作者：张培良

峰峰彭城的老爷山，有一处藏在太行余脉里的宋代石刻遗珍。

春日的风掠过太行余脉，带着滏阳河的水汽，吹醒了邯郸峰峰矿区的山野。我循着千年的凿痕，走进临水镇郭庄村南的老爷山西麓，在一片苍劲的岩壁间，邂逅了河北省文物保护单位——老爷山摩崖石刻。

一、山门初遇：千年时光的入口

车停在“老爷山摩崖石刻公园”门前，一座古朴的中式门楼静静伫立。土黄色的墙体敦厚如磐，青灰砖拱券勾勒出圆润的弧度，黑瓦飞檐翘角，在晴蓝的天空下舒展着宋式建筑的雅致。匾额上的金字沉稳有力，仿佛一把钥匙，轻轻叩开了通往宋代的时光之门。

拱门前，一块纹理如波的景观石横卧眼前，走进拱门是起伏的山岗，新绿的草木漫过石缝，将千年的沧桑晕染得温柔。拾级而上，石阶在岩壁间蜿蜒，每一步都踩着时光的回响，让人心神沉静，不自觉放轻了脚步。

二、岩壁梵音：宋代造像的温情与力量

行至山下，灰褐的岩壁豁然展开，7个佛龛错落镶嵌其间，86尊造像在岁月里静默，这便是老爷山摩崖石刻的核心。整面岩壁分为上下两层，七级石阶串联起下层佛龛与上层平台，垂直高度125厘米，像一部立体的史书，铺陈着宋代佛教艺术的脉络。

造像题材丰富，从庄严的佛陀、慈悲的菩萨，到恭谨的弟子、刚健的力士，再到神态虔诚的供养人，每一尊都带着宋人的温度。最引人注目的是那尊高达2.3米的立佛，衣袂线条“勾锋纵笔，理无妄下”，以快侧斜锋的技法雕凿，飘逸中带着雄劲，即便历经千年风化，仍能窥见宋代雕塑“世俗化”的温情——没有北朝造像的威严疏离，多了几分人间烟火的柔软。

岩壁上的题刻《院下宫真洞》更添了几分鲜活。十八行文字里，记录着“大唐志”开山引水的水利往事，“大德元年八月”的纪年、“磁州滏阳县河下村韩承吉书”的落款，让模糊的历史有了具体的坐标。指尖抚过斑驳的笔画，仿佛能听见千年前的凿石声，看见文人墨客挥毫题字的身影，那些被封存在山石里的名字，是普通人对信仰与生活最赤诚的告白。

三、文脉回响：太行山下的文化根脉

解说牌上的文字，为这片石刻勾勒出清晰的身世。作为宋代石刻的代表性作品，老爷山摩崖石刻没有确切的开凿纪年，却在造像风格里藏着北宋的时代密码：宋初文人政治兴起，艺术在宽松的土壤里生长，佛教造像逐渐走向世俗，大量供养人造像的出现，正是这种时代精神的具象表达。

它不像云冈、龙门、响堂山那般恢弘壮阔，却以细腻的刀工、温情的题材，在宋代佛教艺术史上占据一席之地。作为河北省文物保护单位，“老爷山石佛龛”的石碑静静立在岩壁下，黑色碑面与灰白山石相映，无声诉说着峰峰人对文脉的守护。

返回时，夕阳为山门镀上一层暖金，土黄色的墙体在暮色里愈发厚重。老爷山的摩崖石刻，从来不是冰冷的石头，它是太行山下的文化坐标，是宋代信仰与生活的活化石，更是峰峰这片土地，跨越千年仍在跳动的文脉脉搏。

这次探访，没有喧嚣的人群，只有山石与造像的低语。在慢下来的时光里，我读懂了峰峰的千年过往，也触摸到了历史最柔软、最鲜活的温度。

作者简介：张培良，笔名良实，研究生学历，邯郸市峰峰矿区人。现任中国红色文化研究会理事、中国红色文化研究会太行精神专业委员会主任、邯郸市作家协会荣誉主席、《燕赵佳话》顾问等职。主编和编著作品：《常乐吟草》《热血峰峰》《峰峰农事》《圣火烟云——磁州窑外传》《跃峰岁月》《风雨从容》《邯郸古今名人名作诗词选》《邯商》《邯郸通鉴》《难忘的76天——中国战“疫”大事纪》。近年的一些作品，平均每本约50万字。

编审：朱世良

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