陈毅的父辈在四川乐至县复兴场是一个大家族。陈毅在这个大家族中有好几个兄弟，个个都才华出众。

值得一说的是，陈毅从红军将领到新四军代军长（军长），再到解放战争中的华野（三野）司令员，一直是中共重要人物，而他的胞兄陈孟熙却是国民党少将，堂兄陈修和则是国民党中将。

在中共高级干部中，有许多兄弟，如：林彪与林育英、林育南，杨闇公与弟弟杨尚昆、杨白冰，方志敏与方志纯，沈雁冰和沈泽民，王树声和王宏坤，等等，都在同一红色阵营；而陈毅三兄弟为什么会出现这种情况？

一、个人选择的必然性与偶然性

陈毅三兄弟均出身书香门第，陈毅和陈孟熙早年同赴法国勤工俭学，但思想轨迹逐渐分化。陈毅在法期间深度接触马克思主义，参与工人运动被驱逐回国，坚定地选择共产主义道路。

陈修和与陈孟熙都是于1925年考入黄埔军校（第五期），接受国民革命思想。陈修和专攻军械制造，后成为技术型军官；陈孟熙则偏向政治工作。二人均进入国民党军政体系。

兄弟三人为什么会出现这样的差异？

这是因为陈毅更关注社会革命与底层解放，而他的兄长们更倾向于体制内改革或技术救国，三人不同道路的选择，折射出当时知识青年对救国方式的不同理解。

这种不同的理解，在20世纪风起云涌的时局裹挟下便成为更自然地归于不同的阵营。

1927年国共分裂后，白色恐怖迫使陈毅三兄弟分道扬镳，陈毅去了南昌，参加武装起义，陈孟熙则投了川军刘存厚部，陈修和转向军工领域。乱世中，三兄弟的个人命运被政治力量无情地撕裂，于是他们便有了不同的人生道路。

二、家庭纽带超越了政治对立。

陈毅三兄弟虽然走向了不同的政治阵营，但是与别的兄弟不一样，他们仍然保持着兄弟亲情，而且这种亲情远远超越了政治上的分歧。

1927年在武汉时期，陈孟熙曾劝陈毅脱离共产党，兄弟两人发生激烈辩论，甚至因为无法说服对方而抱头痛哭，但陈修和主动调和说：“各走各的路，决不做对不起兄弟之事。”这种“和而不同”的默契，便成为了三兄弟关系的基石。

1929年秋冬，陈毅奉党中央的指示，从闽西秘密赴上海向中央汇报红四军的工作。陈毅抵达上海时，陈孟熙以淞沪警备司令部军官身份登船接应，安排陈毅住宿，并充当“保镖”；陈修和也频繁探访，甚至帮助陈毅多次转移藏住处，及至陈毅离开上海。三兄弟在危难时刻的庇护与信任，体现出三人血浓于水的亲情。陈冠任畅销书《十大元帅：解放军十大统帅鲜为人知的历史》说：“在国共血腥对峙的年代，他们以家族忠诚对抗政治敌意，证明血缘纽带可凌驾意识形态。”

在抗战中，三兄弟又走到了一起。陈修和与陈孟熙凭借自己在国民党军中的地位，多次给予陈毅和新四军帮助。三兄弟没有“阋于墙”，但是，却确实做到了“外御其侮”。

三、历史洪流中的殊途同归

在解放战争末期，陈毅的两位兄长主动转向人民阵营。作为沈阳兵工厂中将厂长，陈修和拒绝蒋介石拆迁破坏工厂的命令，完整保护工厂并移交给解放军，组织人员修复重炮支援平津、太原战役。

1949年底，陈孟熙则以川西师管区少将副司令身份在四川乐山起义，率部接受解放军整编。

他们之所以选择投向中共，一是对内战的反感，二是对腐败政权的失望，三是对民族复兴的认同。最终，他们与陈毅站在了同一战线。而除了上面三个因素外，与陈毅的兄弟关系，则使得他们对中共有一种天然的亲近感，因此，他们投向中共时，比其他人更加自然、容易。

最后，陈修和被周恩来任命为中央技术管理局副局长，参与新中国工业体系构建；陈孟熙则作为起义将领也获得了妥善安置。

陈冠任《十大元帅：解放军十大统帅鲜为人知的历史》一书说：“陈老总与两位兄长在近代中国历史洪流中的不同政治选择，是个人信仰、时代背景与家国情怀交织的复杂缩影。他们的故事既反映了历史的分裂性，也展现了人性的共通性。”该书为中共党史出版社的年度畅销书，曾经名列中国军事畅销书热卖榜第一名（如图）。

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