从晋代开始，历代封建统治者都在给诸葛亮升官晋爵，赐庙加号：晋封武兴王；唐封武灵王，并赐庙；宋赐“英惠庙”，加号“仁济”；元代更追封为“威烈忠武显灵仁济王”；明初朱元璋钦定“帝王庙”，选从祀名臣三十七人，三国人物只有诸葛亮一人入选。

到了清代不但把许多纪念诸葛亮的古祠修葺一新，供人膜拜，而且每年春秋祭礼庙时还以诸葛亮从祀。经过诸葛亮之后历代帝王的加持，在《三国演义》的描写刻画之下，诸葛亮成了中国人心中的神。历代帝王为何如此推崇诸葛亮呢？

原因有很多方面：诸葛亮善于治国、善于治兵、勤勉理政、为官清廉等等，但其实帝王们最看重的其实是诸葛亮的“忠君”思想！

封建帝王们的算盘主要体现在以下两个方面。第一，封建王朝是通过皇位世袭来保证权力的传承，但是，这一制度保证不了每代皇帝都是英主。所以，难免出现刘后主（刘禅）、陈后主（陈叔宝）、李后主（李煜）这样的庸主。而像诸葛亮这种忠心勤勉的大臣，却能很好地辅佐各种帝王。

第二，在许多人心中，刘禅可以说是一位没出息的帝王，是一个庸主。诸葛亮却对他“鞠躬尽瘁，死而后已”，并没有取而代之，而是为了刘禅家族的帝业付出了自己毕生的辛劳，封建帝王们最看重诸葛亮这一点。

封建帝王们推崇诸葛亮，是为了把诸葛亮树立为天下读书人学习的楷模，意在告诉读书人，无论皇帝是英主还是庸主，是明君还是昏君，臣子们都要像诸葛亮那样无条件地忠君，以此来压制孟子的“民贵君轻”思想，并以此来维护封建王朝的统治秩序。

比如，康熙皇帝讲：“诸葛亮云：‘鞠躬尽瘁，死而后已。’为人臣者，惟诸葛亮能如此耳！”乾隆皇帝也说：“诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。”帝王们希望所有臣子都忠心耿耿，那样他们的皇位就可以一代一代传下去。

榜样的力量是无穷的，诸葛武侯天纵奇才，不论是朝堂之上，还是草野之间，都对他推崇备至。封建君主们，在背后推波助澜，刻意强调诸葛亮“忠君”的思想，其实就是为了自己的小算盘，想让天下的读书人都像诸葛亮一样，忠公无私，为帝王鞠躬尽瘁死而后已！

吕思勉是近代著名的史学大师，和钱穆、陈演恪、陈垣并称史学四大家。他的这部小册子《三国史话》向来有史实版《三国演义》之称，勘正了《三国演义》中很多改写的史实，非常值得一读。

参考资料：《三国志》裴松之注、吕思勉《三国史话》