“猪”与“朱”同音，那么明朝人管猪叫什么？答案跟你想象不一样
在古代皇权社会，存在一种独特的制度称为“避讳”，尤其对文人而言，若在交谈或书写中不慎触犯，可能面临斩首的惩罚。这一“避讳”观念源自西周时期，记载在《左传·桓公六年》中：“周人以讳事神，名，终将讳之。”“避讳”主要分为“国讳”和“家讳”，本文将重点探讨“国讳”问题。
“国讳”主要涉及回避帝王的名字，常见的应对方式包括使用同义字或近义字替代、采用同音字、留空白、删字等。例如，为避讳宋太祖赵匡胤，“匡”字的最下面一横被省略；为避讳汉高祖刘邦，“邦”字被改为“国”。这种避讳制度在明朝尤为严格，甚至影响到了人们日常生活中的食物选择，特别是猪肉。
明朝初期，朝廷对名讳的管控相对宽松，但随着反叛势力的平定，对“避讳”的管控逐渐加强。在这一时期，“猪”字与“朱”同音，因此必须进行避讳，以防止误解为对帝王的不敬之言。明朝人采用“豕”或“彘”来替代“猪”，巧妙地规避了这一问题。
值得注意的是，朱元璋本人并不十分在意“猪”字与“朱”同音。一次除夕，他在南京城微服私访，发现一户家庭没有贴对联，原来是因为他们是骟猪的，贫困无法购置对联。朱元璋为了解困，亲自为他们写了一副对联：“双手劈开生死路，一刀斩断是非根。”可见，朱元璋并未对“猪”字有过多忌讳。
需要强调的是，“避讳”是对名讳的回避，而不包括姓氏。与前文提到的李世民和刘邦不同，明朝确实曾出现一次禁止食用猪肉的情况，由明武宗朱厚照规定。因为朱厚照的生肖是“猪”，所以他禁止民间养猪、杀猪。然而，由于禁令导致祭祀时找不到猪，朱厚照只能废除这一规定。
总的来说，古代的“避讳”制度在文人交往和书写中有着深远的历史，尤其在“国讳”方面更是严格。对于猪肉产生“国讳”的故事，发生在明朝时期，是人们智慧应对的结果。这一独特的文化现象使得人们在言谈和生活中都需小心翼翼，以避免得罪皇权。
参考资料：《明史·本纪第十六·武宗》