文化气息。