蒋姓始祖是周公旦三子蒋伯龄
创始人
2025-06-27 03:32:29
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寻根溯源

1.蒋氏姓源比较纯正,主要出自姬姓。其血统与来源与西周王族有关,据《左传》《唐书·宰相世系表》《元和姓纂》等所载,周武王弟周公旦有子名龄,周成王时受封于蒋(今河南焦作蒋村,后蒋国两度南迁到达河南淮滨),建立蒋国,为伯爵,史称蒋伯龄。春秋时,蒋遭楚灭,蒋伯的子孙遂以国名为姓,称蒋氏。

2.其他少数民族如满、蒙古、回、拉祜、保安、布朗、苗、瑶、傣、土家、壮、羌及苦聪人有此姓。

得姓始祖

蒋伯龄。乃周公旦第三子,周武王灭掉荒淫无道的商纣王之后,建立周王朝,在位不久即撒手人寰,由周成王继位,因成王年幼,便由周公旦摄政,周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱,确定宗法制,创立了典章制度,并不断分封同姓诸侯,其中将自己第三子龄封于蒋地,称蒋伯龄。公元前617年,蒋国被楚国所灭,其后子孙便以国名为氏,尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖。另蒋继中、蒋大明在所著《中华姓氏通史·蒋姓》一书中指出:蒋姓起源很古老,当起源于古代部落图腾崇拜。在商朝就有蒋方国。周武王灭商建周,周公旦将蒋封于三子。而蒋人被迫北迁,在今山西晋中太谷、榆次有蒋溪、蒋谷水蒋谷大道、蒋水等遗存地名,盖是商之蒋国遗民北迁而命名的。今山西长治尚有奖姓,该与蒋姓一脉。山西亦可能是蒋姓的另一重要来源。

繁衍播迁

蒋姓的最早应发源于今河南省境,楚灭蒋后,蒋姓除部分留居河南外,大部分外迁。秦汉之际,有蒋姓西迁入陕西,东迁入山东,其中在山东博兴、寿光的蒋姓繁衍的最为旺盛,故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗。蒋姓南迁较一般姓氏都早,始于汉代,东汉建武年间,逡道侯蒋横遭谗害,其九子避难四方,光武帝醒悟后,九子皆随地封侯,即:公华侯颍、会稽侯郑、临苏侯浙、临湖侯曜、浦亭侯巡、临江(今四川忠县)侯川、九江(今属江西)侯稔、云阳(今陕西淳化)侯默、函亭(今江苏宜兴)侯澄。可见,自蒋横以后,其子孙多数散居于我国南方的江苏、江西、浙江、四川、湖北、湖南等地,并且成为当地的开基始祖。如此反而使蒋姓活动范围大大增加。东汉末年,有一支从河南迁往山东东莱郡,三国时曹魏的蒋济即其后裔。此期有蒋休(西汉名臣蒋翊之十世孙)自乐安迁义阳羡县(今江苏宜兴),其子孙有迁浙江奉化之三岭。据考证,天下无二蒋,蒋姓中国人本出自于一家。汉代以后的蒋姓,大都出自江苏的宜兴,其始祖为函亭侯蒋澄,后来中国的蒋姓人家,绝大部分都是从宜兴繁衍出来的。唐初,陈元光入闽开漳,有蒋姓将佐随往,此期有浙江天台之蒋姓移居浙江奉化。五代时,蒋翊的后人蒋显,出任四明监盐官,住在宁波城内的采莲桥,其后代文人蔚起,成为甬上望族。宋以后,福建、广东蒋姓已盛,元季,仕杰公(宋神宗金紫光禄大夫蒋浚明之裔)始迁奉化武岭禽孝乡(即今溪口镇)。明清之季,有闽粤蒋姓移居海外。

宗族特征

1.天下无二蒋,蒋姓来源比较纯正。

2.蒋姓源于北,而盛于南,是比较典型的南方姓氏。

3.历史上蒋姓人材济济,若星汉灿烂。

4.字行辈分断则有续。如据《灰汤蒋氏支谱》载,湖南宁邑蒋姓一支字行为:“际忠成源河海兆,永朝世立国泰民,安湘启祖传嗣广,英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为:“原泉资必达,深造得常盈,孝友承先业,诗书建大名。”

大槐树寻根

明洪武至永乐年间,为恢复生产、充实国力、发展经济,使人口均衡,明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策,开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久,达到1230个姓氏、150万移民之众,蒋姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。

明朝洪洞大槐树移民蒋氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。蒋姓祖先神位供奉在大槐树景区祭祖堂七号供橱。

山西晚报记者 白洁

(资料来源:洪洞大槐树寻根祭祖园景区)

延伸阅读

清代富商蒋春华的家规家训

蒋春华(1827-1897年),字翰臣,清代富商兼慈善家。蒋氏的高祖锦堂,自清嘉庆十三年(1808年)由安徽含山县运漕迁居金陵。据史料记载,蒋氏家族过去并不是很富有,到了蒋春华和蒋春源这一代时,两兄弟勤奋创业,以官盐运输起家,从事典当业、房地产、织锦缎、皮货行、珠宝行、民生百货、酱料坊、油料行等行业,点滴聚财,才渐渐发家,最终成为南京首富“蒋百万”。蒋春华发达富贵之后不忘回馈社会,不仅施舍民粥和扶危济贫,还出资兴办南郊义学,建筑息心亭殡舍。

蒋春华以“公益为人生分内事”及“遗子以经不以金”为家规,以“安本分学吃亏”及“君子当自强不息”为家训,质直好义、扶危济贫、热心公益。1897年,蒋春华七十大寿之际,大家打算隆重祝寿,他却极力推辞称:“与其滥资宴客,何如移拯贫困”,并赴日本考察以避之。他回国后购置田产捐献给清真寺,并召集子孙叮嘱:“公益为人生分内事”。

蒋春华的慷慨慈悲得到了应有回报:一次大水即将淹没处于湘潭的蒋家盐栈,眼看着装满盐的麻袋即将被冲走,而一时间工人们不能及时赶到,附近的船民就不约而同赶来,他们说“此蒋公盐,不可坐视,愿代运之武昌”。

正所谓“积善之家,必有余庆”,蒋家后人深受家风浸染,向善向美,人才辈出。蒋春华的五子受家规家训的教诲激励,身体力行发扬光大,并且将本分做人、劝善向上、造福社会的精神延续到下代,走过了从“商”经“文”的百年历程。

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