崇祯十七年（1644年），李自成率领农民起义军攻进了北京，明朝最后一位皇帝崇祯帝朱由检，带着太监王承恩，登上煤山，看着满城的火光，哀叹说，死后无颜见祖宗，遂去掉冠冕，以发覆面，在一棵歪斜的老槐树上，上吊自杀，以身殉国。

太监王承恩跪在旁边，而后在旁边的一棵秋海棠树上，也自缢而死。

崇祯皇帝自杀殉国，明朝灭亡。

这里面，有一个问题，一直令人不解，就是，当李自成大军攻进北京之前，崇祯皇帝为何不南迁，难道他不知道不跑是等死吗？

如果南迁，跑到昔日的都城南京，或者任何一个地方，都可以延续明朝的国祚，或者送太子和诸王逃往南方，怎么样都不至于灭亡啊？

唐朝安史之乱时，安禄山大军攻进长安，唐玄宗李隆基逃往四川，最后逃到了成都，虽然太子李亨逃到朔方，在灵武即帝位，尊李隆基为太上皇，李隆基失去了皇帝之位，但是，唐朝依然存在，没有灭亡。

崇祯皇帝不逃，也不把太子和诸王送到南方，导致最后被一网打尽，身死国灭，真是令人匪夷所思。

虽然说，天子守国门，君王死社稷，但是，面对灭国的危险，打不赢就撤，也正常，是人之常情，这是变通，俗话说，留得青山在，不怕没柴烧。

崇祯皇帝为何就不跑呢？

其实，在李自成大军攻进北京之前，崇祯皇帝想过要南迁，但是，有的大臣不同意，当然，也有同意南迁的大臣。

当年正月初三，左中允李明睿在德政殿接受朱由检召见时，力劝崇祯皇帝南迁，崇祯皇帝也很赞成。但他希望由朝中的重臣来牵头，不过，令他失望的是，重臣中竟然无一提议。

当李自成大军逼近北京时，崇祯皇帝也说，朕愿督师，决一死战，即身死沙场，亦所不顾，但死不瞑目。

二月二十一日，李自成在宁武击败了周遇吉，直逼北京，形势万分危急，此时，朝廷内部围绕南迁的问题开始争议，李明睿上疏，疾呼南迁，遭到兵科给事中光时亨的强烈反对，被斥为“邪说”，内阁首辅陈演也不赞成，左都御史李邦华和李明睿则提议太子和诸王先南迁。

《明史 庄烈帝纪》记载：左都御史李邦华、右庶子李明睿请南迁及太子抚军江南，皆不许。

崇祯皇帝见南迁争议很大，碍于面子，只好于二月二十八日表态，拒绝南迁，声明：“国君死社稷，义之正也。朕志决矣！”

三月初三日，出征在外的李建泰也上疏崇祯皇帝，请求南迁，崇祯皇帝召见群臣，重申“国君死社稷”，李邦华等人也请求太子先行南迁，崇祯皇帝依然不听。

《明史 庄烈帝纪》记载：辛卯，李建泰疏请南迁。壬辰，召廷臣于平台，示建泰疏，曰：“国君死社稷，朕将焉往？”李邦华等复请太子抚军南京，不听。

面对南迁的问题，崇祯皇帝一再强调他不走，错过了良机，等到李自成大军来到北京城下，大军压境，势不可挡时，一切都晚了。

三月十五日（4月21日），李自成率农民军到达居庸关，监军太监杜之秩、总兵唐通投降，同时，刘芳亮率领南路军，东出固关后，真定太守邱茂华、游击谢素福投降，大学士李建泰在保定也投降了。

三月十七日，李自成大军进高碑店、西直门，以大炮轰城，入午攻打平则门、彰义门、西直门。

当日半夜，守城太监曹化淳率先打开外城西侧的广宁门，李自成农民军由此进入今复兴门南郊一带。

三月十八日，李自成派在昌平投降的太监杜勋入城与崇祯帝秘密谈判，李自成提出的条件为：议割西北一带分国王并犒赏军百万，退守河南。闯既受封，愿为朝廷内遏群寇，尤能以劲兵助剿辽藩。但不奉诏与觐耳。最终，谈判未果。

三月十九日清晨，兵部尚书张缙彦主动打开正阳门，迎刘宗敏大军，中午，李自成由太监王德化引导，从德胜门入，经承天门步入内殿。此时，崇祯皇帝带着太监王承恩登上煤山瞭望，返回乾清宫时，大臣全部逃散，最后，崇祯皇帝无奈，前往煤山自缢，明朝至此灭亡。

崇祯皇帝虽然不怕死，以身殉国，做到了天子守国门，君王死社稷，但是，能跑不跑，最后落得国家灭亡，也不是聪明之举，这是死脑筋。

假如南迁，跑到南京，虽然只半壁江山，也总比国家灭亡了好，说不定后面还可以收复失地，东山再起，可惜，崇祯皇帝刚愎自用，不懂随机应变，没有策略，真是迂腐至极。

参考资料：《明史》