“那些外国人在建立孔子学府！在明目张胆的！以文化为理由盗窃着我们中华民族的根！而我们在干什么？我们还在沿用着上个时代的教育糟粕！我们还在填鸭式的学习！”

这是十年前一所知名大学的某位教职人员在网络上发出的呐喊，一石激起千层浪，一阵文化与教育相交融的风暴沿着数据网络的传输线路，一路冲进了我们的现实生活之中。

“古代思想学说是珍宝还是应当被时代抛弃？”、“现代的教育方式是否是在荼毒我国的新生代？”等等刺眼、刺耳的话题和疑问也如潮水般涌来。

难道孔圣人的思想是错误的吗？难道影响了华夏大地几千年时间的儒家思想，是错误的吗？诸位若想要得知这些问题的答案，不妨细细品读本文，以文中浅论为参照，诘究自省。

时代的进步，可以从人类族群的多方面表象中体现出来，如经济模式的改变，如社会生产模式的细化，甚至是战争的表现形式。

以战争形式为例，以比拼兵力、军备质量、战术战法的冷兵器时代为开头，后转变为更加干脆利落的热武器时代，至今信息站、宇宙战也悄然被各国列入近各自的重点发展项目中。

但或许，在现代社会中，已经早有一场战争在世界各国之中打响，那就是文化战争，如近日争议十足的“南京夏日祭事件”，这就是最好的说明。

我们是中国的儿女，我们的国家，我们的民族藏有着当今世界最为悠久古老的文化和文明，这是其他海外国家所不能企及的东西。

但海外国家却可以通过文化影响的方式，让我国民族文化的传承过程出现偏差。

通过潜移默化的文化影响，使得我国的新生代儿童在潜移默化之中对民族文化和民族历史的认知产生偏差，那便可以逐渐的从根本解决他们与我国之间存在的这道文化鸿沟。

作为世界十大文化名人之首的孔子孔圣人，以及孔圣人所创立的儒家学说，便成为那些有心者的首要目标。

我国历史悠长，不同于西方国家，我们自古时便不受到所谓哲学思想和宗教文化的影响，因为早在哲学和宗教文化盛行世界之前，我们华夏民族便已经找到了强大且坚实的精神航标。

其一，是长存与中华民族意识之中的主流思想，儒家思想，可以说，是因为儒家思想的长期存在，我国才能自称作是世界礼仪之邦。

其二，便是我国的本土宗教，道教文化，在我国，乃至世界，能与孔圣人并肩的文化名人，则必然是非道家文化创立者老子莫属。

在现代社会中，若要肯定一个人的价值，需要从多方面，长时间的进行审核和评判，但亦是存在一个最为直观的判定方式，那便是“学历”。

一个高级的学历证明虽然不具备给一个人下定论的资格，但是却足以象征此人生活和学习的环境，甚至可以反应出一个人的思想水平和为人素质。

这种判断形式在我国是普遍存在，也是被大部分公民所认可的，但这种判断标准却存在上限，就比如像孔圣人这般的伟人。

当你的学术学问高筑到足以推动世界的进步时，像爱因斯坦，特斯拉等科学家，他们则必将被载入史册，他们的学术思想将在后世人的推演公式中一直存在。

而如像孔圣人、老子这般，被创立出的思想流派填充进了一整个民族的内里时，那他们便如何融入进了后世族人的灵魂之中。

即便当他们的名字，他们的故事都已经被后人所遗忘，但因为他们思想的影响，后世人生而具有的思想和行为惯性也将一直存在，民族的兴盛也将如同思想的传递一般，生生不息。

所以孔圣的文化水平，是无法用现代的学术标准进行衡量的，毫厘方寸的刻度数字，是难以丈量民族天地的经纬纵深的。

清代思想家魏源曾提出“师夷长技以制夷”的学术思想，现在看来，西方诸国似乎也理解了这句话的含义。

开设孔子学府，试图探明我中华民族思想文化的根基，这其实是一招妙手，在达到本身目的的同时，也向我国发射出烟雾弹，让我们因古今文化的变革问题而自发的产生混乱。

这是需要我们倍加注意的，而在提防海外国家对我们进行文化侵略的同时，我们亦需注意我们本民族思想文化的根本，保有一个自有的了解和认识。

在春秋战国时期，血缘世袭的社会制度摇摇欲坠，以“文化认同”、“民族团结”为主题的更高层级的社会关系正在组立。

而儒家思想也正是在此时登上了历史的舞台，儒家思想以人为切入点，但并不以个人为中心，是教人站在内心之中，与自然、与社会、与他人产生思考并解决问题。

李世民曾霸气宣言，天下八方独爱如一，而孔子以是提出“有教无类”的恢宏口号，这不但打破了古代学术文化的阶级垄断，更是为后世开创了全新的教育格局。

这不光是对当时时代，对我们当今社会，以及未来社会，都是一项难以言表礼赞的伟绩丰功。

无数的历史先贤为中华民族铺设出了道路，那时一路平整，通向未来的思想大道，而我们现代人，则是以我们的国家及其政治团体为一体，用我们当时代的方式，行走在这条大道之上。

在西方的哲学与宗教还在探究所谓世界真相的时候，我们早已经顺应着先辈的先进思想，觉醒了关于“传承”二字的重大意义。

“木秀于林而风必摧之”，中华民族虽以卓绝领先的民族文化傲然世界，但我们仍需带着自谦自省的态度砥砺前行，在克服阴谋难关的同时，逐步的像美好的民族未来迈进！