蜀成王朱让栩是，是明朝蜀藩的第九代王，在正德五年正式袭封为蜀王，在位长达三十七年。

根据史书记载：朱让栩是一个比较贤明儒雅的藩王，能诗善文，写了很多的诗歌去描绘他所在的成都，其诸多的美景，这些景色直到现在，依旧是旅游胜地。

其中最具代表性的莫过于以下这一首诗，仅仅通过五十六个字，便为大家描绘出多达十处的美景，简直是一大景诗佳作：

《成都十景》 朱让栩

古柏森森碧叶齐，春城日暮草堂西。

岷山雪霁排银壁，浣花烟笼锁翠堤。

橘井相浮金盏注，墨池色润采毫题。

济川舟送钟鸣远，官柳桥边匹马嘶。

其中“古柏森森碧叶齐”中的“古柏”指的是閟宫古柏，而閟宫指的是位于今成都市武侯区，是为了纪念蜀汉丞相诸葛亮的建造的，占地面积约为十五万平方公里。

所以，合起来的閟宫古柏，自然指的是武侯祠内的古柏树，著名大诗人杜甫曾经在《丞相》一诗中称：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”点出了当时在武侯祠内，种植有许多茂盛的古柏树。

这就是，蜀成王朱让栩诗中的成都第一景。

而第二句“春城日暮草堂西”出现了两景“春城”和“草堂”。

其中，“春城”指的“龟城春色”，而“龟城”自然指的是成都，由此“龟城春色”的意思已经很明显了，就是泛指成都的美丽景色。

为什么成都会被称作是龟城？主要是由于在战国时期，自巴蜀地区被秦国吞并之后，负责镇守成都的张仪、司马错等在该地修铸城墙时，屡筑屡垮，后来有“有大龟浮于江”，张仪在巫师的指点下，沿着乌龟爬行的足迹进行修筑，结果大获成功，成都城也因此而得到了“龟城”的雅称。

这就是，蜀成王朱让栩诗中的成都第二景。

而“草堂”指的是“草堂晚眺”，唐代大诗人曾经一首名为“草堂”的五言古诗，诗中以草堂去来始末为线，用大量篇幅回溯了徐知道乱蜀的始末及其严重后果，是属于诗史，真实而深刻地反映了当时的历史真实！

杜甫前后两次来到草堂居住，沾了他个人名气的光，如今草堂已经成为了成都内的一大人文景观。

这就是，蜀成王朱让栩诗中的成都第三景。

而在第三句诗“岷山雪霁排银壁”出现了一景为“岷山”，岷山大体位于我国四川省的北部，绵延于四川、甘肃两省交界的地方，目前长江水量最大的支流，就是发源于岷山南麓,在宜宾汇入长江。

而如果我们站在成都的高处，是可以远眺到位于川西高原的岷山。

这就是，蜀成王朱让栩诗中的成都第四景。

在第四句“浣花烟笼锁翠堤”提到了一个景色为“浣花”，指的是“浣花烟雨”。

在唐朝年间，剑南西川节度使崔旰其夫人叫作任氏，在崔旰入朝期间，泸州刺史杨子琳趁机攻打成都，而任氏这时站了出来，带领着将士们守卫住了成都城，过后朝廷因功将任氏封为冀国夫人。

相传，冀国夫人就居住在浣花溪旁边，当她为一位老僧洗僧衣的时候，水中呈现出无数五彩缤纷的莲花，由此后人将洗衣处为“百花潭”，将冀国夫人称为浣花夫人，还在旁边修筑了一个浣花祠，每年在她的生日，也就是农历四月十九日这一天，成都百姓都会像过节一般，来到浣花祠去瞻拜她的塑像。

这就是，蜀成王朱让栩诗中的成都第五景。

在第五句诗“橘井相浮金盏注”中出现了一景为“橘井”是指蜀王府内的一口古井，因古井的四周种有品种繁多的菊花，因此也被称作是菊井。

蜀王朱让栩当年，不少在这口井的旁边摆下美酒，一边品菊，一边吟诗，好不潇洒快活。

这就是，他诗中的成都第六景。

在第六句“墨池色润采毫题”中，出现了一景为“墨池”，指的是“墨池怀古”，墨池为西汉文学家杨雄读书洗笔的地方。

在成都有条青龙街，相传是西汉时期有人梦见一条青龙从天而降，落在了杨雄的洗墨池里，化成一个美女。于是，人们便在这个地方修起了一座龙女祠来拜祭，并留下一条街名为青龙街！

这就是蜀成王朱让栩诗中的成都第七景！

在第七句“济川舟送钟鸣远”中出现了两景，“济川”和“钟鸣”，其中“济川”指的是“济川野渡”，成都水运繁忙，在东南的济川渡口处，常常有万里客船的壮丽景色。

这就是蜀成王朱让栩诗中的成都第八景！

而“钟鸣”指的是“昭觉晓钟”，在位于成都市北郊大约5公里处，有一座昭觉寺，素来有川西四大园林之一之称，该寺在明朝崇祯十七年的时候毁于兵祸，于清康熙二年重修，目前仍旧是为成都著名古刹之一。

这就是，蜀成王朱让栩诗中的成都第九景！

在第八句“官柳桥边匹马嘶”有一景为“官柳”，指的是“市桥官柳”，在古代就是蜀州八景之一，

比如：乾隆州志里记载：“市桥柳，在南门外，叶垂如马尾，为州八景之一”。

大诗人陆游就曾经在这个地方留下了“归心日夜逆江流，官柳三千忆蜀州”这样的千古名句。

这就是蜀成王朱让栩诗中的成都第十景。

简简单单一首诗，就能够将成都的十大景都包揽其中，足以见得他确实是一位文化水平颇高的藩王。