贾谊的《过秦论》我们中学时候都背诵过，而且有几年高考都考过，整篇论述秦是如何统一六国，又是如何迅速灭亡的。近来小编重温了一下，贾谊的论述确实精彩，不由产生一个想法，秦朝如果在统一六国之后，能够郡县制和分封制并行，或许不会如此迅速的灭亡，或许也就没有后来的大汉王朝了。

郡县制度相较于分封制度自然是更为进步的一种制度，而且对于中央集权的大一统国家也是必然的选择。郡县制最早就萌芽于秦国和楚国。春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。秦国也因为实行郡县制，摒弃分封制，而变得国富民强，相较于六国，能够动员全国军民发动兼并战争，最终一统六国。

贾谊在《过秦论》中，分析为何秦朝能够统一六国时指出，为何士人百姓对于统一持有“天下之士，斐然向风”的态度，其实就是由于周王室衰落以后，春秋五霸相继兴起，天下没有统一的号令，没有共同的王来统治。所以战国各个国家各自为政，以强凌弱，以众欺寡，连年的兼并战争导致士民疲敝，百姓困苦不堪。所以大家的内心其实是希望能够回到一个政令统一、天下和平的环境当中的，就像夏商周三代之治那样，因此对于大一统其实并没有多少抵触，反而有所期待。

然而虽然普通士民百姓希望大一统，过上安定和平的生活，但是六国之后却不能接受骤然之间由统治贵族阶级沦为普通百姓的现实，虽然秦始皇采取了移民的政策，把六国贵族迁徙到关中，但是这种失落、抵触情绪在天下依然弥漫。再加上，虽然统一了全国，秦国把郡县制和严苛法治在全国范围内骤然开展，结果百姓的生活并没有多少的改观，依然有很重的劳役、赋税，而且比之战国之时更加有过之而无不及，天下士民百姓大失所望。短短十几年之后，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，点燃了天下反秦起义的星星之火，六国贵族之后趁势而起，最终大一统的秦帝国轰然倒塌。

假如秦朝在统一六国之后，能够郡县制和分封制并行。在六国中心区域实行郡县制，由中央派出官员负责管理、施政，而将六国之后分封至边远蛮荒之地，让他们筚路蓝缕，以启山林。一方面可以安抚六国王室贵族的情绪，慢慢的进行教化，逐步推行郡县制；另一方面还可以继续为帝国守卫边疆、开疆拓土，消磨这部分人的锐气。几代之后，或许天下对于分封诸侯的观念渐渐淡去，全国在推行郡县制，或许会取得更好的效果。

我们来看看汉朝，刘邦打败项羽之后，其实推行的就是郡县制和分封制并行的制度，不能不说刘邦其实汲取了秦朝灭亡的教训，采取了妥协政策。刘姓诸侯王和异姓功臣分守各地，待天下安定，百姓生活稳定，对于大汉有了归属（天下既安，乃徐图尽废之而行郡县）。然后开始逐步消灭异姓诸侯王，再开始推行削藩、推恩令等等政策，逐步削弱诸侯国的权力，这样虽然会有一些波折如七国之乱，但是并不能够动摇整个国家的根基。所以大汉王朝能够延续四百多年，而且强盛之名远播四方。

综上所述，秦朝迅速灭亡不得不说和全面推行郡县制有很密切关系。如果能够和后来的汉朝一样，采取郡县、分封并存的制度，待天下既安，再慢慢的削弱、废除各个诸侯国，全面推行郡县制度，或许秦朝的统治也能延续更长的时间。那样，或许就不会存在后来的大汉王朝了，我们的民族不知道会不会叫作秦民族。小编只是大胆的假设分析一下，如有不当之处，欢迎大家批评指正。

参考：吕思勉《秦汉史》、贾谊《过秦论》