在多数人的印象中,古代与现代似乎都偏爱苗条身姿的女子,但提及唐朝,人们常言“以胖为美”。然而,唐朝人的审美真的如此与众不同吗?
实际上,当我们细品唐朝著名画家阎立本的《步辇图》和周昉的《簪花仕女图》时,不难发现,画中的宫女、仕女并非我们所想象的肥胖之态。《步辇图》中,九个宫女各司其职,围绕李世民缓缓前行,她们展现出的是一种健康而有力的美,而非病态的柔弱。再看《簪花仕女图》,图中的女子虽因身份高贵、年龄稍长而略显丰满,但她们的姿态依旧娉婷袅娜,轻盈如柳。显然,她们的身材用“丰满”来形容更为贴切。
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因此,我们可以推出,唐朝人的美女标准中,并非一味追求肥胖,而是追求一种健康、丰满的美。在《次柳氏旧闻》、《唐语林》等历史文献中,我们也能找到佐证。例如,唐明皇的儿子肃宗李亨在太子时期,因遭李林甫构陷而处境艰难,唐明皇便命人“选人间女子细长白者五人,将以赐太子”。这里的“细长白”正是对身形苗条、身材高挑、皮肤白皙的女子的描述,这足以说明唐朝的选美标准与现代有诸多相似之处。
诗僧贯休的诗句“为人无贵贱,莫学鸡狗肥”更是直接表达了对肥胖的厌恶。这里的“鸡狗肥”是一种贬义的表达,意在告诫人们不要养成肥胖的体态。由此可见,唐朝人的荣耻观念中,肥胖并非被推崇的对象,反而被视为一种耻辱。
在唐诗中,“细腰”、“窈窕”等词汇常常被用来形容美女,这进一步证明了唐朝并非“以胖为美”。因此,我们可以说,“唐朝以胖为美”这一说法,实际上是一个误解。唐朝人追求的是一种健康、丰满的美,这种美与现代审美观念中的苗条之美并不矛盾。