赵匡胤随口作的两句诗，宋元两朝无人能续，到了明朝才有人续上
之前讲过唐朝诗人李贺的一句“天若有情天亦老”。
虽然整个盛唐诗人文人无数，但却无人对出，直到宋朝才有人对出了“月如无恨月长圆”。
前后两句一悲一喜，虽然意境不同，但都体现了对美好生活的向往。
可以说，唐宋都有着非常深厚的文化底蕴，尤其是宋朝，那简直是文人的天堂。
对于这一点，就不得不说说让宋朝文化兴旺的一位重要人物，赵匡胤。
赵匡胤的诗
众所周知，宋朝的文化繁荣，在于赵匡胤重文抑武，提高了文人的身份地位。
不过有意思的是，他自己本身是武行出身，文化水平并不高，却非要学文人那样咬文嚼字，时不时还要展示自己的文化功底。
不过因为他功力不够，有时也难免闹出尴尬。
按照《宋史》记载，在赵匡胤逐鹿中原，即将成为天下之主的时候，恰巧遇到中秋佳节，心中高兴的赵匡胤就宴请了文武群臣一起赏月。
席间借着酒气赵匡胤诗兴大发，于是指着月亮对着大家说了“未离海底千山黑，才到中天万国明”这两句诗。
不得不说，这两句诗算得上是赵匡胤的杰作了，诗很有意境，将月亮没有出现时的漆黑恐惧感，以及明月当空照的那种踏实以及安心之感，描写得淋漓尽致。
其实话里话外无非是在夸耀自己，暗喻自己是当空的明月，是可以给世人带来幸福，带来安全感的人。
当然了，诗肯定是好诗，这不，当底下的群臣听完之后，纷纷鼓掌叫好，然后就是静静等待赵匡胤作出后两句。
然而众人的喝彩声，将赵匡胤的思路打断了，以至于愣了半天都支支吾吾说不出后两句诗来。
好在有人出面圆场，不然赵匡胤可就尴尬了。
事情到这里并没有结束，作诗基本是两两成对，需要四句，而赵匡胤仅仅说了两句，显然不能成诗，那么就需要续上后两句。
可气的是，因为赵匡胤功力不够，自此以后也没能续上这后两句。
无人能续
皇帝续不上，那些才高八斗的文人墨客总可以了吧，吟诗作对本来就是他们的强项，总不能赵匡胤随口作的诗，都续不上吧？
你别说，这之后的400多年愣是没人能对出，难道赵匡胤这两句诗的水平真的高到无人能对的地步了吗？
当然不是，此诗的后两句不难续，但不能续。此诗皇帝自比天上的明月，换句话说，这天底下除了皇帝有资格，谁又有资格敢和皇帝比肩？
所以此后400年的时间里无人能对。
这里有人说了，赵匡胤之后宋朝有很多皇帝，他们也不能对续吗？
其实差不多，他们也不能，因为这里涉及孝道，至于其中的大道理，就不用过多解释了，一听就应该明白了。
至于元朝，元朝的统治者基本都不熟悉诗词歌赋，自然是对不出来。
那么究竟是谁续上了这后两句呢？
朱元璋的名句
此人不是别人，而是400年后的明朝开国皇帝，朱元璋。
论资格，二人同样都是开国皇帝，论经历，他们也都差不多，甚至朱元璋的过程更为坎坷曲折，所以他不仅能够体会前者的心情，而且更多了一份不容易。
为此他对出了后两句诗，原句是：
“恒持此志成永志，百战问鼎开太平。”
我们看朱元璋续的这两句，他并没有暗指的内容，也没有自比月亮、太阳等高高在上，而是强调了志向的坚持，强调了太平的不易。
虽然没有赵匡胤前两句那般很有深意，但从气魄上来说却略胜一筹，不仅接地气，也是励志诗句的典范，因此成为了后世之人争相学习的千古名句。
其实回过头来看看2个人，他们一个出身贵族，一个出身卑微，从心境上来说就非常不同。
尽管他们同是开国皇帝，可从他们的诗句就可以看出，对于皇帝这个职业，赵匡胤或许是将其看成自己的战利品。
至于朱元璋，他则是将其看成自己的事业，不然何来“百战问鼎开太平”这样的感叹呢。
参考资料：《宋史》、《明史》