端午的祝福之语一直都被教育要说安康，而不能说快乐，其实不论安康也好，快乐也罢，无非就是人的一种念想。纪念投江的屈原固然是一种形式，但从另一方面也证明再牛的诗人和政治家，纵有通天的本事，在权贵面前啥也不是，在走投无路的情况非要用死来证明一些无法证明的事，还是不符合好死不如赖活的理念，非要与那些揣着明白装糊涂的权贵去一较长短。总以为那些人能突然明白一些正确的道理，确实是傻得连命都不要，那些简单而复杂的道理他们比谁都懂，但哪里有权力在握的快感来得真实而有趣。

纪念还是必须的，几千年来人们一直用传统的方式在纪念，屈原用这种悲壮的方式在史书留名可能连他都没有意识到，所谓的传统无非就是发扬光大从历史上留下的有效甚至残酷的方式，纪念那些敢于反抗有效方式但又不成功的人和事，寻找的无非就是两者的平衡点。人们苦了累了，还是要找一点心灵上的慰藉，现实中没有的东西，在梦中还是可以实现的，反正梦这玩玩意儿做一做也无所谓，虽然万一梦想成真的事从来不会存在万一。

人们用各种方式纪念屈原，吃粽子是最标准的方式，但划龙舟来得更加热烈，安康在划龙舟面前就显得很尴尬了，肃穆的用词在龙舟面前也就不存在安康了。在划龙舟的过程中，偶尔也会出现意外，甚至有的人用生命与屈原进行交流，但将屈原的埋怨给带回世间的可能性是不存在的。

近日重庆秀山为纪念屈原的划龙舟活动的训练中，就出现了翻船，导致三人不幸身亡的事故，纪念几千年前的人物，结果变成家属垂泪的惨事，不得不说是一种遗憾。一名女性遇难者才参加工作不满一年，另一名女性遇难者则将留下了15岁的儿子即将参加中考。这样的事发生了，龙舟竞赛当然不再办了，而暴露出的问题更是让人欲哭无泪，据称掌舵员才学了两天，船上二十多人，多数没有穿救生衣，更缺乏救生知识，船翻时多数选择跳水，只有三四人没有跳，结果被翻过来的龙舟压在了水下。

这样的事屈原是不愿意看到的，他是为了反抗楚怀王而选择了以死抗争，这些人为了发扬他的精神而出现了意外，与其如此，不去纪念也罢，实际上楚怀王也不值得用死的方式去抗争，试图叫醒一个装睡的人并没有任何意义。凡事还是要在安全的前提下进行，更不能忽视潜在的安全问题，大意失荆州会掉脑袋，漠视安全要付出代价。

吃吃粽子，想想屈原的诗句也就行了，跳江跳河的事还是别去发扬光大，虽然精神可佳，实则没有任何意义，也无法改变什么。“硕鼠硕鼠，莫我肯顾”总是被后人们总结出许多呼唤与精神，还声称反映了什么，闪耀着不得了的光辉，但从来没有人去想过，这么优美而敢于直抒胸臆具有反抗精神的话在当时一定是被禁止的，因为当时当世那些王侯们还是喜欢赞歌多一些。