君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。

中国的封建时代自秦始皇建立秦朝开始，秦始皇开创的封建帝国皇帝是独一无二的，皇帝的命令就是天命，皇权的威严不容侵犯。秦始皇确立了皇帝独尊的地位，我国封建时代所创立的文化曾是世界上的先进文化。古代思想家哲学家们创立的思想文化体系影响了世世代代的中国人，为中国人骨子里的思想文化内涵奠定了基础。孔子的儒家学说创立了礼制，《论语·颜渊》中有：“君君、臣臣、父父、子子。”使君臣父子关系明确划分，条条框框的要求规矩着人们的行为与情感。

儒家学说最注重亲疏等级制度，而儒家在封建时代基本上一直占据着社会核心价值观的地位，所以儒家学说对中国人的影响最为深刻，束缚也最为严重。尤其是宋明理学的兴起，更是压抑了中国人的欲望，压抑着人们的思想。封建时代人们很注重避讳，避讳一事体现在他们生活的不同方面，其中最广为人知的便是名字的避讳，直到现在还有很多家庭会因为避讳上一辈的名字。在古代有因为避讳深受其害的人，诗鬼李贺才华横溢，却没有入仕的资格，从他的《官不来，题皇甫湜先辈厅》：“官不来，门幽幽。”就可看出他无法作官的烦闷之情。不是他没有中进士的能力，而是因为他的父亲名字中有一个“缙”字，与科举考试中的进士同音，因为要避讳父亲的名号，所以才不能参加科举考试。韩愈也曾经为李贺争取过，却仍然不能改变李贺无法入仕途的命运。

朱元璋建立的明朝中央集权程度越发加强，避讳一说也很是严重，百姓和官员要有皇家的名号避讳，即使自己的名字比很多皇家后辈起得早，却也要避讳后生的名号。朱元璋的小舅子徐辉祖，他的父亲徐达与朱元璋白手起家打下大明江山，徐汇组最先的名字叫允恭，这个名字却只用了九年。就因为朱允炆的出生，允字与皇家子弟相同，为了避讳只能改名为徐辉祖。除了同人的名字避讳，与帝王家的名字有同字同音的都得改名，例如明朝的国姓是“朱”，老百姓杀猪吃肉该怎么办？朱元璋只改了一个字就解决了。

猪肉不管是寻常百姓人家还是达官显贵饭桌上都不可缺少的食材，但是如若有人在明朝时期说出了猪肉一词，必定会被皇家的特务抓捕，无论轻重直接问斩。如果都像这样那么百姓就没活头了，为了巩固统治维护皇家尊严和社会稳定，朱元璋也能想出应对的办法。他也不能不让百姓吃猪肉，毕竟自己也是穷苦人家出身，百姓吃的苦头自己也是感同身受的。《无题》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫二声撅二撅”，这首诗也能看出他出身贫苦。为了让百姓能够安心地吃上猪肉，朱元璋特地给朱改名为“豕”和“彘”，百姓可以用这些字称呼猪肉。既不用担心自己吃不上猪肉，也不用担心会被特务抓住问斩，是个两全其美之计。

但是避讳皇家名号不只是体现在这个方面，虽然说到明朝的国姓是朱，老百姓起名字不能与“朱”犯冲，但是皇家贵族的人又不是只有姓，他们还有名字，光皇宫贵族的名字就占据了不少的字。《大明律》中有说，很多官员上书奏折，写文章都不能与皇家的名字有同名同字的，倘若被发现轻者仗邢，严重的这是人头落地。但《大明律》的规定也不是特别死板，毕竟写文章难免会用到一些必须用却又犯忌讳的字，倘若什么也不让写，那民众和官员就不用说话了。如果只用了与庙讳或者御名中相同的一个字或者是同音不同字，这些是不会被判罪的。

封建时代的王朝多多少少都会注重避讳一事，只不过轻重不同，明朝虽然较前面的几个朝代要严重，但还好过清朝。清朝的文字狱迫害了无数的文人，别遏制了清朝文化思想的发展，后来也终于因为不合时宜被革除。鸦片战争之后西方先进思想传入中国，中国人的思想也越发开放，在很多革命改良派的带领下，民主共和思想也深入人心。人们不再以皇帝为尊，不再害怕与皇家犯冲，民众的生活也自由了起来。

结语：不过避讳一说对中国人的影响至深，所以在现代仍然不乏名字要避讳自家大的长辈，所以封建文化对中国人的影响是比较深远的。

参考文献：

《论语·颜渊》

《官不来，题皇甫湜先辈厅》

《无题》

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