浅谈：武周时期，武则天的政治管理观念
众所周知，武则天是我国历史上唯一的正统女皇帝，这一个称号至今都熠熠生辉。虽然武则天是一个女子，而且还处于重男轻女的古代社会中，但是他却有着比男子还要出众的智慧。
登上皇帝之位后，她任贤用能、提倡民间荐举、自举，同时大力发展科举制，在农业方面又关心农民疾苦，可以说种种治国策略体现了她独特的行政管理思想。
那么，武则天执政时期她的治国理念是什么样的呢？今天咱们就来聊一聊。
一、刑与赏的行政管理思想
李治病情加重进而驾崩，随后李显即位即唐中宗，可是李显比较昏庸，最终武则天把李显废黜为庐陵王，转而立第四子豫王李旦为帝也就是唐睿宗。
唐睿宗倒是聪明、审时度势，在武则天面前伏低做小让她继续临朝称制，最终武则天干脆取而代之建立了武周，在这样的大背景下她既需要重刑来稳固自己的权力，也需要奖赏驾驭天下的臣民。
1.武则天的严刑峻法
在严刑峻法方面，武则天针对不同的人选择不同的措施，主要分为以下三个方面，其一就是严刑治理官员，其二就是严刑治理敌人，其三就是严刑治理百姓。
在武则天的思想体系中，一旦发现某些官员不称职亦或者尸位素餐，要么革职查办要么直接判处死刑，严重的时候甚至会涉及到官员的家族之人。
自秦朝以来，历朝历代的刑罚都逐渐走向宽松化，所以武则天用这种思想对待官吏并不是对天下做贡献，而是对唐朝政治制度的一种破坏。
站在武则天的角度来说，这样一种强硬的手段虽然可以保障短期内的安定，但若是从长远的角度来看，却是对吏制的一种破坏，某些时候治吏甚至成为了武则天铲除政敌的一种手段。
对待自己政治上的敌人武则天高度警觉，因为她知道李唐家族对皇位虎视眈眈，也知道以女子的身份登临至高的地位，是对天下人传统观念的一种挑衅。
因此，为了保障自己不被政敌威胁，他不断重用周兴、来俊臣、侯思止等酷吏来管理天下，也就是在这个时候“告密”制度流行于天下，搞得臣民人人自危、惶恐不安。
甚至于为了将这一种制度最大化，武则天还专门制定了一套完备的流程、体系，设立专门的人员对高密文书进行管理，对于那些告密之人则进行奖赏。
根据历史的记载，武周年间因告密制度而被杀的李唐皇室就有几百人，除此之外文武百官及其受到牵连的家人也有成百上千，可以说整个朝堂人人活在黑色恐惧之中。
唐太宗、唐高宗执政时期，民间的老百姓有一定的言论自由，但武则天执政以后却开始以酷吏手段压制老百姓的民愤，最终又杀了酷吏来平息民愤，将自己置之于事情之外。
2.何为奖赏
在刑罚方面武则天有3类事情比较重视，在奖赏方面她依然体现着3个重要的特征，其一批评自己、铮铮铁骨的谏臣一般都会受到武则天的奖赏。
一般而言，能够向武则天提出相应从建议的一般都会受到她的重视和奖赏，朱敬和苏安恒两个大臣都曾因为批评并建议武则天而受到了赏赐。
战场上杀敌立功的人武则天会进行相应的奖励，以鼓励官员继续为自己效力，有着极大的激励机制。
农业方面，有突出贡献的人也会受到相应的奖励，比如提高农业技术的人、开垦土地较多的州县官等，皆在被奖励的行列。
当然，除了以上两点之外像“告密者”也会受到一定的赏赐。武周时期，武则天对告密者给予了丰厚的待遇，每一个地方都必须要以“五品官的利益”进行对待，即使核查后告密者所说非真也不能进行惩罚。
在这样的背景下，武周时期形成了一股告密之风，这样一种风气虽然不利于社会的整体发展，但却对武则天巩固自己的权力和地位有着极大的作用。
二、人才的选拔和重视理念
武则天执政时期，武周朝廷广开言路、求贤纳才，一大批的寒门子弟得到提拔，进而遏制了关陇贵族对唐朝的限制，而这皆得力于武则天的人才选拔和管理理念。
1.爱才、惜才
唐高宗李治去世之后，虽然大权落在了武则天的手里，可是满朝文武并没有几个人支持她。武则天夺权之后，意识到人才的重要性便开始选拔自己需要的人员，狄仁杰、张柬之和姚崇等大臣皆是武则天提拔出来的。
武则天有多爱惜人才呢？当年徐敬业谋反的时候后，骆宾王为其写了一纸讨伐武则天的檄文，武则天看到之后不仅没有恼怒，反而连连夸赞骆宾王的文采好。
武则天连对手的文采都拍手叫好，可见他的内心对人才有多么的尊重，这也体现了她作为一个女皇、一个政治的心胸。那么，武则天是通过什么样的方式选拔自己所需要的人才呢？
2.科举制和自、荐制度
隋朝时期，隋文帝杨坚设立考试制度选拔人才，隋炀帝杨广则将这一种制度推广开来并命名为“科举取士”，唐太宗、唐高宗时期科举皆得到一定程度的发展。
不过，相比于唐太宗、唐高宗而言，甚至于对比后来的诸多皇帝，武则天对于科举考试的贡献几乎无人能比，单单在三个方面的贡献就称得上史无前例四个字。
首先，对于豪门贵族作弊、垄断仕途资源的行为，武则天发明了“糊名制度”，也就是把试卷上的名字全部遮盖起来，以达到人才选拔的公平性，出身背景高但才华低的人被筛选掉，而出身背景低而才华高的人则得到了提拔。
武则天对科举制度的第二个宫殿就是开辟了“殿试制度”，所有被录取的学子都需要到朝堂上接受武则天的考核，一方面是排除官员舞弊的行为，另一方面则是为了让学子感受皇恩浩荡。
从某个角度来说，“殿试”的出现体现了武则天的政治谋略和思想，既让诸多的学子们形成了一种天子门生的思想，又可以化解他与新官员之间的矛盾与隔阂，可以说是一举两得，而这样一种制度也延续到了明清时期。
自汉武帝“罢黜，独尊儒术”以来，官场上便开始逐渐形成了一种“重文轻武”的思想，然而武则天却反其道而行之，在武周年间设了了“武举人”一科。
武将通过骑射、步射、马枪和负重等诸多考试，便可以获得武举人的资格和名誉，这不仅是考试制度上的一个重大突破，更是帝王治理国家的思想转变，单一的以文治国逐渐变成了文武兼济，对维护外部、内部的社会安定起到了重大的作用。
何为自、荐制度，这是两个概念，其一就是自己推荐自己，其二就是推荐他人。武则天登基之初，为了快速组建属于自己的班底，她派遣大量的官员去地方搜集有能力的人。
更甚至，她还命令京城六品以上的官员需要各自推荐三个名额，比如狄仁杰就曾推荐了张柬之，而后者也的确成为了武则天时期的重臣之一。
总的来说，推荐制度在武周一朝得到了极大的发展，其所涉及的区域、所涉及的人员非常之广，上到博闻强识的进士、下到乡野教书的先生皆在被推荐之列，可以说是前所未有的一种情景。
自荐就指九品官员、百姓认为自己有才华，可以自己推荐自己进入官场，为此武则天还设立了一个名为“试官”的制度，简单来说更像是现在的大学生实习。
实习者若是能够通过考核则可以得到提拔，亦或者进入官场为官，但若实习者无法通过考核则会被淘汰，这样一种制度也为武则天选拔人才扩充可渠道。
回看武则天时期人才选拔的理念和渠道，涉及的范围很广、渠道也非常多，武则天给了大部分人机会进入官场。
可是，一旦发现滥竽充数者会遭到严重的惩罚，甚至有可能祸及家人，可谓是风险与机遇并存的一种体制制度。
三、总结
武则天虽然称不上是雄才大略的皇帝，但却比我国历史上诸多的男皇帝要优秀，执政期间重视农业的发展、关心民间疾苦，甚至于将百姓的温饱问题与官员的考核挂钩，可见她有一颗真正的治国之心，其执政期间也被称之为贞观遗风。
或许武则天重用酷吏一定程度上破坏了唐朝的政治体制、社会民间的风气，但这样一种手段也的确使得社会平稳运行，经济也得到了快速的发展，为后来的开元盛世打下了良好的基础。
与此同时，武则天虽然重用酷吏，但她也是一位能够听得进意见、善于采纳别人意见的皇帝，奖惩并行、恩威并施、广纳人才等诸多优良的品质在她的身上都得到了体现。
由此观之，武则天是一位合格的皇帝，更是一位合格的女政治家。对此，你有什么不同的看法呢？
参考文献：《旧唐书》、《新唐书》、《通典》