都知道王阳明是明朝一代奇人但你知道他的老师是谁吗？
作为明代心学的奠基人，王阳明以其平定南赣土匪和宁王之乱的传奇故事，成为众多人心目中的偶像。他的许多事迹广为流传，其中最著名的莫过于阳明格竹。然而，许多人或许并不了解，王阳明走上圣人之路，受到了启蒙老师娄谅的深刻影响，而阳明格竹正是在娄谅的思想指导下王阳明所采取的一种求道之举。娄谅，是明朝著名的理学家，也是王阳明的启蒙老师。和王阳明一样，娄谅也是一个立志成圣的读书人。在早年，他为了追求成圣之学，拜在了崇仁学派吴与弼的门下。吴与弼是明朝非常重要的思想家，黄宗羲在编撰《明儒学案》时，将崇仁学案放在第一位，而吴与弼则是崇仁学案的第一人。除了娄谅之外，吴与弼的弟子还包括陈献章和胡居仁，都是明朝著名的学者和理学家。娄谅学成后回到江西上饶老家，与弟弟娄谦一同以读书讲学为业，名声传遍整个江西。这时的王阳明，正是在娄谅家门下求学。在王阳明十八岁的时候，他由南昌送新婚妻子回浙江余姚，途中经过上饶，便前去拜见了娄谅。这次见面可以说是影响了王阳明一生的重要时刻。王阳明虽然天资聪颖，以学圣贤为第一等事，但却空有一股热情却不得其法。十五岁时，曾立志投笔从戎，出游居庸关，却被父亲喝止。前往道观与道士讨论养生学问，甚至忘了回家，显示出他的困扰与迷茫。然而，这一切在他见到娄谅后发生了改变。在娄谅的指导下，王阳明找到了成圣的方法，即“圣人必可学而至”。他谒见娄谅，深受其启发，认为圣人之道是可以通过学习而达到的。娄谅师从吴与弼的时候，虽然上无所传，但通过闻道最早，身体力验，只在走趋语默之间，出神入化，久之自成片段。他的勤奋刻苦和安贫克已的精神，深深地影响了王阳明。在交谈的过程中，娄谅将“圣人必可学而至”的观念传递给了王阳明，给予了他巨大的启发。黄宗羲认为娄谅是“姚江之学的发端”，也就是王阳明后来所创立的心学的开端就在娄谅这里。然而，娄谅的影响也有一定的消极一面。首先，他强调“圣人必可学而至”，却没有明确指出应该学什么、如何去学。这使得王阳明兴趣广泛，涉猎儒释道三家的同时，还喜好武术、任侠等，分散了学习儒家圣贤学问的精力，走了一些弯路。其次，娄谅的学问主要来自于传统的“程朱理学”，注重格物致知，强调向外求知，与后来王阳明心学的自证自悟相去甚远。王阳明在娄谅的指导下进行阳明格竹的实践，但由于娄谅没有明确指导学生应该学什么，导致了王阳明一度的迷茫。然而，这一时期的困扰并没有打败王阳明，他在广泛求学儒释道三家学问后，在龙场悟道，深刻领悟到“良知”之学。娄谅的教诲对王阳明的人生产生了深远的影响。娄谅家族的结局也颇为悲剧。娄谅的孙女娄素珍嫁给了宁王朱宸濠为妃。在宁王之乱中，娄素珍曾多次劝阻宁王，但宁王沉迷于权谋，不听劝告。宁王之乱被王阳明平定后，宁王被生擒。娄素珍感叹：“昔纣用妇人言亡天下，我以不用妇人言亡其国，今悔恨何及！”宁王被捕后，娄妃选择自殉，投江而死。由于宁王的叛乱，作为娘家人的娄家也受到了牵连。娄谅的父亲娄性被捕下狱，娄谅的书籍也被毁去，不能流传于世，成为明朝思想界的一大损失。
在整个过程中，娄谅的影响对王阳明既有积极的启发，也有一些限制。娄谅的教诲让王阳明找到了学习圣人之道的方法，但由于娄谅没有明确的指导，导致王阳明一度迷茫，多走了弯路。娄谅的家族也因宁王之乱而受到巨大的影响，成为了明朝思想传承上的一大遗憾。
在整个过程中，娄谅的影响对王阳明既有积极的启发，也有一些限制。娄谅的教诲让王阳明找到了学习圣人之道的方法，但由于娄谅没有明确的指导，导致王阳明一度迷茫，多走了弯路。娄谅的家族也因宁王之乱而受到巨大的影响，成为了明朝思想传承上的一大遗憾。