所谓金无足赤，人无完人。历史上任何人在后世的评价都是褒贬不一，郭沫若也不例外。

关于郭沫若的评价，其实自他所处的那个时代就已经开始了。如大文豪鲁迅曾评价到:“远看是条狗，近看是条东洋狗，仔细一看，原来是郭沫若先生。”已经胡适谈及郭沫洛时说道:“反复无常，我看不起他，也不服他。”

当然，这或许只是文人墨客之间的互相攻诘。然而，今人对他的贬低评价则主要是在人设方面的问题:

风流才子亦是负心郎君

在人设方面郭沫若最大的问题是其对婚姻和爱情不忠贞。纵观郭沫若的爱情史，一生先后娶了三位女子，另外还有一位情人，在对待这四人的态度上，他完全对得起“渣男”的称号:

郭沫若的第一位妻子名为

张琼华

，是在“父母之命，媒妁之言”的安排下所结识的，年轻的郭沫若在开始并无抗拒之意。然而，在新婚之夜当他掀开新娘的头帕后，发现新娘的长相不如他意而大失所望，不到五天，郭沫若便她而去，两人至此几乎再无交集，但张琼华却因此“守寡”一生，再未嫁人。

离开张琼华不久后，郭沫若前往日本求学，在此过程中结识了他的第二位妻子:佐藤富子。然而，对于佐藤富子来说，这段婚姻并不顺利。一方面，由于父母的反对，使得她与家人断绝关系来往，失去了亲情。另一方面，由于郭沫若在中日之间爆发战争后离开日本回国效力，使得这段婚姻发展成了异国恋，佐藤富子孤身一人扶养她与郭沫若的骨肉。

直到1950年，抗日战争和国共内战结束后，佐藤富子带着孩子选赴中国寻夫，然而令她没有想到的是，迎接她的并不是久别重逢的夫君，而是拒而不见的闭门羹。最终，寻夫未果的她只好在有关部门的安排下加入中国国籍，并在此生活，直到1995年于上海去世。

郭沫若之所以不见为他抛弃父母的佐藤富子，是因为他在离开日本回到中国后又认识了另一女子:于立群，两人于1939年正式成婚，这也是他的第三任妻子。

而更令人意想不到的是，在此之前，郭沫若还与另一女子有染，这女子是于立群的姐姐:于立忱，两人早在1934年的日本就已经相识，当时的于立忱作为驻东京记者与在日本已有妻子的郭沫若相爱，并怀上了他的孩子。由于当时的郭沫若已有家室，最终逼迫于立忱打胎，打胎之后的于立忱最终因此事悲痛欲绝，于1937年自杀身亡。

当然，作为妹妹的于立群对此事毫不知情，直到后来郭沫若去世后，在打扫他遗物时，从他所写的日记中才得知此事，更令人气愤的是郭沫若在日记中对此事毫无惭悔之意，相反他却以博得于氏两姐妹的芳心而沾沾自喜。最终，悲愤至极的于立群也因此事而自杀身亡。

急功近利，挖掘皇陵，导致文物浩劫

不可否认，郭沫若在推动中国文学发展中作出了杰出贡献。以及在历史研究方面也有所造诣，如发掘“马踏飞燕”，研究甲骨文等。

然而，正是因为他能力出众，所以他渴望在其它方面也有所建树，如发掘皇陵研究历史，并且他也付诸行动了。

上世纪50年代，郭沫若以寻找《永乐大典》研究明史为名，联合各大领域的专家上报中央请求发掘长陵（明成祖朱棣的陵墓），最终得以批准。然而，在他组织领导的几次寻找长陵隧道入口时，均以失败告终。但这并没有打消他发掘皇陵的念头，而是将目标转向了万历皇帝的定陵。

几经周折，定陵的大门还是被打开了，而这也迎来了中国考古史上最大的一次浩劫:在打开万历皇帝的棺椁之后，由于当时的考古技术和设备较为落后，棺椁中的书画、丝织品、以及万历皇帝的龙袍的珍贵文物一经问世便灰飞烟灭，瞬间化为乌有。不但《永乐大典》没有找到，研究成果也没有进展，反而造成了一场文物浩劫。

然而，在经历了这场失败的教训之后，郭沫若并未就此停手，而是再次请求挖掘其他包括长陵在内的皇陵，甚至秦始皇陵也在他的目标当中。当然，这并没有得到上级的允许。可想而知，如若放任郭沫若继续开展所谓的考古行动，中国有多少皇陵和文物要惨遭毁灭？

总结:

纵观郭沫洛的一生，从成名到晚年，一直饱受争议，无论是在婚姻爱情上，还是在事业上都遭受了非议。当然，这并不能抹去他在文学上的造诣和贡献。看待任何历史人物，我们都应该采取辩证的观点，而非一味偏激抹杀。