说起包拯相信很多人早已经是耳熟能详了，《三侠五义》、《包公案》、《南侠展昭》等等关于包拯的文学名著，已经将包拯“铁面无私”的形象深入到了每个人的心中。正因为他英明决断，敢于替百姓伸冤。所以才得了“包青天”之名。不过在历史上包拯的形象却一直存在争议。

根据史料记载，包拯生于宋真宗咸平二年（999年），并于公元1027年考中了进士。被授任为大理评事，最开始所担任的是建昌县的知县。包拯是一个十分遵守孝道的人，因为父母年迈，他请求在合肥附近就职，遂改授和州的减税。

父母不希望他离开，最后包拯干脆就辞去了所有的职务在家中赡养父母，一直到几年后父母相继去世了，他在守孝期满了之后，才于景祐四年（1037年），进京听任。到了天长县继续当他的父母官。

从中我们可以看出来包拯是一个十分孝顺的人，甚至为了赡养父母不惜牺牲自己的官途。那么包拯究竟是不是一个如同小说和演义中一样是一个不折不扣的大清官呢？首先大家对包拯最熟悉的一个官职应该便要属“开封府尹”了吧？

这个官职在宋朝可不是小官职，位在尚书之下、侍郎之上。一般来说都是从一品官到二品官之间。如果是一国“储君”担任则为一品官衔，而且开封府府尹的实权其实是很大的，统揽京城汴梁一应行政、司法、民生要务。

很多人可能会想，手上有那么大实权的包拯难道真的一点都不贪吗？对于这个问题，一直到包拯墓被发现，才解开了谜团。1973年，因为合肥钢二厂在扩建的原因，附近许多坟墓都要迁走，当时的省博物馆对周围的的墓葬进行抢救性的发掘工作。

共发掘出包拯的家族墓12座，在此之前，关于包拯墓究竟位于何处，河南和安徽一直都是争得面红耳赤。当一直如今才真正的确定了包拯墓的确切位置，在当时，省博物馆的老专家吴兴汉也参与了发掘工作。他向大家如实的说明了自己的所见。

他说第一个发掘的墓葬，就是包拯和他夫人的合葬墓，在墓葬中一块墓碑记刻着两人的墓志铭，除此之外就是一些杂乱的尸骨，后在这个墓葬的西南角发现了一个十二时神佣。宋朝时期有明确的规定，只有二品以上官员才能陪葬十二时神俑。

从这方面来看，倒是和包拯的身份正好相吻合。但是令人费解的是，在这座墓中竟然没有任何的陪葬品。包括整个包拯家族墓12座，也只有各种器具50余件。并不是什么名贵之物。但这依旧不能证明包拯就是一个清官了，为何呢？

因为根据史料记载，宋朝末年，金兵入侵庐州时，曾对一些墓葬进行了疯狂的盗掘。根据包拯墓中的情形来看，极有可能便是遭到了金兵的洗劫。不过这些盗墓者应该是什么也没有拿走，因为在专家清理墓葬时，竟意外地发现盗墓者的八字留言上面写着：“包公清廉，吾辈佩服”，这个千古之谜也便揭晓开了。