我们都知道，古代人对于称谓是十分讲究的，他们会按照自己的身份、辈分、职位等等来对彼此进行称呼。

比如读书人会自谦说：小生、晚生、不才、晚学等等。女子则自称：小女子、奴家、民女等等。而当官的人则会自称下官、末官、臣等等。

而皇帝在古代可是天子，做什么事情都得是独一份，甚至百姓还需要避其名讳。那自然皇帝的自称，就要同其他人所区别开来，于是就得到我们今天所熟知的几种自称——孤、寡人、朕等等。

说到这里，还有一个必须要提的皇帝，他就是朱元璋，朱元璋是明朝的开国皇帝，但他本身是穷苦百姓出身，即使后面成为了皇帝，也没有忘记过民生的艰苦。因此他从不使用“寡人”或是“朕”的称呼，而是自称“咱”，这也算是皇帝中的头一份了。

孤

皇帝自称“孤”，其实比较好理解，皇帝坐在了天下最顶峰的位置，所谓高处不胜寒，在这个位置上，皇帝是没有朋友亲人的，他所做的一切，都只能是为了国家百姓，因此哪怕是对于手足兄弟、忠臣名将，他们也要尽力提防。

而历史上大部分的皇帝都始终保持着多疑的态度，不轻信他人，很多为了江山，甚至会将自己怀疑之人，全部杀光，这可不就成为了孤家寡人了吗？

不过“孤”虽然表示皇帝只身一人，但同时也是代表了皇帝权利的至高无上，提醒所有人，只有我才是最尊贵的，是世界上最独一无二的。

寡人

虽然我们说是“孤家寡人”，但在古代，“寡人”与“寡人”的意思是不同的，当时的寡人是指“寡德之人”，意思是在道德方面做得不足的人，这实际上是君王对自己的一种自谦的说法。

以此来时时刻刻提醒自己，我的道德修养还不足够，作为君王，需要以德服人。

不过在先秦时期，寡人也不止是君王在使用，很多士大夫、诸侯王甚至女子，也用过寡人的称呼。一直到了唐朝，“寡人”才成为了皇帝一个人的自称。

朕

说到“朕”，就不得不提到“千古一帝”秦始皇。我们都知道，秦始皇是第一个完成中国大一统的政治人物，这样的君王与之前的君王有着本质的不同。

在他统一六国之前，很多国家都自称为王，但嬴政认为自己的功绩，哪里能与他们相提并论，于是便从三皇五帝之中取字，让人称他为“皇帝”，嬴政又想自己这些功绩可谓是第一人，便又在前面加了一个“始”这也就是我们现在所称的“始皇帝”。

“朕”，这个字一开始也和寡人一样，并不是皇帝的自称，一开始“朕”这个字人人都可以用，平民百姓也一样自称“朕”，而秦始皇一开始也是自称寡人。但秦始皇并不是普通的皇帝，他认为“寡人”并不能突出自己的尊贵和与众不同，于是他挑选了很久，将自称改为了“朕”。

那在这么多自称中，为什么秦始皇偏偏挑中了“朕”呢？这就得先看看“朕”在古时候的写法了，秦朝时统一的小篆，作为书写通用的文字，而用小篆写的“朕”左边是“月”，也通“舟”，右边则写为“灷”，灷的意思就是指的火种，这样 一看，其构成的画面不就是一个人在船上拿着火种吗？

在上古时期，火种是极其重要的东西，一般都由一个部落的首领来看管，因此这里的“灷”也是在象征着最高的权力。

而旁边的“舟”我们可以从《荀子·王制》中理解：

“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

这里就是在说，君王像是船，百姓像是水，水可以运船，但同样也可以翻覆船只。而这也是在告诫君王一定要重视百姓的作用。

不得不说秦始皇选的这个字，确实大有讲究，不仅彰显了自己的尊贵地位，同时也在警醒自己作为帝王身上的责任。中国的文字，实在是博大精深，不细究不知道，仔细探寻就会发现，原来仅仅一个字也能有如此多的深意，实在令人叹服。