宋代官员脖子上的方心曲领，为什么变成了明代的墓葬陵寝格局
中国思想的发展随着中国历史的发展而源远流长，那么这样的思想不仅集中体现在某一个领域。是集中体现在社会的各个领域方面，所以当时不仅从服饰文化上来说可以解释到中国的共同的思想蕴含，那么从陵寝制度上来说其实也可以涉及到当时中国的思想蕴含。
其中最著名的服饰文化与陵寝文化相通的就是宋代的方心曲领以及后来明代时期的陵寝制度，都是与中国传统思想有着重大的关系。
一、从服饰文化上来说，宋代的方心曲领是经过一段漫长的发展变化时期的
1、总的来说，曲领文化当中是发展比较漫长的
现在能够见到的一些有关曲领的文化，大多都是在汉朝时期，汉朝不仅领子是弯曲的，那么就连一些服饰，都是弯曲的。那么就连当时汉代一度流行的发饰，也是弯曲的。当然汉代由于是一个比较强大的帝国，那么在一系列礼仪制度的安排上，也是有着比较繁琐的规定，那么这样的一种规定集中体现在当时的服饰文化上。
那么当时的曲领文化也是从汉代时期正式地走向了兴盛。汉代的曲领其实并不是挂在衣领外边儿的一个项圈，因为在后世的王朝后来看很多官员的服饰，大多的曲领都是挂在服饰外圈儿的。汉代曲领最为典型的作用是为了遮住露出来的脖颈，所以汉代的曲领，大多都是配在贴在肉的地方的，并不是像后来王朝的官员那样穿在外边儿的。
那么从汉代的礼仪文化上来说，当时的曲令的确是能够起到一定的规范作用，最起码给人的感官一看，就是比较整洁，比较整齐到那么也是符合当时汉代帝国的形象。
那么除了从礼仪文化上来对于当时曲陵的出现做一个解释以外，那么当时还有一个比较实在性的作用，就是御寒这样的一个作用，有点类似于现代的围巾。
汉代的曲领虽然有一定的高度，但是并不是完全高的，最起码与后世的王朝相比，是有一定的距离的。但是不得不说，汉代的曲领的确在某种程度上能够起到御寒的作用，因为当时的曲领是贴在肉的地方的，故此能够起到一个保暖的作用。
那么另外一点就是与汉代的服饰是息息相关的，当时曲岭还有一个作用就是为了遮丑，那么主要是挡住内衣领口以外的内衣的领子。
那么古人的一些服饰是比较繁琐的，其实也包括他们的那个内衣的服饰，他们的内衣跟有点儿像，后来的一个罩衣。罩衣的模式是比较薄并且天生的，但是他们缝口的那个口子，并不像后世的一些服饰那样，是系在背后边儿的。
当时汉代的罩衣的模式的扣子，是在脖子并且靠近脖子这一块儿的。所以由此可见，当时的曲领出现，其实是有一定的必然性的，是因为一定的社会生活的需要才得以出现。
2、隋唐时期，由于社会生产力的变化，曲领的发展也是更加完善的
当然取领从汉代大规模的发展开始，到隋唐时期也一直处于发展的时期，并没有因为社会需求的变化而有任何的改变。反而在隋唐时期，由于新一代帝国的需要，曲领又再次被认为是礼仪规范的一种标志。其实在魏晋南北朝时期曲领也是在一部分人中间比较流行的，这样的人大多都是出生于世家子弟。
那么这些人为了突出自己与下层社会的人有所不同，并且显现出良好的谈吐，有一定的优越感，在一些衣着上面也会稍加调整，那么这样调整的一个范围，其实还是继承了汉代的曲领。但是隋唐时期的佢令与之前汉代时期的曲令其实是并不一样。
虽然汉唐都是中国历史上比较著名的大帝国，但是从历史纵向的生产力发展来看，唐代生产力的发展是要比汉代生产力的发展更为迅速，也是更为庞大的。
并且从当时综合国力的事件影响上来看，唐代帝国的世界影响力也是要比汉代时期的世界影响力要大得多的。故此唐代的生产力发展，从中国古代的横向比较来说，应该算是达到了一个巅峰。
这样的巅峰，绝不仅仅是当时社会的某一个方面，而是社会的各个领域的方面，其中较为著名的变化就是服饰衣着的一个变化，因为当时生产力比较发达，故此当时的百姓都是处于一个比较富裕的阶段。那么在如此富裕的情况之下，百姓除了对一些生存资料有着必要的要求以外，也会对于这些进行一个选择。
比如在吃的方面，并不会要求吃饱就可以了，而是要吃得好，在穿着方面，并不是说有一个蔽体的衣服就可以了，而是也要讲究穿的好看。所以在此时期，由于社会上大部分的人们对于当时的吃穿用住有着更为高等的需求，故此这些东西也就逐渐地发展起来。
其中最为典型的就是方心曲领的出现，其实在唐代，方心曲领就已经出现了。因为之前的曲领是比较简陋的，当然这是相较于唐宋时期来说，那么方心曲领的出现，较之前汉代的曲领是更为复杂，并且在一些用料方面也是更为讲究的。
这样的一种形式的讲究，主要是融入了当时中国古代的一些哲学思想，其中就包括著名的天圆地方的思想。所谓的方心，也就是指的是地，那么所谓的原理，也就是指的是天，正是符合天圆地方的概念。所以在隋唐时期，方心曲领的出现，其实也是伴随着中国古代哲学思想的一个摄入。
方心曲领除了在一定程度上可以表达中国古代的哲学思想以外，并且这样的一种模式，套用到当时官僚的服饰上，这又是另外的一层含义。那么这样的一层含义，主要是宋代的皇帝附加于当时的官僚阶层，那么主要象征着是对天地敬重自然的一种哲学思想，也就是对所谓的天，要保持一定的敬重。
主要寓意当时的臣子一定要对当时的皇帝保持一定的敬重之心，要遵从皇帝的命令，不要乱来。那么时刻提醒自己，自己的一切都是皇帝给的，不能够做出逾越规矩的事情，应该恪守本分。
二、天圆地方的概念同样也被运用到了明朝的陵寝制度
1、中国古代哲学思想肯定不仅仅深入的是服饰领域，同样在当时明清时期的陵寝制度也有一定的涉及。
中国古代的哲学思想一定是渗入到社会的方方面面，因为当时的社会是一个整体，不可能单独的某一个因素，单独独立性的发展。这从整个社会的运行规律上来说都是不可能的。所以当时中国古代的哲学思想，也就是本文中所讲的天圆地方的思想概念，一定不仅仅渗入到当时的服饰领域，也就是宋代典型的方心曲领。那么在后来明清时期的陵寝制度，其实对于这类的哲学思想也有一定的涉及。
明清时期总得上来说应该算是一个内敛并且综合的时期，在此时期之中，中国的生产力虽然照常发展，不过已经是在旧有的基础上，凭借着一些生产经验进行发展，也是一些量的变化。在明清时期其实并没有取得质的突破性的变化的原因，就是明清时期的一些常规操作，都是在不断地重复之前人的一些经验。故此在重复之前经验的基础上，是根本不可能有任何创新的成分在。
那么对于当时的陵寝制度也是如此，当时的陵寝制度是直接采用了中国古代哲学思想，天圆地方的概念，并没有渗透进其他的一些新思想。当然由于宋代的官员大多都会穿方心曲领，所以在明代时期，大部分的官员也是穿方心曲领的。
那么这样的一种形象，自然会被带到明朝皇帝的陵墓之中。从古到今，皇帝都有陪葬的制度。但是随着后来生产力的发展，这样的做法似乎并不人道，故此当时的皇帝修建了很多的石像来作为自己的陪葬。那么这些石像的一些模板，大多都是根据当时官窑的一个形象来进行设计的。
2、在陵寝的规模上，也采取了一定性的颠覆措施
那么除了这样的一种变化以外，明代的陵寝其实还有一个颠覆性的变化，就是在对于临清的建造规制上有一定的变化。原来的一些王朝的陵寝规制大多都是山陵的陵寝规制，也就是单一的覆斗形式。
但是在明朝时期，这样的一种陵寝规制变成了前方。其实这样的一个陵寝制度的变化，与宋代的官员的衣服的方心曲领有着比较吻合的地方，因为方心曲领主要源的地方在外边儿，方的地方在里边儿，故此两者是有一定的，异曲同工之妙的。
三、总结
中国古代思想都是博大精深的，那么在其思想的渗入以及与社会各个领域接轨的过程中，一定会产生一些较新的变化，这些较新的变化，除了与单一的思想因素相融合以外，也会与其他的因素相融合。
参考文献：
1、《明史》
2、《宋史》
3、《明清史》