《大明王朝1566》中，高翰文与芸娘，一个是两榜进士，翰林才子，后出任杭州知府，一个曾是秦淮名妓，被丝绸商人沈一石买去做了小妾，后被送去侍奉杨金水杨公公。

后来沈一石与杨金水一死一疯，太监头子吕芳却对高翰文说：“高翰文呐，你是个最聪明也是最糊涂的人，咱家教你一句，芸娘并不辱没你。”

吕芳既然说了“芸娘不辱没高翰文”这话，那么按照世俗常理来说，芸娘一定是辱没高翰文的，不然这句话完全没必要说出口。试想一下，如果是金童玉女门当户对的一对佳偶，谁会去说辱没不辱没之类的话，煞风景呢？

而吕芳之所以这么说，放在当时的情形下却又是合情合理的，关键在于他说这句话的时机以及情感动机。

彼时高翰文被牵扯进浙江因推行“改稻为桑”而暴露出的贪墨案中，受到牵连，被槛送京师，关在诏狱里。这是他的落魄时刻或者说至暗时刻，前途黯淡，吉凶难料，生死未知，早已不是那个前程锦绣的翰林才子了。

而芸娘，一来因沈一石为她择婿高翰文，二来杨金水对她交代了沈一石的这份遗言与赠物，三来芸娘自己也是对高翰文有情的，所以她一路跟随囚车，随行到北京，照顾高翰文。

高翰文落魄凶险之时，芸娘不离不弃，随行照料，芸娘之举，确是有情有义，亦有恩。

吕芳对干儿子杨金水有真感情，而成全这一对璧人是杨金水的心愿，所以他托老祖宗来保全这一对有情人。因此吕芳来见高翰文二人，既是想探一探高翰文知晓多少账册之事，也是为了杨金水的心愿而来，特意成全这一对。

在这种情势下，吕芳对高翰文说，芸娘不辱没高翰文。一方面，吕芳看出了芸娘是个有情有义的女人。她跟干儿子杨金水有过一段缘分，吕芳便有作为长辈照拂的意思。另一方面，吕芳也是在提点高翰文，既然身陷危局，那么就不要想过去，不要想今后，珍惜眼前人，活着一天，便在这里与芸娘一起过好一天。

这里可以看出吕芳这位尚礼监掌印大太监身上极具人情味的感性的一面，他在高翰文与芸娘这两位晚辈的面前，少有的表露了他作为阉人内心对于佳偶的羡慕与怜惜，因为这是自身所欠缺的，所以格外欢喜看着别人般配，成全他们，就仿佛自己也被温柔对待了一般。

在影视作品以及文学作品中，太监这个群体多被塑造成因身体畸零而内心扭曲的模样，但在这部剧中，却少有地展现了他们内心的柔软、善良与人性中温暖的一面。

而吕芳作为一个身体有残缺、一生对此有缺憾的太监，在他眼里，高翰文与芸娘双双站在他面前，他很纯粹看到的就是一对郎才女貌的佳偶，是没有掺杂多少世俗偏见在里面的。

同时他又是一个位高权重、大风大浪都经历过的老者，不太会被这些世俗观念的条条框框所束缚，而且他深知无常的道理，平时他伴君如伴虎，而高翰文他们如今也身陷危局，谁知道明天会不会如期到来？在飘零的命运面前，高翰文与芸娘，不过是一对苦命鸳鸯，可以在这危难时局里温暖彼此。

吕芳能对高翰文这么说，想必也是看出了高翰文的犹豫，这句话是他作为一个长辈，对高翰文的提醒与关照，是他基于自己的人生阅历对于这一对有情人的怜惜与指点。

如果跳出吕芳当时的立场，再跳出当时的时代局限，以现代的眼光来看，芸娘不过是有过几个前任，她本身既有美貌，又有才华，性格又好，有情有义，自然不辱没高翰文。

像芸娘这般，沈一石以20万两买下的艺伎，自然是卖艺不卖身的秦淮名妓。先是做了沈一石的小妾，后来沈一石把她送到杨金水身边。沈一石就算是芸娘的前任，之后芸娘伺候公公杨金水、李玄，其实都是既没名也没有实。

剧中没有交代芸娘的身世，在原著中，芸娘本也是出身官宦世家，父亲因为受到“越中四谏”事件的牵连而死在了诏狱，她被卖到窑子里，被培养成了秦淮名妓，直到被沈一石赎身做妾。

芸娘本也是官宦小姐，奈何命运弄人，不过是个身世凄苦的女人罢了，好在之后遇到的沈一石、杨金水都对她还算怜惜，她自己才情亦高，终于峰回路转，苦尽甘来，遇到了高翰文这一良婿。

抛开所有世俗成见来说，高翰文与芸娘，都是既有才又有貌，多才多艺，一个美丽一个俊朗，你有情我有意，非常之般配。