张居正算是半个心学门人，为何他会限制心学传播，甚至谋害同门
警察敢杀我，警察就能杀我！杀我的是张居正！
这句话是心学弟子何心隐在公元1579年向时任湖广总督王致远“判其死刑”时说的。
关于何心隐一案，后世存在一些争议。
有人认为，何心尹的死应该与张居正没有直接关系。王致远之所以要杀何心隐，完全是为了得到他的宰相张居正的怀抱。
那么王志远是不是一个为了自己的利益不惜一切往上爬的人呢？
王志远曾担任地方法制官员。有一次，他受上级安排去调查一位名叫姜绳武的太守。姜胜武得知消息后，急忙去王志远家送礼物以平息事态，却被王志远严词拒绝。姜胜武看到王志远态度僵硬，心里很是担心。
不久之后，王志远发现了一些问题，请姜胜武核实。姜胜武当时颇为生气。他认为王志远是故意给他找麻烦。但让他没想到的是，王志远完成核实后，告诉姜胜武没有任何问题。姜胜武这才发现王志远是一个务实的人。
王致远听说后，立即改掉了这个坏习惯……史书上对王致远的提及不多，但都是比较正面的。由此可见，王志远应该是一位“善谋国，而不善谋事”的工人。 “身”人，所以他不应该为了讨好张居正而杀何心隐。
也有人认为，张居正是当时明朝的首席辅佐，是谋杀何心尹的幕后主使。
熟悉张居正的人都知道，张居正经常与新学的学生交往。他对心血的了解也很深，所以勉强算是心血弟子。那么他为什么要对同学做坏事呢？
据记载，张居正与何心隐第一次见面是在嘉靖年间。当时的张居正还只是翰林院尚书，距离明朝内阁首席大臣还有很远的距离。但何心音已经是心雪忠实的信徒了。信徒们，但是我们在之前的文章《明朝半圣王阳明为何三年在隆昌开悟，成为心学大师》中已经说过了。
王阳明的心学不是一门科学，而是一种做事的态度。他死后，很多人打着王阳明的旗号传播心学，但真正了解心学是什么、何心尹又在哪里的人却并不多。泰州派将王阳明的心理推向了极致。
在王明明和何心隐都参加的“学术交流”中，已经差不多明白了心学的张居正与“误入歧途”的何心隐发生了争吵。事后，何心尹曾断言：张先生当宰相，他会说毒话。毒元素必定是第一位的。
这句话是什么意思呢？何心隐认为张居正迟早会成为内阁大臣，而且从张居正目前的表现来看，他不会纵容心雪这样的私下讲课，一定会打压，而他应该先针对我（何心隐的真名是）梁如媛).
如果这句话真是何心音所说的话，那么何心音就不应该有后来的结局。
张居正出任布政大臣的过程是古代政治阴谋的典范，他回来必须另写一章。
张居正当上第一辅佐后，完全有资格向严嵩学习。他应该享乐，该腐败的时候就腐败。以他的能力，最终获得好结局应该不难。然而，张居正并没有选择这条坦途。 “知行合一”的真正含义是知道什么是正确的，然后坚定地、坚持不懈地去做。张居正虽然只是心学的半个弟子，但他真正了解王阳明，真正明白心学的真谛。
当时的明朝已然步入暮年，整体形势逐年恶化。明朝要想恢复辉煌，就必须进行改革。但如果你是一个学者，你就会知道，古代很多改革者都失败了，几乎没有一个成功并且死得好。而且，被张居正视作偶像的张璁，因“礼义大争”而幸运晋级，变法十分成功。失败后，他被谩骂为“阿谀奉承的长辈”……
如果他是一个普通人，他可能会和光一样，但张居正却不是。他亲眼目睹了严嵩在打斗中击败了夏言，也亲眼目睹了徐杰向严嵩报仇。他也亲身经历了高拱如何与徐阶作战，以及他自己的高拱如何被打倒，但除了权力的争夺之外，他想到的是明朝会变得更好。
当时，张居正任内阁首席大臣。他内部有皇帝甚至后宫的支持，外部有李成梁、戚继光这样的猛将。可以说一切都准备好了，于是他开始进行大刀阔斧的改革。
张居正当时的改革感动了很多人的心。他们恨不得每天骂张居正十八遍。如果张居正按照规矩回去守丧三年，那么正在进行的改革就会功亏一篑，明朝很可能就会灭亡。情况会变得更糟，所以张居正没有选择孝而是选择了忠。
张居正的选择有利于明朝的变法，但那些被动的人却不这么认为，于是很多人抱着不同的目的，对张居正的“不孝”和“爱权”进行了各种攻击。张居正知道这些人“对喝酒不感兴趣”，所以他也对这些人发起了强有力的反击。
何心音当时已经是心雪的“主心骨”了。在到处讲学的过程中，他除了极力宣扬自己心目中的“新学”之外，还对明朝的变法和张居正本人进行了一些攻击。本来，明代是不允许私下聚会传授的，他们所宣扬的心学与王阳明的心学相去甚远。
因此，无论是为公还是为私，张居正都不能纵容他们“有意学习”，给变法带来混乱。但区区一个何心尹，是不会允许张居正亲自动手的。然而，何心隐的谋杀确实与张居正的刻意创造不符。何心隐认为是张居正害了他，但事实上，他只是“生不逢时”。