AI领域又迎来新一轮跃迁。大模型迭代加速、多模态能力升级、智能体走向成熟……技术的月更节奏，让教育界、职场人，乃至每一个普通人都被抛入同一个追问：当AI越来越“能干”，人能干什么？

9月1日，《隽言教育》与知名AI专家、北京航空航天大学熊璋教授，展开了一场关于技术与人性的深度对谈。熊璋长期从事人工智能与教育融合研究，在他看来，AI引发的不是一场简单的效率革命，而是一场关于“人如何定义自己”的文明级变革。

年轻人的新路：不重复前人，而是驾驭AI

隽言：我们都同意，人不要跟AI比短板，要用自己的专业能力使用AI、引领AI。但AI太能干，年轻人好像正在失去行业中初级、中级职位的机会，缺少在行业中成长和积累经验的时间与空间？

熊璋：年轻人不应该去重复前人的工作和前人的发展轨迹，要关注的是怎么样把人工智能的能力当成自己的能力，超越前人的发展模式。一个年轻人能不能成功，基本上不取决于他重复前人轨迹有多少，而取决于他利用人工智能的能力有多少。

比如，老程序员对程序的理解肯定比新入门的人厉害，毕竟编了几十年。可是扛不住新入门的人对技术的驾驭远远超过老人——你可能只会一个写稿软件，他可能会几十个，把这几十个组合起来相互印证。我们不能用自己当初的发展模式去衡量现在的年轻人，如果按照前人的发展模式走，他们没有什么前途，必须是一种新的发展模式。

人与AI的边界：工具即器官，融合即不可替代

隽言：那是不是意味着，我们对自己的定义也要改变？不是只有这具肉身是自己，AI也犹如手脚、大脑，是我们身体的一部分？

熊璋：对。如果把人工智能当做自己的一个一个伙伴，人工智能变成你能力的一部分——是你的思想、你的做法、你行为的一部分，它怎么取代你？它取代不了你，你跟它融为一体了。

社会关系重构：平等但不同

隽言：作为AI专家，您自己对AI有什么困惑？

熊璋：未来最大的挑战是，可能会有很多行业消失，不需要那么多人就业。比如，身体检查的各种影像片子，AI已经能读得比所有人更准确；再比如程序员，一个程序员编一天的工作AI一分钟编完，还更好、没有错误。这些的确是很大的挑战。

隽言：越来越多的职业可能被AI取代，怎么办？

熊璋：也许人类的就业观、职业观要改变。人类可能要做好思想准备，会有一些人终身不就业。未来或许要重新定义就业——把社会活动、社会服务、休闲，都作为工作的一种重新认识。

隽言：这样的境况下，人与人的社会关系会是怎样的？

熊璋：未来所有人都是平等的，有些人研究人工智能，有些人维护人工智能，有些人用人工智能、享受人工智能。

精神冲击：人的意义感会被消解吗？

隽言：即便每个人的基本生活能得到保障，但在这个变化过程中，个体和人类整体一定会经受巨大的精神冲击。

熊璋：这确实是问题，对哲学、人文社科领域带来了巨大挑战。人的创造价值、服务他人的价值，定义会变。未来可能享受他人的服务变成一种价值。冲击避免不了，但不能用过去的尺子量今天的进步。

我们现在的年代，哪怕是我们的父辈、祖父辈，跟2000年前刀耕火种也是不一样的。没事的，水到渠成。不同时代的人都有不同的生长模式。

隽言：那是生活方式的改变，人进化了几百万年，人的精神内核，对人生价值和意义的追寻及认知，不会因为AI而改变。如果只有少数人有工作机会，即便其他人都能温饱，对人的冲击依然很大，我们怎么办？

熊璋：你说得对，精神内核确实不会一夜之间改变。但历史告诉我们，每一次人类对“意义”的认知更新，都发生在生存压力减轻之后。古希腊的哲学、艺术、民主思想，诞生在奴隶制提供的闲暇之上；文艺复兴的蓬勃，得益于城市经济和富裕阶层的支撑。

人类离开“劳动谋生”的旧逻辑，会恐慌。但AI可能第一次把所有人从“为了活着而耗尽时间”的枷锁中释放出来。真正的问题不是“没有工作怎么办”，而是“当我不再需要为生存奔波，我还能为自己创造什么”。也许，人类将第一次有机会，大规模地去做那些“没用但美好”的事。

文｜蒋隽