历史老人走过的地方，必定会留下或深或浅脚印。有的化作城池，有的化作名胜，有的成为镌刻在山石上的岩画，有的成为书写于竹简上的墨痕。而当历史老人经过固阳这片浑厚的大地时，他的脚印化作一一个时代特征鲜明的——村落名称。

生意兴衰 商号店铺坐地生根

随着土地的拓荒垦殖，晋、陕、冀等地走西口的人不断云集固阳。农业生产规模的持续扩大和人口的不断增多，使当地对各种手工业、商业、运输业、生产性服务业的需求越来越越大，各种商号店铺随之增多。据下湿壕镇后脑包村的《重修关圣庙碑记》记载：“其始，人迹罕到，神将焉栖？自嘉庆戊午开荒种粟，商贾杂处，遂成肥壤，人既殷庶，神亦愿依。”此碑立于道光二年，碑文除记载了后脑包村开荒的时间和商贾杂处的情形，还记载了为重修关帝庙捐施钱物的商号铺户名称，大体可以反映出当时商业随农业开垦而逐渐兴起的情况。此外，随着包头水旱码头的繁荣，大型旅蒙商号也纷纷在途经固阳的商道上设立分号。实力雄厚、管理规范的商家比较注重商誉，在商号起名上也比较讲究。根据当时的起名习惯，商号名称一般为三个字，因取以德行商、义利兼顾、以和为贵、善作善成、恒长久远之意，商号名称里多带有德、义、和、成、永、恒等字，如永德成、德成永、大德恒、义德厚、协和义、仁太和、东元永、永和公、恒兴和、合和明、东胜永等等。相传最早在固阳创业的有十二家字号，《固阳文史资料修编》记述，根据固阳旧城建庙碑文记载的捐施名单推测，十二家字号创业应在清咸丰初年。但笔者从当年修筑包固奔坝沟车马道时的碑记中看到，捐建者就有广义魁、永和公、西永兴、公胜西等商号。此商道始修于道光二十四年，成于道光二十六年，可见固阳一些有名的商号设立时间最晚也应在道光年间。协和义是做“皮庄”生意的商号，皮庄与皮毛店都经营兽皮类商品，但两者间有较大区别。皮毛店是牙行的性质，在买卖双方之间起促进成交作用，是经纪人行业。而皮庄则亲手买卖，囤积大量兽皮兽毛等商品后进行贩卖。到光绪末年，协和义发展成为了包头地区十六家较大的“皮庄”商号之一。随着时光流逝，世事变迁，原本遍布固阳各地的商号逐步退出历史舞台，但这些商号的名称却作为所在村落的村名被保留了下来。

近年来，有人称在“某某成”村发现土城墙遗址，且听村中年长者讲述，祖上相传村周围确实筑有城墙，在城墙的四个角上还建有碉堡。据此，便认为该村在历史上是重要的城池，村名也应是“某某城”，而不是“某某成”。此一说貌似有理有据，言之凿凿，实则似是而非。需要说明的是，很多商号在固阳经营时已属清朝后期或末期。生逢乱世，盗匪横行，大多商号孤悬于乡野之间，成为土匪劫掠的对象。为保障商号正常经营以及掌柜、店员的人身安全，很多商号高筑院墙，顾养拳脚师傅，看家护院。实力雄厚的大型商号则修筑高墙土堡，并吸纳村民入堡居住，共同抵御土匪劫掠。这些土城一般会在四个角上筑上堡垒，堡垒上留有射击孔，以便守护者用弓箭、火铳、洋枪的武器阻止来犯者登城。如，广义魁、银号、永和公、永德成、协和义等商号均建有或大或小的类似土堡，当地人一般称之为“土围子”，从形式上看确实是一座城池。但据此就认为，村名应为“某某城”，那就有违历史本真了。如以此将村名强行更改，以图一时“煊赫”，就更是对村落文化传承的一种破坏了。事实上，固阳历史上以“成”命名的商号十分普遍，如日兴成、三元成、巨和成、天盛成、永德成、大成西，等等。其中大成西分号众多，遍布包头各地，仅固阳境内保留为村名的就至少有三处。遗憾的是，像永德成、大成西这样负有盛名且在《绥远通志稿》中明确记载为固阳境内村落名的称谓，现在很多时候被写作“永德城”“大城西”了，也许过几年就彻底“更名改姓”了！值得注意的是，此类事情已有前车之鉴。如，原大庙乡的长发城、玉元城两个村村名中用“城”字时日已久，不知道这两个村的村民中还有多少人清楚，他们的村名其实来源于商号“长发成”“玉元成”？成书于1943年的《萨拉齐县志》在“萨拉齐县乡（镇）及属村一览表”中，也明确记载了“大成西”的村名。放眼包头地区，以“西”字命名的商号也非常之多。如，永恒西、广恒西、广兴西、永和西、德生西，等等。清嘉庆年间逐渐垄断了达拉特旗甘草买卖的包头“西滩王家”，开设过很多收甘草的分号。其中，“再成西”“全成西”两个分号与“大成西”的名号十分相近，至于它们之间有没有关系，就不得而知了。

事实上，随着农业的繁荣，相关服务业铺户及农副产品加工作坊也逐渐兴旺起来。如制作升斗的斗铺、制作畜力车辆的车铺、加工米面的碾房、酿酒的缸房、榨油的油房等等，这些作坊遍布各地，随着时间的推移也成为了所在村落的村名。由于小作坊没有专门的字号，人们就在铺面所属行业前后加上方位、主人姓氏或地貌特征，以示区别。如，西斗铺、东斗铺，王碾房、赵碾坊、王油房、黄磨房，车铺渠、木匠窑、铁匠沟、画匠渠，等等。