大清朝，是中国封建王朝中最后一个完成国家大统一的朝代。清朝时，我国的疆土很广。

我国又是个多民族国家，古代时各民族之间战争不断，能实现以少数民族统治中原政权且多民族融合，不得不佩服满人的眼光和政治手段。

爱新觉罗家族用的手段，其实不是啥多么高明的方法，他们只是做到让每个民族都有自己的存在感。分旗而治，就是他们的方法。

汉人居多，而蒙古又一直跟满人是姻亲，只要维护好了这两大族，其他少数民族就好对付了。于是满清皇帝在满军旗外，还设了蒙军旗和汉军旗。而这些旗人，也的确为满清的统治立下了汗马功劳。

由于中央集权的高度统一性，在百姓心中，皇帝是一个国家的象征，是人民的希望。所以，清朝灭亡，宣统帝溥仪退位后，仍有不少满清遗老不甘心，积极行走为实现复辟。

可是，人心所向没用，得看军权掌握在谁的手里，谁才有这个能耐。袁世凯复辟就很好地说明了这一点。

当时有一位手握军权的封疆大吏叫多罗特·升允，蒙军旗镶黄旗人，身份很高，他出生于1858年，家族都是清廷的官员，其父讷仁更是官至刑部右侍郎、工部侍郎。

而升允在朝廷历任的都是高官，如：陕西布政使、巡抚，江西巡抚，陕甘总督等。

1909年，升允因反对立宪妨碍新政被革职，然后仅两年，武昌起义爆发后，他就被重新起用了，封陕西巡抚，从二品。只是他刚刚重新走马上任，大清就灭了。

得知溥仪退位，升允内心拒不接受。当时有一众“保皇派”提议实行君主立宪制，或者恢复之前的帝制。比如进步人士梁启超、康有为等。但升允跟他们不同，虽然前期他也曾热心洋务运动，但清朝灭了之后，他只有一个信念就是恢复大清的统治。

升允坐镇陕西，他的想法就是将皇帝从北京接来西安，哪怕建个小王朝都行，于是他率旧部攻下了整整十八座城池。就在几乎攻下了全陕西，以为复辟在望时，他收到了溥仪逊政让位的诏书，升允一怒，杀了大批的革命者和战俘。

身为蒙军旗镶黄旗，升允又想到向蒙古寻求支援。1913年，升允在蒙古策动的“勤王”行动失败后，他又把目光投向国际势力——日本，并去日本参加了宗社党。然后，他联合同为宗社党骨干成员的皇室宗亲，在山东青岛等地到处进行复辟活动。

同时，升允还给北洋军阀，清末的云南、甘肃、江南提督张勋写信，尽力拉拢。清灭亡后，张勋也表示依然效忠清室，并命令自己的部队不准剪辫子，以示对他们的忠诚。

张勋率部讨伐袁世凯，1917年确实实现了他的承诺，率军入北京，于7月与康有为一起拥溥仪复辟。可惜这场复辟只存在了一天，就被皖系军阀段祺瑞打下了台。

在张勋努力复辟行动时，升允已经快60岁了，这些年的奔波让他的身体大不如前，但是他还是和张勋一道去往日本与首相会面，请求日本政府的支持。

1914年，第一次世界大战爆发，日本占领了青岛，由于升允为亲日分子，得到了日本人的庇护。

对于侵略战争来说，当时的亲日分子都是可恨的，但是对于升允这批人来说，他们亲日只是为了能复辟大清朝，和日本人只是相互利用而已，升允对日本人给的荣华富贵又不感兴趣。

溥仪最终也在日本人的“帮助”，实则是挟持下，在东北有了他的伪满洲国，算是实现了升允让溥仪再次登基做皇帝的梦想，可惜升允没能亲眼看到。

伪满洲国1932年在东北建立，升允1931年就在天津租界病逝了。为念这位老臣多年的忠心，溥仪追谥他为文忠。这个谥号确实很好地彰显了升允对大清国对皇帝一生的忠心。只是那时候崇尚民主的革命党想不明白，投靠日本人，那不就是卖国贼的行为！

多罗特·升允无疑是个忠臣，只是时代不对。一个王朝的建立要天时地利人和，而历史的发展是无法做任何倒行逆施之举的。

尽管出生蒙古，但升允的忠举实实在在地体现了满清两百多年的统治里，各族人民之间的情感融合，到最后，已经没有民族之分了，只有对国家的唯一认同感，和归属感。