中国有句古话叫做“君子报仇，十年不晚”，这句话用来形容轰动民国的“孙传芳被刺案”，简直不能再贴切。而且更让人为之叫绝的是，这名刺客尽然是一名巾帼英雄。是什么原因让一个原本应该相夫教子的传统女性走上杀生之路的呢？

前两年有两部影视剧很火，一部是《一代宗师》，另一不是《邪不压正》，这两部电影中的女主角都替父报仇，最后手刃仇人，这个女主角的原型是谁呢？就是今天我们要说的孙传芳案的制造者，一代侠女施剑翘。

施剑翘是安徽桐城人，原名施谷兰，她自幼接受传统家塾教育，少年时又接受新式学校教育，18岁时毕业于天津师范学校。就是这么一位温润贤惠的女子，本应该相夫教子，为什么却要走上刺杀一条刺杀孙传芳的路呢？故事还得从他父辈那里开始说起。

1925年秋，直奉大战爆发，奉系军阀张宗昌与直系军阀孙传芳为争夺鲁南、苏皖北部鏖战。奉系第二军军长、前敌总指挥的施从滨奉张宗昌之命打先锋。

施从滨是安徽桐城人，孙传芳连发三封电报要施倒戈，与他同他合作。但施从滨不予理睬，孤军深入，在皖北固镇兵败被俘。愤愤不已的孙传芳下令将施从滨处以砍头之刑，并把头颅挂在于蚌埠车站，示众三日。后来他三弟以同乡的名义，辗转带尸体到桐城安葬。

父亲的死讯传来，年刚二十的施谷兰悲痛欲绝，她立志要用接下来半生的时间为父报仇。但是作为一名掺了脚的妇女，弟妹都还年幼，她最开始把报仇的希望寄托在手握兵权的族兄施中诚身上，然而施中诚却劝妹妹放弃复仇，施谷兰伤心之下，就断绝兄妹关系。

1928她嫁给了答应帮她复仇的的同乡人施靖公，一直到1935年，施靖公对他复仇之事一直推脱，她依然带着年幼的孩子离开施靖公，回到了娘家。

回来之后，她决定自己亲自动手，于是改名施剑翘，然后通过手术放了裹了的小脚，并且苦练枪法。后来她打听到孙传芳兵败之后住在天津，于是她只身前往天津。

到天津之后，她寄居在英租界10号路166号，终日打探孙传芳的相貌、生活习惯和踪迹，偶然在铁算盘道人处获得一张孙传芳年轻时的照片。并在一个不相识的退伍军人手中购得勃朗宁手枪一支，附带子弹6粒，悄悄带回家中藏于自己的箱子里。

当时的孙传芳，于“九一八事变”后隐居于天津英租界20号路134号私邸，阪依佛门，担任居士林佛教会理事长，每日诵经礼佛，起法号“智圆”。

1935年10月3日，是施从滨十周年祭日，施剑翘在日租界花园街观音祠举行悼念活动，并请居士林主持富明等前来诵经超度。通过富明主持，她了解到孙传芳每周三、周六都会来参加诵经，于是她觉得机会来了。

1935年11月12日晚上，施剑翘做好了刺杀前的准备，写好了艺术和告示书，准备好了枪支弹药。次日，她以“董蕙”之名办理卡片，来到居士林。借口炉火太热慢慢接近孙传芳，在孙传芳念经不注意之时，她连开三枪，分别打中了后脑、太阳穴和腰部，一代枭雄孙传芳，当场毙命。

击毙孙传芳之后，她镇定的掏出了写好的传单《告国人书》，对人们说：我叫施剑翘，我为父报仇，接下来我会去自首。

这一事件，从1935年底至整个1936年，施剑翘的名字总是占据着这些主流报媒版面的显要位置，当时在天津、北平、上海各地的主流报媒之上，跟踪报道与各种评述，连续刊发了几乎整整一年，成为那一年社会各界的关注焦点。

鉴于她动机的特殊性，天津政府判她10年监禁，后又改为7年。但是当时社会上支持她的舆论声势非常足。经过了社会各界以及国民党元老冯玉祥、李烈钧、于右任等出面救援，1936年底，施竟获特赦出狱。从刺孙被捕至特赦出狱，施入狱仅约一年即获自由，这不得不说是一个奇迹。这一奇迹所产生的巨大社会影响力，甚至超越了她为报父仇、只身刺孙事件的轰动效应。