关于“刺客”这一职业，司马迁在《史记刺客列传》曾有这样记载：

论一击必杀，专诸刺王僚迅若奔雷；论武功高强，聂政单人单剑万军丛中取韩傀首级；论悍勇无双，要离刺杀庆忌如苍鹰扑食……

但刺客列传中的最强C位刺客却另有其人，此人便是大家所熟知的：荆轲。那么问题来了，荆轲既然如此强悍，为什么会血洒咸阳宫，面对面竟然刺不死秦王，这不是有辱自己的威名吗？

再细品司马迁在谈论荆轲时，所引入的两个小故事：

第一个故事是荆轲与著名剑客盖聂“华山论剑”，与盖聂谈笑风生，然而盖聂眼见荆轲光说不练，瞪了荆轲一眼，这一眼锐利如鹰眼，瞳光冰冷如刀，竟把荆轲吓得屁滚尿流，不辞而别，盖聂事后直言荆轲徒有虚名，属于光说不练假把式。

第二个故事是荆轲与剑客鲁句践狭路相逢，需要一方退后另一方才能过去，但是同行如冤家，谁退后谁就自认失败。于是两人互不相让，结果鲁句践一生气，气势凛然一露，凶了荆轲几句，荆轲转身而逃。

从司马迁记载的这两个故事我们不难看出，荆轲颇类似赵括，擅长的是纸上谈兵，理论行，真功夫却未必当得上时代顶尖水平。

但我们有必要清楚，燕太子丹让荆轲去执行刺杀任务，应该是做足了准备，既然如此，行刺失败的原因，应该不单单是功夫差的问题。

王者荣耀里的阿珂这个人物堪称热血，大招一开，冲进人群就是一个五杀，简直不要太秀。然而历史上的荆轲可没有这么秀，虽然有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的气魄，但是试图刺杀秦王三次都失败了，这业务能力实在不敢恭维。

当时的情形是怎样的呢，依我看不能说是剑拔弩张，只能说是一片混乱。在秦王看来，惊恐之余，游过一丝庆幸；在荆轲看来，志在必得，只是游过一丝尴尬。

史料记载，荆轲是面对面进献地图，现场是“图穷匕见”，双方的距离触手可及。战国时期，君臣都是穿着宽大的官服，袖子宽，衣襟长，主客之间都是跪坐交流。按照荆轲的设计，他一只手抓住秦王袖子，一只手拿着匕首当胸就刺。

荆轲也许有“剑走偏锋”的时候，但匕首是淬过毒的，即便刺杀不到要害部位，哪怕是划伤一个小口子，那秦王也是必死无疑。

照常理，这样的设计是天衣无缝，可是荆轲仍然翻车，非但如此，自己还血洒咸阳宫，自己九泉之下，也留下了千古遗憾。

捋一下“三刺秦王”：

第一次刺杀，图穷匕见，荆轲左手拉住秦王嬴政衣袖，右手拿着匕首完成刺杀，但被秦王挣脱逃跑（可见荆轲反应能力不如嬴政）。

第二次刺杀，嬴政绕柱逃跑，荆轲居然没追到，此时秦王嬴政得到侍医夏无且的提醒将佩剑从腰间改为背负，顺利抽出了佩剑，随即转守为攻，一个照面，一剑竟将荆轲的左腿砍下（可见荆轲不如秦王速度快）。

第三次刺杀，即便已经失去一条腿，可荆轲还是想把有毒的匕首扔向秦王做最后一搏，但被嬴政完美地避开了，这丢暗器的能力也实在不敢恭维（不是小李飞刀，确实技难服人）。

对于刺秦失败的原因，史学家评论不一。

有的人认为是燕太子丹催得太急，荆轲没有等到他需要等的人；也有的人说，是荆轲的助手秦舞阳太胆怯，在秦王面前露了陷，秦王有了准备，荆轲才失误了；还有的人说，是荆轲的武功太差，根本就不是刺客的料。总之，众说纷纭。

先说，准备不足问题。有人说荆轲刺秦太过仓促，是太子丹着急让秦王吐出燕国割让的土地，故而没有做足案头工作。这种假设根本不成立。行刺一国之君是大事，必须提前谋划，即便是太子丹再心急，也不能拿国家大事开玩笑，更不能拿生命当儿戏。所以不存在没有足够准备就去贸然行事这一说。非但如此，司马迁还把太子丹当时的准备情况，进行了罗列：

一是奉上整个燕国地形堪舆图，这对于秦国可是一个贵重的礼物。拿到这个，秦国若要攻燕，那是易如反掌；二是奉上秦王嬴政恨之入骨的秦国降将樊於期的人头，这份见面礼也不轻；三是奉上一把徐夫人匕首，锋利无比（虽然匕首沾染了剧毒）。

再说武功太菜问题。种种证据表明，荆轲真的不是一个合格的刺客。在功夫上，除了不敢跟大侠盖聂和高手鲁句践过招外，心理素质也不是很好，别人厉声喝道两下，荆轲就不战自退了。说实话，太子丹也是无人能用啊。

第三，分析史书一句话，貌似另有隐情。从数学的几率和概率理论来分析，即便荆轲的武功再差，那要说专业的刺客面对面刺不死专职的皇帝，这似乎说不过去。那么这背后是否另有隐情呢？

司马光《资治通鉴》秦纪二：

荆轲被捉后，骂道：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

细分析不难看出，诚然，荆轲武功很差，但此时手持利刃面对面要刺杀毫无防备的秦王，是完全可以做到的，只是荆轲当时闪过一个念想，最终功亏一篑。

“生劫”！这才是荆轲刺杀秦王的最终目的。

荆轲想把秦王当成人质，从而逼他吐出割让燕国的土地，以此报答燕太子丹的礼遇之恩。

荆轲敢于孤身刺秦，怎么说他都不是沽名钓誉、贪生怕死之辈，即便技不如人，但他内心是有想法的，这一点值得尊重。所以，他临死之前说的这句话，也不可能是为自己行刺失败找借口、甩锅。

我们知道，生擒较之刺杀的难度系数要大很多。那么，荆轲为什么要“生劫”嬴政呢？可以这么设想，如果行刺秦王成功，自己最终也会被朝堂上的侍卫乱刀砍死，但如果生劫成功，效果就不一样了，自己不但能全身而退，而且还能将秦王当成礼物送给燕太子丹，自己建功立业的仕途，就会变得大道通衢。

所以，荆轲此行，必定没有完全照燕太子丹的命令去做，是个人，他都想活着，30多岁的荆轲自然是没活够。

退一步说，如果荆轲生劫成功，也帮燕国要回了曾经失去的土地，那么燕国的命运会改变吗？司马光在《资治通鉴》里也谈了自己的看法：

夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。夫如是，则国家安如磐石，虽有强暴之国，尚何足畏哉！丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功隳身戮，社稷为墟，不亦悲哉！

在司马光看来，经营国家应当任用贤能，仁爱于民，诚信外交，这样的话，再强大的外敌也不用畏惧。但太子丹放弃正道不走，反而为了泄私愤，用阴谋诡计，最终落得身死国灭。

当秦王带领秦国人民发展生产日益壮大的时候，燕国正联合其他小国入侵齐国，瓜分土地，猜忌战神乐毅，将其赶跑。秦国攻打赵国时不但不救，还背后捅刀子，趁势入侵。这样的燕国，即便是荆轲争取到了曾经被割让的土地，也难以改变被鲸吞的宿命。

这么看来，荆轲刺秦就是一个“死局”。荆轲成功与否，都不可能改变燕国人民的命运。历史很现实，但更残酷。时间可以证明一切，也可以消磨一切，尤其是违背历史发展规律的时候。

（荆轲刺秦虽然失败了，但他的勇气让人叹服，即便他成功了，也不可能力挽狂澜。对此，你怎么看呢，欢迎点评和关注。图片源自网络，侵权必删。）